DIE

WOORD

LEWE VIR EWIG

(Vervolg)

Die liggaamlike liggaam van die mens is opgebou uit 'n spermatozoon en 'n ovum, twee selle so min dat dit skaars sigbaar is vir die onbeheerde oog as dit een is. Sodra dit een word, begin dit optree deur voortplanting en vermenigvuldiging. Die een word twee, die twee word vier, en dit duur voort deur die fetale lewe en na die geboorte, totdat die ontelbare selle die limiet van die getal bereik het en die groei van die spesifieke menslike liggaam voltooi het.

Die liggaam is sellulêr van struktuur. Die spermatozon en die ovum is die twee belangrikste fisiese faktore in die opbou van die liggaam. Sonder 'n derde iets sou hulle nie kon verenig nie. Hulle kon nie met hul werk begin nie. Hierdie derde iets is nie fisiek nie, dit is nie sellulêr nie, is nie sigbaar nie. Dit is die onsigbare molekulêre model van die mens. Dit lok en verenig die twee faktore in die opbou van 'n sellulêre liggaam en die sigbaarheid van sy eie molekulêre vorm. Hierdie onsigbare molekulêre modelvorm is die veld waarin die natuurkragte vergader en saamwerk met die materiaal wat in die bou van die liggaam gebruik word. Hierdie molekulêre model is die vorm wat voortduur deur die veranderinge in die selle. Dit verenig hulle en reproduseer dit. By die dood is dit die aanhoudende kiem van persoonlikheid, wat, soos die feniks, later weer uit homself, sy vorm opnuut, weergee in 'n nuwe inkarnasie.

In die proses om vir ewig te lewe, moet hierdie molekulêre modelliggaam gemaak word om die plek van die fisiese selliggaam te vervang en deur transformasie te vervang. Dit moet versterk en uitgeroei word en by die fisiese toestande aangepas word, sodat dit in die fisiese wêreld gebruik kan word op dieselfde manier as die fisiese selliggaam. Hoe kan dit gedoen word? Dit moet gedoen word en kan slegs deur die kreatiewe beginsel gedoen word. Die gebruik van die kreatiewe beginsel is noodsaaklik om vir ewig te lewe.

Die kreatiewe beginsel word voorgestel deur die spermatozoa en die eierselle in die menslike liggame. Spermatozoa en ova is in elke menslike liggaam teenwoordig, hetsy as sodanig, óf die een word in die ander voorgestel. By die mens is die eiersels onmagtig en buite werking. By die vrou is die potensiële spermatozoa rustend en nie in staat om te werk nie. Hierdie faktore is vervat in die generatiewe vloeistof in die liggaam.

Om die liggaam immuun teen siektes te maak en die dood te oorkom, moet die generatiewe vloeistof en die inhoud daarvan deur die liggaam bewaar en gebruik word. Die bloed is die lewe van die liggaam, maar die opwekkingskrag is die lewe van die bloed. Die kreatiewe beginsel werk deur die generatiewe vloeistof, as die skepper, die bewaarmaker en die vernietiger of die herskepper van die liggaam. Die skeppingsbeginsel tree op as skepper vanaf die samesmelting van die spermatozoon en ovum totdat die liggaam sy groei bereik het en volwasse is. Die kreatiewe beginsel dien as preserveerder deur die behoud van die gedeelte van die generatiewe vloeistof wat nodig is vir die leeftyd van die bloed. Die skeppingsbeginsel dien as die vernietiger van die liggaam wanneer die generatiewe vloeistof uit die liggaam verlore gaan, en veral as dit nie gedoen word in sakramentele vereniging nie. Die kreatiewe beginsel dien as die herskepper deur die behoud en opname in die liggaam van die generatiewe vloeistof en inhoud. Die generatiewe vloeistof is die produk van die gekombineerde kragte van die hele natuur wat in die liggaam werk, en dit is die gees van die liggaam.

Die liggaam is 'n laboratorium waarin die generatiewe vloeistof en saad onttrek word uit die voedsel wat ingeneem word. In die fisiese liggaam is die oonde, smeltkroeë, spoele, retorts, alembics, en alle instrumente en middele wat nodig is om te verhit, kook, stoom, kondenseer , presipiteer, onttrek, transfuseer, sublimeer en transmuteer die generatiewe vloeistof en saad uit die fisiese toestand deur die ander toestande wat nodig is om die liggaam te vernuwe en tot lewe te bring en dit vir ewig te laat lewe. Die saad is 'n sentrum waardeur lewe optree. Waar die saad in die liggaam beweeg daar vloei die lewensstrome en word dit in aanraking gebring met die organe en dele van die liggaam waardeur hulle gaan.

As die saad teruggehou word, sirkuleer dit deur die liggaam en word dit al die organe en die hele liggaam viriel. Van lig, lug, water en ander voedsel wat deur die liggaam ingeneem en geassimileer word, word die generatiewe saad onttrek deur middel van geslagsorgane. In die generatiewe vloeistof is die liggaamsdele in die bloed, die spermatozoa en die eiersel, wat die laagste uitdrukking van die kreatiewe beginsel is. Die saad gaan van die generatiewe stelsel na die limfmiddels en vandaar in die bloedstroom. Dit gaan van die sirkulasie na die simpatiese senuweestelsel; vandaar deur die sentrale senuweestelsel terug na die generatiewe vloeistof.

Terwyl so een rondte van die liggaam gemaak word, gaan die saad in en bly in elkeen van daardie organe totdat sy werk in die sisteem voltooi is. Dan neem dit deel aan die volgende stelsel totdat sy siklusse in die liggaam voltooi is. Daarna begin dit nog 'n rondte van die liggaam, maar in 'n hoër krag. Tydens sy reis het die saad die organe van die liggaam getinte en verkwik; op die voedsel opgetree het, en die lewe wat deur die voedsel gevange gehou is, deur die liggaam bevry en toegeëien het; dit het die spiere ferm en veerkragtig gemaak; het getinktuur en het krag en beweging by die bloed gevoeg; het hitte in die weefsels veroorsaak, kohesie en humeur aan die bene verleen; het die murg gesuiwer sodat die vier elemente vrylik in en uit kan gaan; het die senuwees versterk, ingesleutel en bestendigheid gegee; en het die brein opgeklaar. Terwyl die liggaam op hierdie reise verbeter word, het die saad in krag toegeneem. Maar dit is steeds binne die perke van die fisiese.

Nadat die fisiese liggaam vernuwe is en sy fisiese siklusse voltooi is, word die saad van sy fisiese toestand na dié van die molekulêre liggaam getransmuteer. Soos die fisiese saad dus voortgaan om van sy fisiese toestand na die molekulêre liggaam binne en deur die fisiese getransmuteer te word, word die modelvorm sterker, meer uitgesproke en word geleidelik onderskei van die fisiese liggaam as 'n afsonderlike vorm, alhoewel verenig met die fisiese liggaam . Soos die sirkulasie van die saad voortgaan met sy rondtes deur die liggaam en voortgaan om in die molekulêre modelliggaam getransmuteer te word, word die fisiese liggaam sterker, en die molekulêre modelliggaam meer kompak. Geleidelik word die sellulêre fisiese liggaam swakker in vergelyking met die molekulêre modelliggaam, aangesien dit sterker en duideliker word vir die sintuie. Die verandering is as gevolg van die transmutasie van die generatiewe saad in die modelvormliggaam. Soos die vormliggaam sterker en fermer word binne en deur die fisiese liggaam van selle, word dit so sigbaar en duidelik soos die fisiese liggaam. Die sintuie van die fisiese liggaam is grof en hul persepsies abrupt, wanneer dit gekontrasteer word met die sintuie van die molekulêre modelliggaam, wat goed is, met deurlopende persepsie. Deur fisiese sig word die bruto dele van voorwerpe aan hul buitekante waargeneem; Dit lyk asof voorwerpe afgebreek of van mekaar geskei is. Die sig deur die model vorm liggaam stop nie aan die buitekant van 'n voorwerp nie. Die binnekant word ook gesien en daar is 'n wisselwerking van die magnetiese verhoudings tussen voorwerpe. Fisiese sig is van 'n beperkte omvang en fokus en is vaag; minuut deeltjies word nie gesien nie. Die groeperings en kombinasies van materiaal, en lig en skaduwee produseer effekte van dowwe en swaar en modderige kleur, in teenstelling met die ligte, diep en deurskynende kleure wat deur die modelvormliggaam gesien word. Die kleinste voorwerpe wat oor geweldige afstande ingryp, word deur die vormliggaam gesien. Fisiese sig is rukkerig, ontkoppel. Sig deur die model vorm liggaam lyk asof dit ononderbroke deur voorwerpe en oor afstande stroom.

Die fisieke gehoor is beperk tot 'n klein verskeidenheid klanke. Dit is hard en grof en snaaks, in vergelyking met die vloei van klank wat deur die model van die liggaam waargeneem word tussen en buite die reeks fisieke gehoor. Dit moet egter verstaan ​​word dat hierdie sien en gehoor deur middel van die molekulêre liggaam fisies is en betrekking het op fisiese materie. Hierdie nuwe waarneming is soveel sterker, stewiger en akkuraat dat die onkundiges dit as superfisiek kan begaan. Wat gesê is van sien en hoor, is ook waar van proe, ruik en aanraak. Die fyner en verwyderde aard van voedsel, voorwerpe en reuke word waargeneem deur die sintuie van die molekulêre model van die liggaam, terwyl die liggaamlike selliggaam, hoewel dit so goed opgelei is, net die groter kante van hierdie kan raaksien.

Gedurende hierdie periode sal daar 'n neiging na psigiese prestasie wees. Dit mag nie toegelaat word nie. Geen astrale ervarings mag toegewens word nie, geen vreemde wêrelde betree nie. In astrale en psigiese ontwikkeling word die modelliggaam vloeibaar en sal dit waarskynlik uit die liggaamlike uitstraling, soos in die geval van mediums. Dit is die einde van die poging om vir ewig te lewe. Wanneer die molekulêre modelliggaam nie toegelaat word om uit sy liggaamlike eweknie uit te vloei nie, sal geen psigiese sintuie ontwikkel word nie, word geen psigiese wêreld binnegegaan nie. Die molekulêre modelliggaam moet saam met die sellulêre fisiese liggaam gebrei word. Daar moet 'n fyn balans tussen hulle wees. Dan sal alle sensuele persepsies deur die fisiese liggaam geskied, alhoewel die fisiese beperkings deursigtig word soos aangedui. Die ontwikkeling is gerig op die eksteriorizasie van die molekulêre liggaam, en nie op astrale of psigiese ontwikkeling nie.

Tydens die ontwikkeling van die liggaamlike liggaam en die molekulêre modelliggaam word die aptyt fyner. Wat voorheen aantreklik was, is nou afstootlik. Dinge wat voorheen tot kommer gekom het, word nou met onverskilligheid of afkeer beskou.

Namate die molekulêre liggaam sterker word, word nuwe sensasies ervaar. Dit lyk asof die bande met 'n effense poging afgekap kan word wat aan die aarde bind, en asof die sluier wat die fisiese en ander wêrelde skei verwyder kan word. Dit mag nie toegelaat word nie. Al wat die molekulêre liggaam moet ervaar, moet binne die fisiese selliggaam ervaar word. As ander wêrelde waargeneem word, moet hulle deur die fisiese liggaam waargeneem word.

Dit moet nie veronderstel word nie, want dit lyk asof die hele wêreld verlang om op te gee, dat die liggaam soos 'n mummie is, dat die lewe alle belangstelling verloor het en dat die wêreld nou leeg is. Die liggaam is dood vir die wêreld wat sy groot aantrekkingskragte betref. In die plek daarvan groei daar ander belange op. Die wêreld word op sy regverdiger kant ervaar deur middel van fyner sintuie wat ontwikkel is. Die groot plesier is weg, maar in hul plek kom ander plesier.

Binne die molekulêre liggaam word nou dit ontwikkel wat ooreenstem met die generatiewe saad van die liggaam. Soos wanneer met die groei van die geslagsorgane en die ontkieming van die saad van die fisiese liggaam die begeerte na seksuitdrukking in die fisiese liggaam manifesteer word, so kom nou met die ontwikkeling van die liggaam in die molekulêre vorm en die molekulêre saad. wat uitdrukking soek. Daar bestaan ​​'n groot verskil ten opsigte van die manier van uitdrukking. Die fisiese liggaam is gebou op die seksuele orde, manlik of vroulik, en elke liggaam soek 'n ander van die teenoorgestelde geslag. Die molekulêre modelliggaam is tweeseksueel, albei geslagte is in een liggaam. Elkeen soek uitdrukking deur die ander kant van homself. In die tweeseksuele molekulêre liggaam vereis die begeerte dat die kreatiewe beginsel in die liggaam optree. Binne die molekulêre liggaam is 'n krag wat in die saad van die liggaamlike was. Hierdie krag soek na uitdrukking, en indien toegelaat, sal dit binne die model 'n psigiese liggaam ontwikkel, wat ooreenstem met die liggaamlike liggaam met betrekking tot embrionale ontwikkeling en geboorte. Dit mag nie toegelaat word nie. Aangesien die fisiese saad nie fisiese uitdrukking toegelaat het nie, maar binne die liggaamlike liggaam behou is en na 'n hoër mag omgedraai is en in die molekulêre liggaam oorgedra is, moet hierdie krag nou behoue ​​bly en die molekulêre saad tot 'n nog hoër mag verhef word.

Die fisiologiese veranderinge genoem in die Redaksioneel in Die Woord van Augustus, 1912, in verband met voedsel, plaasgevind het. Die bruto elemente van die fisiese liggaam is uitgeskakel en die beste bly slegs oor. Die molekulêre model liggaam en die fisiese liggaam van selle is goed gebalanseerd. Krag neem toe in die liggaam. Die molekulêre saad sirkuleer binne die liggaam van die molekulêre vorm, aangesien die saad wat deur die liggaam gehou word, deur die fisiese liggaam sirkuleer. Die molekulêre saad kan nie ontkiem en 'n liggaam produseer sonder die verstand van die gees nie. As hierdie sanksie gegee word, word die liggaam liggaam en word mettertyd 'n vaardige liggaam. Hierdie geboorte en dit wat daartoe gelei het, is beskryf in Die Woord, Januarie, 1910, Vol. 10, No. 4, in die redaksie “Adepts, Masters and Mahatmas.” Die gees moet nie toestem nie.

Toe die fisiese saad dan in die molekulêre model van die liggaam oorgedra is, word die molekulêre saad binne die molekulêre liggaam weer oorgedra. Dit word oorgedra in 'n liggaam van nog fyner materie, 'n lewende liggaam, 'n liggaam van lewende materie, 'n ware atoomliggaam. Dit is 'n liggaam van so fyn aard dat dit slegs deur die gees waargeneem kan word soos op die vlak van die gees. Die fisiese en molekulêre liggame kan waargeneem word deur die sintuie, fisiese en psigiese sintuie. Die sintuig kan nie die lewensliggaam waarneem nie. Lewensmateriaal is in die geesteswêreld en slegs die gees kan dit waarneem.

Die oordraagbare saad van die molekulêre liggaam bou die lewensliggaam op en versterk dit. Namate die lewensliggaam versterk en volwasse word, ontwikkel dit ook 'n saad. Die saad van die lewensliggaam is dié waaruit die verheerlikte liggaam van die Meester geskep en opgewek word, tot in ewigheid. Dit is beskryf in Die Woord, Mei, 1910, Vol. 11, No. 2, in die redaksie “Adepts, Masters and Mahatmas.”

Terwyl hier terme gebruik word wat uit sinlike persepsies in die fisiese wêreld geneem word, word hierdie terme gebruik omdat daar geen ander beskikbaar is nie. Daar moet egter onthou word dat hierdie terme verteenwoordigend is van feite en voorwaardes en nie eintlik beskrywend is nie. As die wêreld meer vertroud is met hierdie innerlike toestande, sal nuwe en beter terme ontwikkel en gebruik word.

Die tyd wat nodig is om dit alles te bewerkstellig hang af van die sterkte van die karakter van die een wat aan die werk deelneem, en van die motief wat die onderneming aanlok. Dit kan gedoen word binne die generasie waarin dit begin is, of eeue kan verloop voordat die werk voltooi is.

(Vervolg)