DINK EN DESTINY

Harold W. Percival

WOORDOMSKRYWINGS EN VERDUIDELIKINGS

Ongeluk, An : word gewoonlik gesê dat dit 'n onverwagse gebeurtenis of gebeure is sonder skynbare oorsaak. Nietemin, 'n ongeluk is die enigste sigbare segment in 'n ketting of sirkel van onopgemerkte of voorafgaande oorsake, wat onvermydelik lei tot die voorkoms ongeluk. Die ander segmente van die sirkel is die gedagtes en dade wat verband hou met die ongeluk.

AIA : is die naam hier gegee aan a eenheid wat agteruit gegaan het in elke graad van bestaan bewuste as sy funksie aan 'n Universiteit van wette, in 'n perfekte, sekslose en onsterflike liggaam; waaraan hy gegradueer het aard, en is aan die intelligente kant as 'n punt of lyn wat dit onderskei van die aard-binne.

Alkoholisme : is 'n psigiese siekte van die dader of begeerteEn-voel, waarmee siekte die liggaam word besmet deur die drink van alkoholiese drank. Alkohol is uitstekend en betroubaar, terwyl dit as 'n bediende gehou word, of gebruik word as 'n medium in die vervaardiging van farmaseutiese preparate. Maar alkohol, as 'n gees, is genadeloos en meedoënloos as dit meester word. Dit is slegs 'n saak of tyd, in hierdie of die een of ander toekoms lewe, wanneer elke dader wil van noodsaaklikheid moet die vyand in die gesig staar en oorwin of daardeur verower word. Die drank is skadelik as 'n mens dit nie drink nie; dit is net 'n medium. Maar as 'n mens dit drink, dan sal die gees waarvan alkohol die medium is, kontak maak begeerte in die bloed en met voel in die senuwees en kou die begeerte en voel in die geloof dat dit 'n vriend is, en hierdie geloof groei en groei. Dit is die gees van geselligheid en goeie gemeenskap deur alle stadia van dronkenskap waarlangs dit sy slagoffer lei. En wanneer die dader is uiteindelik te verdorwe om die mens aan te neem vorm, die fiend lei dit na sy gevangenis in die binneste uitsparings van die aarde, waar dit vasgemaak is bewuste traagheid. Bewuste traagheid is meer gek en angswekkend as die felste brande van enige teologiese of ander hel denkbare. Alkohol is die preservering gees in aard; maar dit maak die ding dood wat dit bewaar. Die gees van dronkenskap vrese die Bewuste Lig in die mens en streef daarna om die mens onbevoeg te maak. Die enigste seker manier om die meester te wees en nie die slaaf van die gees alkohol is: moenie smaak Dit. Het 'n ferm en definitiewe geestelike houding en stel dit voor om dit nie onder voorgee of te neem nie vorm. Dan sal een die meester wees.

Woede : is begeerte in die bloed verbrand en wrok optree teen wat is of veronderstel is om te wees verkeerd vir jouself of aan iemand anders.

voorkoms : is natuur eenhede gegroepeer in massa of vorm en is sigbaar; dit is onderhewig aan verandering of verdwyning, wanneer dit wat dit bymekaar hou verander of teruggetrek word.

Aptyt : is die begeerte om dankbaar te wees smaak en reuk met materiaal, in reaksie op die drang van entiteite van aard te hou saak in omloop.

kuns : is vaardigheid in die uitdrukking van voel en begeerte.

Astral : is sterre saak.

Astrale liggaam : die term wat in hierdie boek gebruik word, is om die stralende vaste stof van die viervoudige liggaam te beskryf. Die ander drie is die lug-vaste, vloeistof-vaste en vaste-vaste stof. Die lugvaste en vloeistof-vaste stof is slegs massas, dit word nie ontwikkel nie vorm. Die astrale liggaam is dit wat die vorm vorm saak van die groeiende liggaam volgens die vorm van die asem-vorm tot geboorte. Daarna hang die liggaam van die liggaam af astrale om sy struktuur binne te hou vorm Volgens die vorm van die asem-vorm. Na die asem-vorm verlaat die liggaam om dood, die astrale liggaam bly naby die fisiese struktuur. Dan die astrale liggaam hang af van die struktuur vir onderhoud en word versprei namate die struktuur verval.

Atmosfeer : is die massa van verspreide saak wat uitstraal van enige voorwerp of ding.

Atmosfeer, fisies menslik : is die sferiese massa van stralende, lugige, vloeistof en vaste stof eenhede wat voortvloei uit en voortgaan om in vier konstante strome van eenhede in en deur die liggaam deur die asem, die aktiewe kant van die asem-vorm.

Atmosfeer van die mens, psigies : is die aktiewe kant van die dader, die psigiese deel van die Drie-eenheid self, die passiewe sy van een gedeelte in die niere en byniere en die vrywillige senuwees en die bloed van die menslike liggaam. Dit stoot, pond, trek en druk deur die bloed en senuwees van die liggaam in reaksie op die begeerte en voel van die dader wat weer in die liggaam bestaan.

Atmosphere of the Human, mental : is daardie deel van die geestelike atmosfeer van die Drie-eenheid self wat deur die psigiese atmosfeer en deur middel waarvan die gevoel mind en begeerte mind mag aan die neutrale dink punte tussen die ononderbroke invloei en die uitvloei van asemhaling.

Atmosfeer, van 'n mens se Drie-enig, noetic : is, so te sê, die reservoir, waarvandaan die Bewuste Lig word oorgedra deur die geestelike en psigiese atmosfeer dader-in-die-liggaam deur die asem.

Atmosfeer van die aarde : bestaan uit die vier sferiese sones of massas van stralende, lugige, vloeistof en vaste stof eenhede wat 'n konstante sirkulasie van en deur die gekompakteerde en sferiese aardkors behou, en van en deur die binneland na die verste sterre.

Asem : is die lewe van die bloed, die pervader en die bouer van weefsel, die bewaarmaker en die vernietiger, deur of waarin alle operasies van die liggaam voortbestaan of verbygaan, totdat d.m.v. dink dit is gemaak om die liggaam te herstel en tot in ewigheid te herstel lewe.

Asem-vorm : is 'n natuur eenheid wat die individu is wat leef vorm (siel) van elke menslike liggaam. sy asem bou en vernuwe en gee lewe op weefsel volgens die patroon wat deur die vormEn sy vorm hou in vorm die struktuur, sy liggaam, tydens sy teenwoordigheid in die liggaam. Dood is die gevolg van sy skeiding van die liggaam.

Sel, A : is 'n organisasie wat bestaan uit verganklike eenhede of saak vanaf die stralende, lugige, vloeibare en soliede strome van saak, georganiseer in lewende struktuur deur die verwante en wederkerige optrede van vier komponiste eenhede: Die asem-Link, lewe-Link, vormskakel, en sel-skakel-komponis eenhede wat daaruit bestaan sel, wat nie sigbaar is nie, nie die liggaam van gekomponeerde oorgang nie eenhede wat sigbaar of onder 'n mikroskoop gesien kan word. Die vier komponis eenhede is aan mekaar verbind en bly daarin sel; die verganklike eenhede is soos vloeiende strome waarvandaan die komponiste aanhou vang en komponeer eenhede in en as die liggaam daarvan sel tydens die voortsetting van die groter organisasie waarvan sel is 'n komponent. Die vier komponis eenhede van 'n sel in 'n menslike liggaam onvernietigbaar is; wanneer dit nie van 'n kort tydjie voorsien word nie eenhede die sel liggaam sal ophou, ontbind en verdwyn, maar die samestellers van die sel sal die een of ander toekoms weer 'n liggaam opbou tyd.

kans : is 'n woord wat gebruik word om jouself nie te verskoon nie begrip, of om dade, voorwerpe en gebeure wat plaasvind en wat nie maklik verklaar word nie, te verduidelik as 'speletjies van kans, "Of"kans gebeure. " Maar daar is nie iets soos nie kans, in die sin dat 'n gebeurtenis op enige ander manier sou kon gebeur het as wat dit gedoen het, onafhanklik van wet en bestel. Elke daad van kans, soos die draai van 'n muntstuk, die draai van 'n kaart, die gooi van 'n matrijs, geskied volgens sekere wette en in orde, of dit volgens wette van fisika of wette van vaardigheid en bedrog. As wat genoem word kans onafhanklik van die wet was, sou daar geen betroubaarheid wees nie natuurwette. Dan sou daar nie sekerheid wees oor die seisoene, dag en nag nie. Hierdie is wette wat ons min of meer verstaan, net soos “kans”Gebeure, wat ons nie genoeg moeite doen om te verstaan nie.

Karakter : is die graad van eerlikheid en waarheid van die een se gevoelens en begeertes, soos uitgedruk deur sy individu gedink, woord en handeling. Eerlikheid en waarheid in gedink en handeling is die grondbeginsels van die goeie karakter, die onderskeidende punte van 'n sterk en bedagsame en onverskrokke karakter. Karakter is ingebore, geërf uit 'n mens se eie lewens, as die geneigdheid om te dink en op te tree; dit word voortgesit of verander soos 'n mens kies.

nagmaal : is die dink jouself in verhouding met korrektheid, en in ontvangs Ligvolgens die stelsel van dink.

Ontvangenis, goddelik, "onberispelik" : is nie die bevrugting van 'n eiersel by 'n vrou nie, gevolg deur die swangerskap en geboorte van 'n ander liggaam. 'N Seksuele geboorte kan nie voortspruit uit a goddelike opvatting. 'N Ware' onbevlekte 'opvatting is vir die heropbou van die onvolmaakte seksuele liggaam dood in 'n perfekte sekslose liggaam van ewigheid lewe. Wanneer die twaalf voorafgaande maanskieme met die dertiende maankiem saamgesmelt is, word dit teruggekeer na die kop, sonkiem, en ontvang 'n straal van Lig van die Intelligensie. Dit is 'n selfimpregnasie, a goddelike opvatting. Die heropbou van die perfekte liggaam volg.

gewete : is die som van kennis oor wat nie gedoen moet word nie verhouding aan enige morele onderwerp. Dit is 'n mens se standaard vir reg dink, reg voel, en reg aksie; dit is die geluidlose stem van korrektheid in die hart wat dit verbied gedink of optree wat wissel van wat dit goed weet. Die 'Nee' of 'Moenie' is die stem van die daderse kennis aangaande wat hy moet vermy of nie in enige situasie toestemming gee of nie.

Bewuste : is, met kennis; die mate waarin dit is bewuste is bewuste in verhouding tot kennis.

bewussyn : is die teenwoordigheid in alle dinge - waardeur elke ding is bewuste in die mate waarin dit is bewuste as wat of of wat dit is of doen. As 'n woord is dit die byvoeglike naamwoord “bewuste'Ontwikkel tot 'n selfstandige naamwoord deur die agtervoegsel' ness '. Dit is 'n unieke taal in taal; dit het geen sinonieme nie, en sy beteken strek verder as menslike begrip. bewussyn is beginloos en eindeloos; dit is ondeelbaar, sonder dele, eienskappe, state, eienskappe of beperkings. Tog is alles, van die minste tot die grootste, binne en buite tyd en ruimte is daarvan afhanklik, te wees en te doen. Die teenwoordigheid daarvan in elke eenheid of aard en verder aard stel alle dinge en wesens in staat om bewus te wees as wat of of wat hulle is en moet doen, om bewus te wees en bewus te wees van alle ander dinge en wesens, en om vordering deur voort te gaan met hoër grade van bewustheid teenoor die enigste uiteindelike Reality-bewussyn.

liggelowigheid : is die onskuldige gereedheid van die dader-in-die-liggaam om te glo dat dinge is soos dit lyk, en om te sê wat gesê of geskryf is.

Kultuur : is die hoë ontwikkeling van leer, vaardigheid en karakter van 'n volk, of van die beskawing as geheel.

Dood : is die vertrek van die bewuste self in die liggaam vanaf sy vleeslike woning, die knip of skeiding van die fyn, elastiese silwerkleurige draad wat die asem-vorm met die liggaam. Die skeiding word veroorsaak deur die gewillige of met die toestemming van jouself om sy liggaam te sterf. Met die breek van die draad is resussitasie onmoontlik.

Definisie : is die samestelling van verwante woorde wat die beteken van 'n onderwerp of ding en, deur dink waarop kennis beskikbaar is.

Afkoms van die mens : word op verskillende maniere en figuurlik in antieke Skrifte vertel, soos in die Bybelverhaal van Adam en Eva in die Tuin van Eden; hul versoeking, hul val, hul oorspronklike sonder en uitsetting uit Eden. Dit word getoon as die vier fases in die vertrek van die dader-in-die-liggaam van die Realm van Permanensie. Die afkoms van die Realm van Permanensie in hierdie wêreld van geboorte en dood, was deur variasie, verdeling, modifikasie en degenerasie. Variasie het begin toe die dader of begeerteEn-voel 'n deel van sy perfekte liggaam en saag verleng voel in die uitgebreide deel. Afdeling was die dadersien dit begeerte in die manlike liggaam en sy voel in die vroulike liggaam en dink van homself as twee in plaas van een, en sy vertrek van permanensie. Modifikasie was die dalende of strekende van die binneland en fyner na die buitenste en onderste toestand van saak en verandering in struktuur van die liggaam. Degenerasie het gekom op die buitekors van die aarde, die ontwikkeling van geslagsorgane en die opwekking van seksuele liggame.

Desire : is bewuste krag binne; dit bring veranderinge op sigself teweeg en veroorsaak verandering in ander dinge. Desire is die aktiewe kant van die dader-in-die-liggaam, waarvan die passiewe kant is voel; maar begeerte kan nie sonder sy ander onlosmaaklike kant optree nie, voel. Desire is ondeelbaar, maar blyk verdeeld te wees; dit moet onderskei word as: die begeerte vir kennis en die begeerte na seks. Dit is, met voel, die oorsaak van die produksie en voortplanting van alle dinge wat deur die mens geken of waargeneem word. As die begeerte na seks dit bly onduidelik, maar manifesteer deur sy vier takke: die begeerte vir kos, die begeerte vir besittings, die begeerte na 'n naam, En die begeerte na krag, en hul ontelbare uitlêers, soos honger, lief, haat, toegeneentheid, wreedheid, twis, gierigheid, ambisie, avontuur, ontdekking en uitvoering. Die begeerte want kennis sal nie verander word nie; dit is konstant as die begeerte vir Selfkennis.

Begeerte na 'n naam, (Roem) : is 'n groep indrukke van onbepaalde eienskappe vir 'n persoonlikheid, wat net so leeg en ontwykend soos 'n borrel is.

Begeerte na krag : is die illusie geskep wat die nageslag en die teëstander van die begeerte vir Selfkennis-(die begeerte na seks).

Begeerte vir selfkennis : is die vasberade en onbestendige begeerte van die dader om in te wees bewuste verhouding of vereniging met die Kenner van sy Drie-eenheid self.

Begeerte vir seks : is selfsug gegrond op onkunde aangaande homself; die begeerte dit word uitgedruk deur die geslag van die liggaam waarin dit is, en wat poog om te verenig met sy onderdrukte en onuitgedrukte sy, deur vereniging met 'n liggaam van die teenoorgestelde geslag.

Wanhoop : is die oorgawe aan vrees; die onvoorwaardelike bedanking om te laat gebeur wat mag.

Destiny : is noodsaaklikheid; dit wat moet wees of gebeur, as gevolg van wat was gedink en gesê of gedoen.

Bestemming, fisies : bevat alles rakende die oorerwing en samestelling van die liggaamlike liggaam; die sintuie, seks, vorm, en funksies; die gesondheid, posisie in leweverhoudings, familie en mense; die span van lewe en wyse van dood. Die liggaam en alles wat die liggaam betref, is die begroting van krediet- en debiet wat oorgedra is uit die vorige lewens as gevolg van watter gedink en gedoen het in daardie lewens, en waarmee 'n mens te make het in die hede lewe. Een kan nie ontsnap uit wat die liggaam is en dit verteenwoordig nie. Een moet dit aanvaar en voortgaan om op te tree soos in die verlede, of 'n mens kan die verlede verander in wat 'n mens dink en wil wees, te doen en te hê.

Bestemming, psigies : is alles wat te doen het met voelEn-begeerte as s'n bewuste self in die liggaam; dit is die resultaat van wat 'n mens in die verlede wou hê gedink en gedoen, en dit wat in die toekoms sal voortspruit uit die een wat nou is begeertes en dink en doen en wat jou sal beïnvloed voel-en-begeer.

Destiny, geestelik : word bepaal as wat, van wat, en vir wat die begeerte en voel van die dader-in-die-liggaam dink. drie gedagtes-die liggaam-gees, begeerte mind, en gevoel mind- in diens van die dader, by die denker van sy Drie-eenheid self. Die dink wat die dader doen met hierdie drie gedagtes is dit geestelike bestemming. Sy geestelike bestemming is in sy geestelike atmosfeer en sluit sy verstand in karakter, geestelike houdings, intellektuele prestasies en ander geestelike begiftigings.

Destiny, Noetic : is die hoeveelheid of graad van Selfkennis dat iemand jouself het voel en begeerte, wat beskikbaar is, is in daardie deel van die noetic atmosfeer wat in een is psigiese atmosfeer. Dit is die resultaat van die een dink en die gebruik van 'n mens se kreatiewe en generatiewe krag; dit blyk uit 'n mens se kennis mensdom en menseverhoudinge enersyds en andersyds fisiese bestemming, as probleme, verdrukkinge, siektes, of swakhede. Selfkennis word getoon deur selfbeheersing, die beheer van een gevoelens en begeertes. Een'N noetic bestemming kan gesien word in tyd van 'n krisis, as 'n mens weet wat vir jouself en ander gedoen moet word. Dit kan ook kom intuïsie vir verligting oor 'n onderwerp.

Duiwel, die : is 'n mens se eie grootste euwel begeerte. Dit lok, trek en ry een na verkeerd optrede in die fisiese lewe, en dit pynig die een tydens 'n deel daarvan dood state.

dimensies : is van saak, nie van ruimte; ruimte het geen dimensies, ruimte is nie dimensioneel nie. dimensies is van eenhede; eenhede is ondeelbare massa-bestanddele saak; sodat saak is 'n samestelling, saamgestel uit of ondeelbaar eenhede verwant aan en onderskei van mekaar deur hul spesifieke soorte saak, Soos dimensies. saak is van vier dimensies: nabyheid, of oppervlak saak; binne-in, of hoek saak; dwarsheid, of lyn saak; en teenwoordigheid, of punt saak. Die nommering is van die oënskynlike en bekende tot die afgeleë. Die eerste dimensie van die eenhede, nabyheid of oppervlak eenhede, het geen waarneembare diepte of dikte of vastigheid nie; dit hang af van die tweede en derde plek dimensies om dit sigbaar, tasbaar, solied te maak. Die tweede dimensie van die eenhede is binne-in of hoek saak; dit hang van die derde af dimensie om dit op massiewe oppervlaktes te kompakteer. Die derde dimensie van die eenhede is dwarsheid of lyn saak; dit hang af van die vierde dimensie sodat dit vervoer, uitvoer, vervoer, invoer en uitvoer saak van die ongemanifesteerde nie-dimensionele saak binne-inessies vas te maak en oppervlaktes vas te maak en oppervlaktes so uit te lig en te stabiliseer as soliede oppervlak saak. Die vierde dimensie van die eenhede is teenwoordigheid of punt saak, 'n opeenvolging van punte as die basiese saak lyn van punte, waarlangs of waardeur die volgende dimensie van lyn saak is gebou en ontwikkel. Daar sal dus gesien word dat ongemanifesteerde onbeperkte saak manifesteer as of deur of deur middel van a punt, en as opeenvolging van punte as 'n saak lyn van punt eenhede, waardeur die volgende dimensie van eenhede as lyn saak word ontwikkel, en daardeur 'n hoek of 'n hoek is saak, wat oppervlaktes op die oppervlaktes kompakteer totdat dit sigbaar tasbaar is saak word aangetoon as die dade, voorwerpe en gebeure van hierdie objektiewe fisiese wêreld.

Siekte : A siekte resultate van die kumulatiewe aksie van a gedink terwyl dit voortgaan om deur die deel of die liggaam te beweeg om geraak te word, en uiteindelik die uitwendigheid van so 'n gedink is die siekte.

oneerlikheid : is die dink of optree teen wat bekend is reg, En die dink en doen van wat bekend is verkeerd. Die een so dink en doen, kan homself uiteindelik laat glo dat wat is reg is verkeerd; en dit wat is verkeerd is reg.

dader : Wat bewuste en onlosmaaklike deel van die Drie-eenheid self wat van tyd tot tyd weer bestaan in die manlike liggaam of vroulike liggaam, en wat homself gewoonlik identifiseer as die liggaam en met die naam van die liggaam. Dit bestaan uit twaalf gedeeltes, waarvan ses die aktiewe sy as begeerte en ses is sy passiewe kant as voel. Die ses aktiewe gedeeltes van begeerte word opeenvolgend in manliggame en die ses passiewe gedeeltes van voel Herhaaldelik in vroueliggame. maar begeerte en voel is nooit apart nie; begeerte In die manlike liggaam het die liggaam manlik geword en dit oorheers voel kant; en voel In die vrou het die liggaam veroorsaak dat sy liggaam vroulik is en oorheers begeerte kant.

Twyfel : is 'n toestand van geestelike duisternis as gevolg van die onduidelikheid dink om te weet wat om te doen en wat nie in 'n situasie te doen nie.

Drome : is objektief en subjektief. Die doel droom is die wakker toestand of wakker toestand; nietemin is dit wakker droom. Die subjektiewe droom is die slaap droom. Die verskil is dat in die wakker droom alle voorwerpe of geluide wat gesien of gehoor word en wat so werklik lyk, is die uitwendigheid van die een of ander se eie gedagtes op die agtergrond van die objektiewe wêreld; en dat die dinge wat ons sien of hoor in die slaap droom is die besinning oor die agtergrond van die subjektiewe wêreld van die projeksies van die objektiewe wêreld. Terwyl ons in die slaap droom, is die weerkaatsings vir ons net so werklik soos die vooruitskattings in die wakker wêreld. Maar as ons wakker is, kan ons natuurlik nie onthou hoe werklik die slapende droom was nie, want uit die wakker wêreld lyk die droomwêreld skaduagtig en onwerklik. Al wat ons in die droom sien of hoor of doen terwyl ons slaap, is die min of meer verwronge weerspieëling van die dinge wat met ons gebeur en die dinge waaraan ons dink terwyl ons wakker is. Die slaapdroom kan vergelyk word met 'n spieël wat die dinge wat voor hom gehou word, weerspieël. Deur te dink aan die gebeure in die slapende droom kan 'n mens baie van homself, syne, interpreteer gedagtes en sy bewegings wat hy nie vantevore besef het nie. Droom lewe is 'n ander wêreld, groot en gevarieerd. Drome is nie, maar moet geklassifiseer word, ten minste in soorte en variëteite. Die volgende dood state hou verband met die aarde lewe 'n bietjie soos die slapende droom in die wakker toestand.

Plig : is wat 'n mens aan jouself of aan ander verskuldig is, wat gewillig of onwillig betaal moet word in sulke prestasies plig vra vir. pligte bind die daderin die liggaam aan herhaalde lewens op aarde, tot die dader bevry homself deur die uitvoering van almal pligte, gewillig en graag, sonder hoop van lof of vrees van die skuld, en nie geheg is aan die goed gedoen resultate nie. "bewoner”: Is 'n term wat gebruik word om 'n kwaadwilligheid aan te dui begeerte van 'n voormalige lewe van die dader in die huidige menslike liggaam wat in die land woon psigiese atmosfeer en probeer om die liggaam binne te gaan en die liggaam te beïnvloed dader om gewelddadig te wees, of om te doen met praktyke wat skadelik is vir dader en liggaam. Die dader is verantwoordelik daarvoor begeertes, Soos bewoner of as mantel ondeugde; sy begeertes kan nie vernietig word nie; hulle moet uiteindelik verander word deur dink en deur die wil.

"Huisbewonerbeheer" : is 'n term wat gebruik word om 'n kwaadwillige betekenis aan te dui begeerte van 'n voormalige lewe van die dader in die huidige menslike liggaam wat in die land woon psigiese atmosfeer en probeer om die liggaam binne te gaan en die liggaam te beïnvloed dader om gewelddadig te wees, of om te doen met praktyke wat skadelik is vir dader en liggaam. Die dader is verantwoordelik daarvoor begeertes, Soos bewoner of as mantel ondeugde; sy begeertes kan nie vernietig word nie; hulle moet uiteindelik verander word deur dink en deur die wil.

Dying : is die skielike of lang uitgerekte proses van die asem-vorm van die versameling van sy boete vorm van die ledemate na die hart en dan deur die mond met die laaste asem van die asem, wat gewoonlik 'n gurgel of ratel in die keel veroorsaak. By dood die dader laat die liggaam met die asem.

verlig : is die resultaat van die dadervertrou in lot en op sigself; n sekere houding in aksie, ongeag rykdom of armoede, posisie in lewe of familie of vriende.

Self : is die voel van die identiteit van “ek” van die mens, as gevolg van die verhouding of voel identiteit of I-heid van sy Drie-eenheid self. Die ego sluit gewoonlik die persoonlikheid van liggaam met homself, maar die ego is slegs die voel of identiteit. As die voel was die identiteit, die voel in die liggaam sal homself die permanente en doodlose “ek” ken wat deur en oor alles voortduur tyd in ononderbroke kontinuïteit, terwyl die mens ego weet nie meer van homself as dat dit “a voel. "

Element, An : is een van die vier fundamentele soorte natuur eenhede waarin aard as saak geklassifiseer is en waarvan alle liggame of verskynsels bestaan, sodat elkeen element kan volgens sy soort onderskei word van elk van die ander drie elementeen so dat elke soort bekend kan word karakter en funksieof dit gekombineer en opgetree word as kragte van aard of in die samestelling van enige liggaam.

Elementêr, An : is 'n eenheid of aard manifesteer vanaf die element van vuur, of van lug, of van water of van aarde, afsonderlik; of as individu eenheid van 'n element in 'n massa ander natuur eenhede en die massa oorheers eenhede.

Elementele, laer : is van die vier elemente van vuur, lug, water en aarde eenhede, hier genoem oorsaaklike, portaal, vorm, en struktuur eenhede. Dit is die oorsake, veranderinge, instandhouers en voorkoms van alle dinge in aard wat ontstaan, wat verander, wat nog 'n rukkie bly, en wat sal oplos en verdwyn, om weer in ander verskynings geskep te word.

Elementele, bo : is wesens van die vuur, lug, water en aarde elemente, waaruit hulle geskep word deur intelligensies van die sfere, of deur die Drie-enige self, wat die Regering van die wêreld vorm. Van hulself weet hierdie wesens niks en kan niks doen nie. Hulle is nie individueel nie aard elementals as natuur eenhede, in die proses van ontwikkeling. Hulle word geskep uit die ongemanifesteerde kant van die elemente by dink, en perfek reageer op die dink van die Drie-enige self wat hulle rig wat hulle gaan doen. Hulle is eksekuteurs van wet, waarteen nr aard gode of ander kragte kan seëvier. in godsdienste of tradisies, dit kan genoem word as aartsengele, engele of boodskappers. Hulle tree op volgens direkte orde van die Regering van die wêreld, sonder menslike instrumentaliteit, hoewel dit lyk asof een of meer opdragte aan die mens gee, of om veranderinge in die sake van mense teweeg te bring.

Emosie : is die opwinding en uitdrukking van begeerte deur woorde of handelinge, in antwoord op sensasies of pyn or plesier by voel.

Afguns : is die voel van onwillekeurige of wrokende bitterheid teenoor iemand wat honger ly begeertes te wees of te hê.

Gelykheid in die mens : is dat elke verantwoordelike persoon die reg om te dink, te wees, te wil, te doen en te hê, wat hy in staat is om te wees, te wil, te doen en te hê, sonder krag, druk of selfbeheersing, in die mate dat hy nie probeer om 'n ander een te voorkom nie van dieselfde regte.

Ewige, Die : is dit wat nie beïnvloed word deur tyd, die beginlose en eindelose, binne en buite tyd en die sintuie, nie afhanklik van, beperk of meetbaar deur tyd en die sintuie as verlede, hede of toekoms; dat dinge bekend is soos dit is, en wat nie kan lyk soos dit is nie.

Experience : is die indruk van 'n handeling, voorwerp of gebeurtenis wat geproduseer word deur die sintuie op voel in die liggaam, en die reaksie as reaksie van voel as pyn or plesier, vreugde of hartseer, of enige ander voel or emosie. Die ervaring is die kern van die uitwendigheid vir die dader en is om te leer dat die dader mag uittreksel leer van die ervaring.

Uitsterwing, An : is die handeling, voorwerp of gebeurtenis wat die fisiese indruk was in 'n gedink voordat dit as 'n handeling, voorwerp of gebeurtenis op die fisiese vlak uitgeroei word, fisiese bestemming.

Feite : is die realiteite van die objektiewe of subjektiewe handelinge, voorwerpe of gebeure in die staat of op die vliegtuig waarop dit beleef of waargeneem word, soos blyk uit die sintuie of beproef, of soos beskou en beoordeel deur rede. Feite is van vier soorte: fisiek feite, psigies feite, verstandelike feite, en noetic feite.

Geloof : is die verbeelding van die dader wat 'n sterk indruk op die asem-vorm as gevolg van vertrou en vertroue sonder twyfel. Geloof kom van die dader.

leuens : is 'n stelling as feit van wat vermoed word dat dit onwaar is, of die ontkenning van wat vermoed word dat dit waar is.

Roem, ('n naam) : is die veranderende groep indrukke van onbepaalde eienskappe vir a persoonlikheid, wat soos borrels ontwyk.

Vrees : is die voel van voorspoedige of dreigende gevaar rakende geestelike of emosionele of fisieke probleme.

Voel : is dié van die een bewuste self in die liggaam wat voel; wat die liggaam voel, maar hom nie identifiseer en onderskei as voel, van die liggaam en die sensasies wat dit voel; dit is die passiewe sy van die dader-in-die-liggaam, waarvan die aktiewe kant is begeerte.

Gevoel, isolasie van : is dit vryheid vanaf beheer deur die liggaam-gees en die verwesenliking van homself as bewuste saligheid.

Kos : is van aard materiaal wat bestaan uit ontelbare kombinasies van verbindings van vuur, lug, water en aarde eenhede, vir die opbou van die vier stelsels en die instandhouding van die liggaam.

Vorm : is die idee, tipe, patroon of ontwerp wat begelei en vorm en grense stel lewe as groei; en vorm hou en modes struktuur in sigbaarheid as voorkoms.

Vryheid : is die toestand of toestand van die begeerteEn-voel van die dader wanneer dit homself losgemaak het van aard en bly onverbonde. Vryheid beteken nie dat 'n mens mag sê of doen wat hy wil nie, waar hy ook al is. Vryheid is: om te wees en te wees en te doen en te hê sonder enige voorwerp of ding van die vier sintuie; en om voort te gaan om te wees, te wees, te doen en te hê, sonder om daaraan geheg te word, deur dink, na wat 'n mens is of wil of doen of doen. Dit beteken dat u nie geheg is nie gedink op enige voorwerp of ding van aard, en dat jy jouself nie sal vaslê nie dink. Hegting beteken slawerny.

funksie : is die aksie wat bedoel is vir 'n persoon of ding, en wat uitgevoer word deur die keuse, of deur noodsaaklikheid.

Dobbel : is 'n obsessie van een deur die dobbel gees, of die opwindende chroniese begeerte om te wen, geld te verdien of iets van waarde deur 'geluk', 'deur' te wed, 'deur speletjies van'kans, ”In plaas daarvan om eerlik te verdien werk.

Genie, A : is iemand wat oorspronklikheid en bekwaamheid toon wat hom onderskei van ander op die gebied van sy strewe. Sy gawes is inherent. Dit is in die huidige tyd nie deur studie verkry nie lewe. Dit is deur baie verkry gedink en moeite in baie van sy vorige lewens en word saamgebring as gevolg van daardie verlede. Die onderskeidende kenmerke van genie is oorspronklikheid rakende idees, metode en die direkte manier om sy uitdrukking te gee genie. Hy is nie afhanklik van die onderrig van enige skool nie; hy bedink nuwe metodes en gebruik enige van sy drie gedagtes in die uitdrukking van sy voelEn-begeerte volgens die sintuie. Hy is in voeling met die somtotaal herinneringe van sy verlede in die veld van sy land genie.

Kiem, The Lunar : word geproduseer deur die generatiewe stelsel en is nodig vir die voortplanting van 'n menslike liggaam, om die tuiste te wees vir 'n herbestaande dader. Dit word maan genoem omdat sy reis deur die liggaam soortgelyk is aan die fases van die waxende en afnemende maan, en dit het 'n verhouding na die maan. Dit begin vanaf die pituïtêre liggaam en gaan sy afwaartse paadjie langs die senuwees van die slukderm en spysverteringskanaal af, en styg dan, as dit nie verlore gaan nie, langs die ruggraat na die kop. Op sy afwaartse pad versamel dit Lig wat uitgestuur is na aard, en wat deur aard in kos word in die spysverteringstelsel geneem, en dit versamel Lig uit die bloed wat deur selfbeheersing herwin is.

Kiem, die son : is 'n gedeelte van die dader wat in puberteit in die pituïtêre liggaam is en dat dit duidelik is Lig. Vir ses maande daal dit, soos die son, op die suidelike paadjie, op die reg sy van die rugmurg; dan draai dit, by die eerste lumbale werwel, en klim ses maande lank aan die linkerkant op sy noordelike baan totdat dit die pineale liggaam bereik. Op sy suidelike en noordelike reis patrolleer dit die rugmurg, die pad van die ewige lewe. Die maankiem word elkeen versterk tyd dit slaag die sonkiem.

Glamour : is 'n toestand waarin iemand gefassineer word deur 'n voorwerp of ding deur 'n spel, wat die sintuie op hom neerlê voelEn-begeerteen wat hom gevange hou en hom dus verhinder om deur die glans, en van begrip daardie ding soos dit is feit.

Somberheid : is 'n psigiese toestand, vir broeiers wat ontevrede is gevoelens en begeertes. Daarin kan 'n mens 'n atmosfeer of somberheid wat sal lok gedagtes van morbiditeit en ongemak, wat kan lei tot skade aan jouself en ander. Die kuur vir somberheid is selfbepaalde denke en reg aksie.

God, A. : is 'n gedink word, geskep deur die gedagtes of mense as die verteenwoordiger van die grootheid van wat hulle voel of vrees; soos wat iemand wil of wil wees, wil en wil doen.

Regering, self- : Self, jouself, is die som van die gevoelens en begeertes van die bewuste dader wie in die menslike liggaam is en wie die operateur van die liggaam is. Regering is gesag, administrasie en metode waardeur 'n liggaam of staat regeer. Selfregering beteken die een se gevoelens en begeertes wat geneig is of kan wees, deur voorkeure, vooroordele or passies om die liggaam te ontwrig, word behou en gelei en beter beheer deur u eie gevoelens en begeertes wat saam dink en optree korrektheid en rede, as standaarde van gesag van binne, in plaas daarvan om beheer te word deur die voor- en afkeure rakende die voorwerpe van die sintuie, wat die owerhede van buite die liggaam is.

Grace : is liefdevolle goedhartigheid namens ander, en verlig of gedink en voel uitgedruk in bewuste verhouding om vorm en aksie.

grootheid : is in die mate van 'n mens se onafhanklikheid met verantwoordelikheid en kennis in syne verhouding en omgang met ander.

gierigheid : is die onversadigbare begeerte om te kry, te hê en te hou wat u wil.

Grond, algemeen : word hier gebruik om 'n plek of liggaam te beteken waarop twee of meer vergader om wedersydse belange. Die aarde is die ontmoetingsplek vir die doeners in menslike liggame om saam op te tree vir hul gemeenskaplike belange. Die menslike liggaam is die gemeenskaplike grond vir die aksie tussen die doener en die eenhede van die elemente of aard wat daardeur gaan. So ook is die aardoppervlak die gemeenskaplike grond waarop die gedagtes van alle mense op aarde word uitgeroei soos plante en diere wat op die aarde groei en bewoon, en dit is die uitwendigheid in vorms of begeertes en gevoelens of mense.

Gewoonte : is die uitdrukking per woord of daad van 'n indruk op die asem-vorm by dink. Herhaling van vreemde klanke of dade veroorsaak dikwels ongemak by die individu en die waarnemer, wat waarskynlik al hoe meer uitgesproke sal raak, tensy die oorsaak daarvan verwyder word. Dit kan gedoen word deur nie voort te gaan met die dink wat veroorsaak dat die gewoonte, of deur positief dink om: "stop" en "moenie herhaal nie" - wat die woord of daad ookal is. Die positiewe dink en geestelike houding teen die gewoonte sal die indruk op die asem-vorm, en voorkom dus sy herhaling.

Oordeelsaal : is 'n na dood staat waarin die dader vind homself. Wat daar blyk 'n saal van te wees lig is regtig die sfeer van Bewuste Lig. Die dader is verbaas en ontsteld en sal, waar dit ook al kon, ontsnap; maar dit kan nie. dit is bewuste van die vorm wat op aarde glo dat dit homself is, hoewel dit nie daarin is nie vorm; Die vorm is dit asem-vorm sonder die liggaamlike liggaam. In of hierop asem-vorm die Bewuste Lig, Waarheid, maak die dader bewuste van alles wat dit gehad het gedink, en van die dade wat dit gedoen het in sy liggaam op aarde. Die dader is bewuste hiervan soos hulle is, soos die Bewuste Lig, Waarheid, wys hulle moet wees, en die dader self oordeel hulle, en die oordeel daarvan maak dit aanspreeklik vir hulle pligte in die toekoms lewens op aarde.

Geluk : is die resultaat van wat 'n mens dink en doen in ooreenstemming met korrektheidEn-rede, en die staat van begeerteEn-voel wanneer hulle in 'n gebalanseerde eenheid is en gevind het lief.

Genesing deur hande op te lê : Om die pasiënt te bevoordeel, moet die geneser verstaan dat hy slegs 'n gewillige instrument is om deur hom te gebruik aard vir die doel om die ordelike stroom van lewe wat in die liggaam van die pasiënt belemmer of belemmer is. Dit kan die geneser doen deur sy handpalms te plaas reg en linkerhande aan die voor- en agterkant van die kop, en dan na die drie ander potensiële breine, in die bors, die buik en die bekken. Sodoende is die liggaam van die geneser die instrument waardeur die elektriese en magnetiese kragte vloei en die masjinerie van die pasiënt in pas gebring word vir die ordelike werking daarvan aard. Die geneser moet sonder passiewe passiewe wil bly gedink van betaling of wins.

Genesing, geestelik : is die poging om fisieke siektes op geestelike wyse te genees. Daar is baie skole wat poog om die genesing van siekte deur geestelike inspanning, soos deur die ontkenning wat daar is siekte, of deur die gesondheid in die plek van die siekte, of deur gebed, of deur herhaling van woorde of frases, of deur enige ander geestelike inspanning. Dink en emosies beïnvloed die liggaam, deur hoop, juig, vreugde, hartseer, moeilikheid, vrees. Die genesing van 'n werklike siekte kan beïnvloed word deur die balansering van die gedink waarvan die siekte is die uitwendigheid. Deur die oorsaak te verwyder, word die siekte verdwyn. Ontkenning van a siekte is 'n glo. As daar geen siekte daar sou geen ontkenning wees nie. Waar daar gesondheid is, word daar niks verkry deur te bevestig wat reeds is nie.

Hoor : is die eenheid of air, tree op as die ambassadeur van die lug element of aard in 'n menslike liggaam. Hoor is die kanaal waardeur die lug beweeg element of aard en die asemhalingstelsel in die liggaam kommunikeer met mekaar. Hoor is die natuur eenheid wat deur die organe van die asemhalingstelsel gaan en dit in verband bring en vitaliseer funksies as hoor deur die reg verhouding van sy organe.

Hemel : is die staat en periode van geluk, nie beperk deur die aardse nie tyd van die sintuie, en wat geen begin lyk nie. Dit is 'n samestelling van almal gedagtes en ideale of lewe op aarde, waar geen gedagte aan lyding of ongelukkigheid kan binnekom nie, want hierdie as herinneringe is verwyder van die asem-vorm gedurende die vagevuurperiode. Hemel begin regtig wanneer die dader is gereed en vat dit op asem-vorm. Dit lyk nie soos 'n begin nie; dit is asof dit nog altyd was. Hemel eindig wanneer die dader het deurgegaan en die goeie uitgeput gedagtes en goeie dade wat dit op aarde gedoen en gedoen het. Dan die sintuie van oë en hoor en smaak en reuk word losgemaak van die asem-vorm, en gaan in die elemente waarvan hulle die uitdrukking in die liggaam was; die gedeelte van die dader keer terug in homself, misdaad, waar dit is totdat dit weer sy volgende kom re-bestaan op die aarde.

Hel : is 'n individuele toestand of toestand van lyding, van pyniging, nie 'n gemeenskapsverhouding nie. Die lyding of pyniging is deur dele van die gevoelens en begeertes wat geskei is van en afgemaai deur die dader in sy gang deur siel verhuizing. Die lyding is omdat die gevoelens en begeertes het geen middele waardeur hulle verlig kan word, of kry waarvoor hulle treur, hunker en begeer nie. Dit is hul pyniginghel. Terwyl hulle in 'n fisiese liggaam op aarde is, is dit goed en kwaad gevoelens en begeertes het hul periodes van vreugde en hartseer gehad wat deurgaans deurmekaar was lewe op die aarde. Maar gedurende siel verhuizing, die purgatoriale proses skei die bose van die goeie; die goeie gaan voort om hul ongeërgde te geniet geluk in "die hemel, En die euwel bly in wat dan pyniging van lyding is, waar die individu gevoelens en begeertes kan wees en word beïndruk, sodat hulle, as hulle weer bymekaarkom, die boosheid kan vermy en voordeel trek uit die goeie. Hemel en hel is om te beleef, maar nie vir nie leer. Die aarde is die plek waarvoor leer van ervaringomdat die aarde die plek is waarvoor dink en leer. In die state na dood die gedagtes en dade is soos in 'n droom het weer oorleef, maar daar is geen redenasie of nuut nie dink.

oorerwing : word algemeen verstaan dat die fisieke en geestelike eienskappeword faktore en kenmerke van 'n mens se voorouers daardeur oorgedra en geërf Mens. Dit moet natuurlik tot 'n sekere mate waar wees vanweë verhouding van bloed en familie. Maar die belangrikste waarheid is nie plek nie. Dit wil sê dat die voelEn-begeerte van 'n onsterflike dader woon na sy geboorte in 'n menslike liggaam en bring sy eie mentaliteit en karakter daarmee. Afstamming, teling, omgewing en assosiasies is belangrik, maar volgens sy eie gehalte en versterk die dader onderskei homself van hierdie. Die asem-vorm van die dader veroorsaak konsepsie; die vorm verstrek die komponis eenhede en die asem bou uit in sy eie vorm die materiaal wat deur die moeder voorsien is, en na geboorte die asem-vorm voortgaan om sy eie op te bou en te onderhou vorm deur alle stadia van groei en ouderdom. Die dader in elke menslike liggaam is daarbuite tyd. Sy asem-vorm dra sy geskiedenis, wat alle bekende geskiedenis ophou.

Eerlikheid : is die begeerte om dinge na te dink en te sien as die Bewuste Lig in dink wys hierdie dinge soos dit regtig is en om dan die dinge soos die Bewuste Lig toon dat dit behandel moet word.

Hoop : is die potensiaal lig inherent aan die dader in al sy wandelinge deur die woestyn van die wêreld; dit lei of lei goed of sleg volgens die ingesteldheid van die dader; dit is altyd onseker oor voorwerpe van die sintuie, maar is seker wanneer rede reëls.

Menswees, A : is 'n samestelling van eenhede van die vier elemente of aard saamgestel en georganiseer as selle en organe in vier stelsels voorgestel deur die vier sintuie van oë, hoor, smaak, en reuk, en outomaties gekoördineer en bestuur deur die asem-vorm, die hoofbestuurder van die manliggaam of vroueliggaam; en in watter gedeelte van die dader betree en weer bestaan, en maak die dier menslik.

Menslike wesens, die vier klasse van : By dink mense het hulself in vier klasse verdeel. Die spesifieke klas waarin elkeen is, het hy deur homself ingestel dink; hy sal daarin bly solank as wat hy dink; hy sal homself daaruit uithaal en homself in enige van die vier klasse plaas wanneer hy dit doen dink wat hom in die klas sal plaas waarin hy dan sal behoort. Die vier klasse is: die arbeiders, die handelaars, die denkers, die kenners. Die arbeider dink aan die bevrediging van die begeertes van sy liggaam, die aptyte en gemak van sy liggaam, en die vermaak of plesier van die sintuie van sy liggaam. Die handelaar dink om sy begeerte na wins te bevredig, te koop of te verkoop of om te ruil vir wins besittings, om rykdom te hê. Die denker dink om sy begeerte om te dink, te idealiseer, te ontdek, in die beroepe of kuns of wetenskappe te bevredig, en te presteer in leer en prestasies. Die kenner dink om die begeerte te bevredig om die oorsake van dinge te weet: om te weet wie en wat en waar en wanneer en hoe en waarom, en om aan ander te deel wat hy self weet.

Mensdom : is die algemene oorsprong en verhouding van al die ongelyke en onsterflike doeners in menslike liggame, en is simpatiek voel in mense daarvan verhouding.

Hipnose, self- : is die opsetlike om jouself in die toestand van diep te sit slaap deur jouself te hipnotiseer en te beheer. Die doel van self-hipnotisme moet wees om selfbeheersd te wees. in selfhipnose die dader tree op as die hypnotist en ook as onderwerp. Hy dink aan wat hy wil doen, wat hy nie kan doen nie. Dan, tree op as die hypnotist, gee hy homself duidelik opdrag om hierdie opdragte aan homself uit te reik wanneer hy hipnoties is slaap. Dan stel hy homself op voorstel slaap deur homself te vertel dat hy gaan slaapen uiteindelik dat hy slaap. In die hipnotiese slaap beveel hy homself om die dinge in te doen tyd en plek. Wanneer hy homself so beveel het, keer hy terug na die wakker toestand. Word wakker, hy doen soos om te doen. In hierdie praktyk moet 'n mens homself in geen opsig mislei nie, anders sal hy verward wees en in selfbeheersing misluk.

Hipnotisme of hipnose : is 'n kunsmatige toestand van slaap geproduseer oor 'n onderwerp wat homself laat hipnotiseer. Die onderwerp is of laat homself negatief teenoor die hypnotist, wie moet positief wees. Die onderwerp gee hom oor voelEn-begeerte voelEn-begeerte van die hypnotist en sodoende beheer oorgee aan hom asem-vorm en gebruik van sy vier sintuie. Die hypnotist hipnotiseer die onderwerp deur een of al sy eie elektromagnetiese krag deur die persoon se oë of stem en hande te gebruik en hom herhaaldelik te vertel dat hy gaan slaap en dat hy slaap. Onderhewig aan die suggestie van slaap word die onderwerp aan die slaap geraak. Nadat hy homself voorgelê het, het hy asem-vorm en sy vier sintuie vir die beheer van die hypnotist, die onderwerp is in 'n toestand om die bevele na te kom en alles te doen wat deur die hypnotist sonder om te weet wat hy eintlik doen - behalwe dat hy nie daartoe gelei kan word om 'n misdaad te pleeg of 'n immorele daad te verrig nie, tensy hy in sy wakker toestand dit sou doen of doen. A hypnotist aanvaar graf verantwoordelikheid wanneer hy enigiemand hipnotiseer. Die onderwerp moet deur lang periodes ly omdat hy deur 'n ander beheer kan word. Elkeen moet selfbeheersing beoefen totdat hy selfbeheersing het. Dan sal hy nie 'n ander beheer of 'n ander toelaat om hom te beheer nie.

Hipnotis, A : is iemand wat wil het, verbeelding en selfvertroue en wat suksesvol is met die hipnotisering van sy onderdane en die verskynsels van hipnotisme tot die mate waarmee hy dit oefen begrip.

'Ek' as identiteit, die vals : is die voel van die teenwoordigheid van die regte identiteit van die I-heid van die een se Kenner. I-heid is die self-bewuste selfde identiteit van die Kenner, veranderlik en sonder begin of einde in die ewige. Dink met die liggaam-gees en voel die teenwoordigheid van sy werklike identiteit, mislei die dader om te glo dat dit dieselfde is met die liggaam en sintuie.

Ideale : is die konsep van wat die beste is vir een om te dink, te wees, te doen of te hê.

Identiteit, een se : is die voel of identiteit in jou liggaam, in jou eie voel soos dit nou dieselfde is as wat in die verlede was, en dieselfde voel in die toekoms te wees. Een'N voel of identiteit is nodig en seker in die dader deur die liggaam, as gevolg van sy onlosmaaklikheid van die identiteit van die Kenner van die een se Drie-eenheid self.

I-heid : is die onliggaamlike, sterwende en voortdurend onveranderlike identiteit van die Drie-eenheid self in die ewige; nie beliggaam nie, maar wie se teenwoordigheid dit moontlik maak voel in die menslike liggaam te dink en te voel en van homself te praat as “ek” en te wees bewuste van die onveranderlike identiteit deur die voortdurend veranderende lewe van sy liggaamlike liggaam.

Onkunde : is geestelike duisternis, die staat waarin die dader-in-die-liggaam is, sonder kennis van homself en sy korrektheid en rede. Die emosies en passies van sy voel en begeerte het sy verduister denker en Kenner. Sonder die Bewuste Lig van hulle is dit in duisternis. Dit kan homself nie onderskei van die sintuie en die liggaam waarin dit verkeer nie.

Illusion : Die mishandeling van fancy of voorkoms vir werklikheid, as 'n speelding om 'n plek of toneel te wees wat dit uitbeeld, of 'n ver pos om 'n man te wees; alles wat die sintuie mislei en 'n fout in die oordeel veroorsaak.

Verbeelding : is die staat waarin die dink of voelEn-begeerte gee vorm om saak.

Verbeelding, natuur- : is die spontane en ongekontroleerde toneelstuk van huidige indrukke met herinneringe; die kombinasie of samesmelting van prente op die asem-vorm deur die sintuie met herinneringe van soortgelyke indrukke, en watter kombinasie stel die realiteite van die fisiese vlak voor. Hierdie kragtige indrukke dwing die redenasie tot gevolg.

Incubus : is 'n onsigbare mannetjie vorm op soek na obsessie of om seksueel te wees verhouding met 'n vrou tydens slaap. Incubi is van twee soorte, en daar is variëteite van elke soort. Die mees algemene is die seksuele incubus, die ander is die incubus wat probeer om die vrou te obsesseer, soos in 'n nagmerrie, wat aaklig is droom dit kan grootliks te wyte wees aan spysvertering of 'n fisiologiese steuring. Die soort incubus sal afhang van die gewoontes of gedink en die werkswyse van die slaper tydens haar wakker word lewe. Die vorm van 'n incubus, sou dit gevisualiseer word, sou dit verskil van dié van 'n engel of a God, Na 'n duiwel of 'n spinnekop of 'n vark.

Instink in die dier : is die dryfkrag van die mens wat in daardie dier is. Lig van die mens, gebind met die begeerte, is dit wat die dier lei of lei in sy optrede, volgens die vier sintuie van aard.

Intelligensie : is dit waardeur almal intelligensies is verwant en wat onderskei en verwant en vestig verhouding van alle wesens vir mekaar wat is bewuste van wees bewuste; en waardeur hulle, as in hul verskillende grade bewuste, beïndruk, onderskei en verwant almal eenhede of massas van eenhede in hul verhouding aan mekaar.

Intelligensie, 'n : is van die hoogste orde van eenhede in die heelal met betrekking tot die Drie-eenheid self van die mens met die Hoogste Intelligensie deur sy self-bewuste Lig, waarmee dit die mens bevoordeel en so in staat stel om te dink.

Intelligensie, fakulteite van 'n : Daar is sewe: die lig en ek is fakulteite wat die sfeer van vuur regeer; die tyd en motieffakulteite wat die lugsfeer regeer; die beeld en donker fakulteite op die gebied van die water; en die fokusfakulteit op die aarde. Elke fakulteit het sy eie spesifieke vak funksie en krag en doel en is onlosmaaklik met mekaar verbind. Die lig fakulteit stuur lig aan die wêrelde deur middel daarvan Drie-eenheid self; Die tyd fakulteit is dit wat die regulering en veranderinge in natuur eenhede in hul verhouding aan mekaar. Die beeldfakulteit beïndruk die idee van vorm on saak. Die fokusfakulteit sentreer ander fakulteite oor die onderwerp waarop dit gerig is. Die donker fakulteit weerstaan of gee sterkte aan die ander fakulteite. Die motief fakulteit gee doel en rigting na gedink. Die ek-is-fakulteit is die regte Self van die Intelligensie. Die fokusfakulteit is die enigste wat deur die liggaam in aanraking kom dader in die liggaam.

Intelligensie, die Allerhoogste : is die limiet en uiteindelike graad wat 'n intelligente is eenheid kan voortgaan om te wees bewuste as 'n eenheid. Die Hoogste Intelligensie verteenwoordig en verstaan alle ander intelligensies in die sfere. Dit is nie die heerser van ander nie intelligensies, Want intelligensies weet almal wet; hulle is wet en elke intelligensie regeer homself en dink en handel in ooreenstemming met universele wet. Maar die Allerhoogste Intelligensie het al die sfere en wêrelde in beheer en toesig en ken dit gode en wesens dwarsdeur die universele aard.

Intuition : is die onderrig, onderrig van binne; dit is direkte kennis wat deurkom rede dader. Dit handel nie oor die handel of sake van die sintuie nie, maar oor morele vrae of filosofiese onderwerpe, en is skaars. As die dader kon kommunikasie met sy Kenner, kan dit oor enige onderwerp beskik.

Istensie : is die voelEn-begeerte van die dader, bewuste van die werklikheid van homself op sigself, soos homself; nie as bestaan nie, nie in bestaan nie, maar in die alleenheid wat voortspruit uit die opsetlike losmaking van homself van die illusies of aard.

jaloesie : is die hartseer en geelsug vrees om nie een te kry of te hê nie regte in die liefde of belang van 'n ander of van ander.

Vreugdigheid : is die uitdrukking van die voel en begeerte van een in wie daar is vertrou.

geregtigheid : is die handeling van kennis in verhouding aan die onderwerp wat oorweeg word, en in die uitspraak uitgespreek en voorgeskryf as wet.

Karma : is die resultate van die aksies en reaksies van gedagte en begeerte.

Kennis, die : is die van die Drie-eenheid self wat werklike en werklike kennis van en in het tyd en die ewige.

Kennis is van twee soorte : regte of Selfkennis en kennis- of menslike kennis. Selfkennis van die Drie-eenheid self is onuitputlik en onmeetbaar en is algemeen vir die kenners van alle Drie-enige self. Dit is nie afhanklik van die sintuie nie, alhoewel dit alles insluit wat in die wêrelde plaasgevind het; dit gaan oor alles van die minste ontwikkel eenheid of aard aan die alwetende Drie-enig self van die wêrelde deur die geheel van tyd in die ewige. Dit is die ware en onveranderlike kennis wat onmiddellik beskikbaar is in die kleinste detail en as een volkome verwante en volledige geheel. Sense-kennis, wetenskap, of menslike kennis, is die opgehoopte en sistematiese som van die feite of aard waargeneem as natuurlik wette, of ervaar deur die doeners deur hul onontwikkelde sintuie en onvolmaakte liggame. En die kennis en stellings van die wette moet verander word vanaf tyd om tyd.

Kennis van die doener : is die kern van die dader'N leer by dink. Die Lig bevry van sy aanhangsels en herstel na die noetic atmosfeer, in die balansering daarvan gedagtes, is onverbonde en onverbonde, en daarom kennis; dit is nie menslike “kennis” nie.

Kennis van die denker van die Drie-enige Self : sluit alle kennis rakende die administrasie van wet en geregtigheid aan sy dader, en in die dader'N verhouding aan ander doeners in menslike liggame, deur hul denkers. Alle denkers ken die wet. Hulle is altyd met mekaar en met hulle saamstem kenners in die toediening van lot aan hul onderskeie doeners in menslike liggame. Hulle kennis van wet en geregtigheid belet twyfel en verhoed die moontlikheid van gunstigheid. Die doener in elke menslike liggaam kry dit lot soos dit dit maak. Dit is, wet en geregtigheid.

Kennis van die kenner van die Drie-enige self, selfkennis : bestaan uit en omhels alles in die vier wêrelde. soos selfsug dit is kennis, en I-heid dit identifiseer en is die identiteit van die kennis. Dit het sy vakleerlingskap bedien aard as 'n natuur eenheid. Daar was dit bewuste as sy funksie agtereenvolgens in elke deel van die aard masjien van tyd. Toe dit 'n Drie-eenheid self in die selfkennis Lig van sy Intelligensie in die ewige, elke funksie waarin dit agtereenvolgens was bewuste in tyd is onmiddellik beskikbaar, onbeperk deur tyd, in die ewige. Die I-heid van die Kenner identifiseer elkeen funksie en is die identiteit waardeur die eenheid was bewuste, En die selfsug van die Kenner weet en is die kennis van elkeen daarvan funksie afsonderlik, soos in tyd, en almal saam saamgestel in die ewige. Hierdie kennis word oorgedra aan die denker by die gedagtes of I-heid en selfsug, en kan beskikbaar wees vir die dader as gewete in korrektheid, en soos intuïsie in rede.

Kennis, Noetic (The World of Knowledge) : is saamgestel uit die noetic atmosfeer van al die kenners van Drie-Selwe. Daar al die kennis van elkeen Drie-eenheid self is beskikbaar en tot diens van elke ander kenner.

Regte : is 'n voorskrif vir uitvoering, gemaak deur die gedagtes en dade van die vervaardiger of vervaardigers daarvan, en waaraan diegene wat ingeteken het, gebonde is.

Natuurwet, A : is die aksie of funksie van 'n eenheid wat bewuste as sy funksie net.

Denkwet, die : is dat elke ding op die fisiese vlak die is uitwendigheid van 'n gedink wat gebalanseer moet word deur die een wat dit opgewek het, volgens syne verantwoordelikheid en tesame met tydtoestand en plek.

Wet van denke, bestemming. Agente van die : Elke mens is 'n agent vir goed of kwaadwilligheid deur syne doel in lewe en deur wat hy dink en wat hy doen. Volgens wat hy dink en doen, pas 'n mens hom- of haarself in om deur ander gebruik te word. Mense kan nie gebruik of gedwing word om teen hul innerlike motiewe op te tree nie, behalwe as wat hulle self daarby pas gedagtes en optree. Dan word hulle beïnvloed om deur ander mense op te tree of te gee, veral as hulle nie 'n definitiewe saak het nie doel in lewe. Diegene wat 'n doel is ook instrumente, want wat ook al doel, dit sal inpas vir goed of kwaad by die regering van die wêreld deur die bewuste agente van die wet.

Leer : is die kern van ervaring onttrek uit die ervaring by dink, sodat die Lig kan bevry word en dit ervaring hoef nie herhaal te word nie. Leer is van twee soorte: sin-leer as ervaringeksperiment, waarneming en die opname daarvan as herinneringe oor aard; en, dader-leer as gevolg van die dink van homself as voelEn-begeerte en van hulle verhouding. Die besonderhede van geheue leer kan deur die lewe van die liggaam, maar daarna verlore gaan dood. Wat die dader leer oor homself dat hy / sy anders as die liggaam is, nie verlore gaan nie; wat daarna met die dader deur sy lewens op aarde as inherente kennis.

Leuenaar, A : is een wat so waar sê wat hy weet om nie so te wees nie, onwaar.

Liberty : is immuniteit teen gevangenisstraf of slawerny, en die reg van een om te doen soos wat u wil, solank die een nie inmeng met die gelyke van 'n ander nie reg en keuse.

lewe : is 'n eenheid van groei, die draer van lig deur vorm. lewe tree op as agent tussen bogenoemde en onderstaande, en bring die boete in die bruto en bring die bruto weer tot verfyning. In elke saad is daar 'n eenheid of lewe. By die mens is dit die asem-vorm.

Lewe (tot 'n mens se kritiese begrip) : is min of meer 'n nagmerrie, 'n skynbaar ware maar onseker reeks skielike of lang uitgerekte, min of meer lewendige en intense gebeure - 'n fantasiemagoria.

Lig : is dit wat dinge sigbaar maak, maar wat nie self gesien kan word nie. Dit is saamgestel uit die eenhede van sterlig of sonlig of maanlig of aardlig, of van die kombinasie of kondensasie en uitdrukking daarvan as elektrisiteit of as die verbranding van gasse, vloeistowwe of vaste stowwe.

Lig, aanpasbaar en onherstelbaar : is die Bewuste Lig van die Intelligensie geleen aan die Drie-eenheid self, Wat die dader-in-die-liggaam gebruik daarin dink. Die hegbare lig is dit wat die dader stuur in aard deur sy gedagtes en tree op en herhaal en gebruik dit telkens weer. Die unattachable Lig is dit wat die dader herwin en onlosmaaklik gemaak is, omdat dit die balans in balans gebring het gedagtes waarin die Lig was. Lig wat onverbindbaar gemaak word, word weer herstel noetic atmosfeer en is beskikbaar vir die een as kennis.

Lig, bewus : is die Lig wat die Drie-eenheid self ontvang van sy Intelligensie. Dit is nie aard ook nie weerspieël deur aardweliswaar wanneer dit gestuur word aard en assosieer met natuur eenhede, aard blyk te manifesteer intelligensie, en dit kan die Goeie in aard. Wanneer, deur dink, die Bewuste Lig word gedraai en vasgehou op enige ding, dit wys dat die ding soos dit is. Die Bewuste Lig is dus Waarheid, want Waarheid wys dat dinge soos hulle is, sonder voorkeur or benadeel, sonder vermomming of voorgee. Alle dinge word daardeur bekend gemaak as dit gedraai en aan hulle gehou word. Maar die Bewuste Lig word mis en verberg deur gedagtes wanneer voelEn-begeerte probeer dink, so die Mens sien dinge soos dit wil sien, of in 'n gewysigde mate van waarheid.

Lig in die doener, potensiaal : As 'n mens optree pligte onverklaarbaar, onoordeelkundig en met plesier omdat hulle syne is pligte, en nie omdat hy daaruit wins of wins maak of daarvan ontslae raak nie, balanseer hy dit gedagtes wat dit gemaak het pligte sy pligte, En die Lig dat hy bevry word wanneer die gedagtes is gebalanseerd gee hom 'n nuwe gevoel van die vreugde van vryheid. Dit gee hom 'n insig in dinge en onderwerpe wat hy nog nie vantevore verstaan het nie. Terwyl hy voortgaan om die bevryding van Lig hy het gebind gebly in die dinge waarna hy verlang en wou hê, hy begin die potensiaal voel en verstaan Lig dit is in hom en wat daadwerklik sal wees Bewuste Lig wanneer hy word 'n intelligensie.

Lig van die natuur : is die reaksie as glans, vonkel, helderheid of glitter van kombinasies van natuur eenhede, aan die Bewuste Lig gestuur word aard by die doeners in menslike liggame.

Skakel-eenheid, 'n asem- : vang en hou kortstondig eenhede van stralend saak, en is die skakel waardeur die asem is verbind met die lewe-link eenheid van sy sel.

Skakel-eenheid, 'n lewens- : vang en hou kortstondig eenhede van lugdig saak, en is die skakel waardeur lewe is verbind met die vormskakel en asem-Link eenhede van sy sel.

Skakel-eenheid, 'n vorm- : vang en hou kortstondig eenhede vloeistof saak, en is gekoppel aan die selskakel en lewe-Link eenhede van sy sel.

Skakel-eenheid, 'n sel- : vang en hou kortstondig eenhede van soliede saak, en waardeur dit met ander verbind word selle in die orgaan of 'n deel van die liggaam waartoe dit behoort.

'Verlore siel,' A : Wat word 'n “genoem”verlore siel'Is nie die' siel 'nie, maar is 'n deel van die dader deel, en dit is nie permanent nie, maar slegs tydelik, verlore of afgesny van sy herbestaan en die ander gedeeltes van die dader. Dit gebeur wanneer, in een van twee gevalle, a dader gedeelte het deur lang periodes van tyd volhard in uiterste selfsug en gebruik die Lig daaraan geleen in opsetlike bedrog, moord, ondergang of wreedheid teenoor ander en het 'n vyand vir die mensdom geword. Dan die Lig word teruggetrek en die dader gedeelte ophou om weer te bestaan; dit trek in selfpyn in die kamers van die aardkors in totdat dit homself uitgeput het, en kan daarna weer op aarde verskyn. Die tweede geval is wanneer a dader gedeelte vermors het Lig deur selfgenoegsame in plesier, vraat, drank en dwelms, en word uiteindelik 'n ongeneeslike idioot. Dan dit dader gedeelte gaan na 'n kamer op die aarde. Daar bly dit totdat dit toegelaat kan word om voort te bestaan met sy herbestaan. In albei gevalle is die aftrede net vir die veiligheid van ander sowel as vir die eie.

Liefde : is Bewuste Saamheid deur die wêrelde; na die dader by die mens is dit die voelEn-begeerte van en as 'n ander in en as jouself en die begeerteEn-voel van jouself in en as die ander.

Liefde in die doener : is die toestand van gebalanseerde eenheid en interaksie tussen voelEn-begeerte, waarin elkeen voel en begeertes self te wees en is self in en as die ander.

Leuen en oneerlikheid : Die begeerte om oneerlik te wees en te lieg is 'n besonderse paar euwels; hulle gaan saam. Hy wat verkies om oneerlik te wees en te lieg, is dit wat na 'n lang tyd ervarings deur lewens het hy nie gesien soos hulle is nie en het hy verkeerd vertolk wat hy waargeneem het. Hy het veral die slegste kante van mense gesien en homself oortuig dat dit alle mans is leuenaars en is oneerlik, en dat diegene wat meestal eerlik en eerlik glo, net slim genoeg is om hul eie dinge te bedek oneerlikheid en om hul leuens te verberg. Hierdie gevolgtrekking kweek haat en wraak en eiebelang; en die een word 'n vyand van mensdom, as 'n regverdige misdadiger of as 'n slim en versigtige plotter teen ander vir eie voordeel. Hoe groot ook al 'n vloek vir die wêreld wat hy kan word, syne gedagtes as syne lot sal hom uiteindelik aan die wêreld en aan homself openbaar. Hy sal in tyd leer dat eerlikheid en waarheid in denke en aksie wys die weg na Selfkennis.

Malice : is die obsessie deur 'n gees van onwil en slegte opset om beseer te word, lyding te veroorsaak; dit is 'n vyand van welwillendheid en reg aksie.

Maniere : goeie maniere is inherent aan die karakter van die dader; hulle is ontwikkel, nie geënt nie. Oppervlakkige poetsmiddel verberg die inherente nie gehalte van goed of sleg maniere, wat ook al die geval is daderse posisie in lewe.

saak : is stof gemanifesteer as onintelligent eenhede as aard, en wat vordering om intelligent te wees eenhede as Drie -enige self.

Betekenis : is die bedoeling in 'n gedink uitgespreek.

Medium, A. : is 'n algemene term beteken kanaal, middel, of vervoer. Dit word hier gebruik om 'n persoon te beskryf wie se stralende of astrale liggaam straal uit en straal uit atmosfeer wat een van die vele lok aard sprites, elementals, of dwaal in die volgende dood state en wat die lewendes soek. Die medium dien dus as kommunikasiemiddel tussen die een en die dader in menslike liggame.

Memory : is die reproduksie van 'n indruk deur dit waarop die indruk gemaak word. Daar is twee soorte geheue: sin-geheue, en dader-geheue. van sin-geheue daar is vier klasse: oë geheue, hoor geheue, smaak geheue, en reuk geheue. Elke stel organe van die vier sintuie is ingerig om indruk te maak van die element waarvan dit die verteenwoordiger is, en die indrukke oordra na die waarop die indrukke opgeneem is, en waarop dit weergegee word; by die mens is dit die asem-vorm. Die reproduksie van 'n indruk is 'n geheue.

Geheue, doener- : is die reproduksie van die toestande daarvan voelEn-begeerte in sy huidige liggaam, of in enige van die voormalige liggame waarin dit op hierdie aarde gewoon het. Die dader sien of hoor of smaak or reuk. Maar die toerisme-aantreklikhede, geluide, smake en reuke wat 'n indruk op die asem-vorm reageer op voelEn-begeerte van die dader en produseer pyn or plesier, vreugde of hartseer, hoop or vrees, vreugde of somberheid. Hierdie gevoelens is dader-herinneringe van toestande van opgewondenheid of depressie wat dit ervaar het. Daar is vier klasse van dader-geheue: die psigofisiese, wat reaksies is van gevoel-en-begeerte tot fisieke gebeure van die hede lewe; psigiese herinneringe, wat die reaksies is van gevoel-en-begeerte na plekke en dinge, voor of teen, wat te wyte is aan soortgelyke toestande wat in vorige lewens ervaar is; psigo-geestelike herinneringe, wat vrae oor reg or verkeerd of is die oplos van geestelike probleme of die oplossing van skielike of onverwagte situasies van lewe; en psigo-noetic geheue, wat die kennis van identiteit, Wanneer tyd verdwyn in 'n oomblik en die dader is bewuste van die isolasie daarvan in tydloos identiteit ongeag al die lewens en sterftes wat dit deurgemaak het.

Geheue, sin- : behels (a) die organe van die oog, as 'n kamera waarmee die foto geneem moet word; (b) die gevoel van oë waarmee duidelik gesien en gefokus moet word; (c) die negatief of plaat waarop die prentjie beïndruk moet word en waaruit die foto gereproduseer moet word; en (d) diegene wat fokus en die foto neem. Die stel van oë organe is die meganiese apparaat wat gebruik word om te sien. oë is die elementele natuur eenheid word gebruik om die indrukke of prentjies wat op die fokus gefokus is, oor te dra vorm van die asem-vorm. Die dader is die siener wat die prentjie waargeneem, konsentreer asem-vorm. Die voortplanting of geheue van die foto is outomaties en meganies weergegee deur assosiasie met die voorwerp om te onthou. Enige ander geestelike proses belemmer of voorkom dat dit maklik gereproduseer word geheue. Soos met die gevoel van oë en sy organe om te sien, so is dit ook hoor en smaak en reuk, en hul reproduksies as herinneringe. Kyk is die optiese of fotografiese geheue; hoor, die ouditiewe of fonografiese geheue; proe, die swoeg geheue; en ruik, die reuk geheue.

Geestesgesindheid en geestesgesindheid : Een'N geestelike houding is 'n mens se uitkyk op lewe; dit is soos 'n atmosfeer met die algemene voorneme om iets te wees of te doen of te hê. sy geestelike stel is die besondere manier en manier om te wees of te doen of te hê wat ookal wat iets is, wat bepaal en bewerkstellig word deur dink.

Geestelike operasies : is die manier of manier of werk van een van die drie gedagtes gebruik deur die dader-in-die-liggaam.

siel verhuizing : is die periode na die dader het die saal van oordeel en die land verlaat asem-vorm, en is in en gaan deur die suiweringsproses, waar dit dié van mekaar skei begeertes wat lyding veroorsaak, des te beter begeertes wat dit gelukkig maak. siel verhuizing eindig wanneer dit gedoen word.

Mind : is die werking van intelligente-saak. Daar is sewe gedagtes, dit wil sê sewe soorte dink by die Drie-eenheid self, Met die Lig van die Intelligensie, —Soos hulle een is. Al sewe soorte moet volgens een optree beginsel, dit wil sê, om die Lig geleidelik oor die onderwerp van die dink. Hulle is: die gedagte van I-heid en die verstand van selfsug van die Kenner; die gedagte van korrektheid en die verstand van rede van die denker; die gedagte van voel en die verstand van begeerte van die dader; en die liggaam-gees wat ook gebruik word deur die dader vir aard, En vir aard net. Die term "gedagte'Word hier gebruik funksie of proses of ding waarmee of waarmee dink is klaar. Dit is 'n algemene term hier vir die sewe gedagtesen elkeen van die sewe is van die rede sy van die denker van die Drie-eenheid self. Dink is die bestendige hou van die Bewuste Lig oor die onderwerp van die dink. Die gedagte vir I-heid en die gees vir selfsug word gebruik deur die twee kante van die Kenner van die Drie-eenheid self. Die gedagte vir korrektheid en die verstand van rede word gebruik deur die denker van die Drie-eenheid self. Die gevoel mind en die begeerte mind en liggaam-gees moet gebruik word deur die dader: die eerste twee om te onderskei voel en begeerte van die liggaam en aard en om hulle in 'n gebalanseerde eenheid te hê; die liggaam-gees moet deur die vier sintuie gebruik word, vir die liggaam en sy liggaam verhouding om aard.

Verstand, die liggaam- : Die regte doel van die liggaam-gees is vir die gebruik van voelEn-begeerte, om die liggaam te versorg en te beheer, en deur die liggaam om die vier wêrelde te lei en te beheer deur middel van die vier sintuie en hul organe in die liggaam. Die liggaam-gees kan slegs deur die sintuie dink en in terme beperk tot die sintuie en sintuiglik saak. In plaas daarvan om beheer te word, is die liggaam-gees beheer voelEn-begeerte sodat hulle hulself nie van die liggaam en die liggaam kan onderskei nie liggaam-gees so oorheers hul dink dat hulle gedwing word om te dink in terme van die sintuie in plaas van in terme wat geskik is vir voelEn-begeerte.

Mind, The Feel- : is dit met watter voel dink volgens sy vier funksies. Dit is waarnemingsvermoë, konseptiwiteit, formatiwiteit en projektiwiteit. Maar in plaas daarvan om dit te gebruik vir die vrylating van homself van slawerny tot aard, word hulle beheer deur die liggaam-gees by aard deur die vier sintuie: oë, hoor, smaak, en reuk.

Verstand, die begeerte- : wat begeerte moet gebruik om te dissiplineer en te beheer voel en self; om homself te onderskei as begeerte van die liggaam waarin dit is; en om die unie van homself te bewerkstellig voel; Dit het hom in plaas daarvan toegelaat om ondergeskik te wees aan en beheer te word deur die liggaam-gees in diens van die sintuie en voorwerpe van aard.

morele waardes : is vasbeslote aan die mate wat jy is gevoelens en begeertes word gelei deur die klanklose stem van gewete in die hart oor wat u nie moet doen nie, en deur 'n goeie oordeel van rede, wat u moet doen. Dan sal die gedrag van 'n mens regstreeks en ondanks die aanvoeling van die sintuie eenvoudig wees reg, met betrekking tot jouself en met agting vir ander. Een'N morele waardes sal die agtergrond van die een wees geestelike houding.

mistisisme : is die geloof in of die poging om nagmaal met Goeie, deur meditasie of deur die nabyheid, die teenwoordigheid van of te ervaar met Goeie. Mistici is van elke volk en godsdiens, en sommige het geen spesiale aanbieding nie godsdiens. Hul metodes of praktyke verskil van stilte in stil tot gewelddadige fisieke oefeninge en uitroepe en van individuele afsondering tot massa-demonstrasie. Mistici is gewoonlik eerlik in hul voornemens en oortuigings en is ernstig in hul toewyding. Hulle kan in skielike ekstase opstaan tot pragtige hoogtes, en in die dieptes van depressie sink; hulle ervarings kan kort of langdurig wees. Maar dit is net ervarings of gevoelens en begeertes. Dit is nie die resultate van duidelik nie dink; hulle het nie kennis nie. Dit wat hulle as kennis van beskou Goeie of nabyheid aan Goeie is altyd verbind met die voorwerpe van oë, hoor, smaak or reuk, wat van die sintuie is - nie van die self of van nie Intelligensie.

Aard : is 'n masjien wat bestaan uit die totaliteit van onintelligente eenhede; eenhede wat bewuste as hul funksies net.

noodsaaklikheid : is lot, dwingende aksie, gewoonlik onmiddellik, waarvandaan daar nie ontsnap kan word nie gode of mans.

Noetic : Dit wat van kennis of verwant is aan kennis.

Nommer : is Een, 'n geheel, as 'n sirkel, waarin almal nommers is ingesluit.

Nommers : is die beginsels van wees, in kontinuïteit en verhouding tot eenheid, Eenheid.

Een : is 'n eenheid, 'n eenheid of geheel, die oorsprong en insluiting van almal nommers as sy onderdele, in verlenging of voltooiing.

Eenheid : is die reg verhouding van almal beginsels en dele aan mekaar.

Mening : word uitspraak uitgespreek na behoorlike oorweging van al die aspekte van die betrokke vak.

Geleentheid : is geskik of gunstig tyd of voorwaarde of plek vir aksie om enige gegewe uit te voer doel en wat veral die behoeftes of begeertes van mense raak.

Pyn : is 'n stel ontstellende sensasies as die straf van onbehoorlike dink of doen, en is die kennisgewing wat op die dader of voelEn-begeerte om die oorsaak daarvan te verwyder.

Passie : is die woede van gevoelens en begeertes oor voorwerpe of onderwerpe van die sintuie.

Geduld : is kalm en versigtige volharding in die bereiking van begeerte or doel.

Perfekte liggaamlike liggaam : is die toestand of toestand wat die uiteindelike, die volledige is; waaruit niks verlore kan gaan nie, of waaraan niks gevoeg kan word nie. Dit is die perfekte sekslose liggaam van die Drie-eenheid self in die Realm van Permanensie.

Persoonlikheid : is die liggaamlike menslike liggaam, die masker, in en deur wat die onbewuste dader of begeerteEn-voel dink en praat en handel.

pessimisme : is 'n geestelike houding geproduseer deur die waarneming of geloof dat die mens begeertes kan nie tevrede wees nie; dat die mense en die wêreld nie saam is nie; en dat daar niks aan die saak gedoen moet word nie.

plan : is dit wat die manier of die manier waarop wys doel is volbring.

Plesier : is die vloei van sensasies in ooreenstemming met die sintuie, en dankbaar vir voelEn-begeerte.

Gedigte : is die kuns van modellering van die beteken of gedink en ritme in vorms of woorde van genade of van krag.

Punt, A : is dit wat daarsonder is dimensie maar waaruit dimensies kom. A punt is die begin van elke ding. Die ongemanifesteerde en gemanifesteerde word gedeel deur a punt. Die ongemanifesteerde manifesteer deur middel van a punt. Die gemanifesteerde keer terug na die ongemanifesteerde deur middel van a punt.

houding : is die toestand van balans, van gelykheid van gedagte en beheer van die liggaam, waarin 'n mens dink en voel en daarmee handel verlig, nie deur omstandighede of omstandighede, of deur die gedagtes of dade van ander.

besittings : is sulke benodigdhede soos kos, klere, skuiling en die middele om die persoon te onderhou persoonlikheid in sy posisie in lewe; meer as dit en in alle ander opsigte is dit strikke, sorge en boeie.

Krag, bewus : is begeerte, wat veranderinge op sigself veroorsaak of wat verandering in ander dinge veroorsaak.

Pranayama : is 'n Sanskritiese term wat aan talle interpretasies onderwerp word. Prakties toegepas beteken dit die beheer of regulering van asemhaling deur voorgeskrewe oefeninge van gemete inaseming, suspensie, uitaseming, suspensie en weer inaseming vir 'n sekere aantal van sulke rondes of vir 'n sekere periode van tyd. In die Yoga Sutras van Patanjali, pranayama word as vierde in die agt stappe of fases van joga gegee. Die doel of pranayama word gesê dat dit die beheer van prana is, of die beheer van die gedagte in konsentrasie. Die praktyk van pranayama verwar en verslaan die doel, Want dink is gerig op of op die asemhaling of op prana, en die stop van asemhaling. hierdie dink en asem te haal, voorkom dit regtig dink. Die Bewuste Lig gebruik in dink—Om bekend te maak aan die denker die onderwerp van sy dink- dit word verhinder om te vloei deur die natuurlike en gereelde vloei van fisiese asemhaling te stop. Die Bewuste Lig gaan slegs by die twee neutrale in punte tussen die inbrake en uitbreek en die uitbreek en inbreek. Die stilstand hou die Lig. Vandaar dat nee Lig; nie regtig nie dink; geen regte joga of vakbond nie; geen werklike kennis nie.

Preference : is die guns van 'n persoon, plek of ding by voel en begeerte, sonder inagneming van reg or rede; dit voorkom ware geestesvisie.

vooroordeel : beoordeel 'n persoon, plek of ding waaraan voelEn-begeerte gekant is, sonder om dit in ag te neem, of ongeag reg or rede. vooroordeel verhoed reg en net oordeel.

Beginsel : is die substraat waaruit almal beginsels is wat hulle is en waardeur hulle onderskei kan word.

Beginsel, A : is dit fundamenteel in 'n ding waarvan dit was, waardeur dit was en wat dit is karakter Kan bekend wees waar dit ookal is.

vordering : is die voortdurende toename in die kapasiteit om te wees bewuste, en in die vermoë om dit waarvan een is goed te benut bewuste.

Straf : is die boete vir verkeerd aksie. Dit is nie bedoel om diegene wat gestraf word, pyniging en lyding te veroorsaak nie; dit is bedoel om die een wat gestraf word, te leer wat hy nie kan doen nie verkeerd sonder om die gevolge van die verkeerd.

Doel : is die rigtinggewende motief in inspanning as die onmiddellike ding waarna 'n mens streef, of die uiteindelike onderwerp om bekend te word; dit is die bewuste rigting van krag, die bedoeling in woorde of in aksie, die uitvoering van gedink en inspanning, die einde van die bereiking.

Gehalte : is die graad van uitnemendheid wat ontwikkel is in die aard en funksie van 'n ding.

Werklikheid, A : is 'n eenheid soos dit is, onverbonde, die ding self; dit wat 'n mens voel of is bewuste van, in die staat of op die vliegtuig waarop dit is, sonder inagneming van of verhouding aan enigiets anders as dit.

Werklikheid, relatief : die kontinuïteit van feite of dinge en hulle verhouding teenoor mekaar, in die staat en op die vliegtuig waarop hulle waargeneem word.

Werklikheid, uiteindelike : bewussyn, veranderlik en absoluut; die teenwoordigheid van bewussyn in en deur elkeen natuur eenheid en Drie-eenheid self en Intelligensie regdeur tyd en ruimte in die ewige, gedurende die geheel van die kontinuïteit van sy konstante vordering deur al hoe hoër grade in bewussyn te wees totdat dit een is met en als bewussyn.

Realm of Permanence, die : deurdring die fantasiemagoria van hierdie menslike wêreld van geboorte en doodsoos sonlig deur die lug wat ons inasem. Maar die sterflike sien en verstaan die koninkryk nie meer as wat ons die sonlig sien of verstaan nie. Die rede is dat die sintuie en persepsies ongebalanseerd is en nie ingestel is op dinge wat nie tyd en dood kan nie beïnvloed nie. Maar die Realm van Permanensie staan op en bewaar die mensewêreld teen totale vernietiging, soos sonlig dit ook doen lewe en groei van lewende dinge. Die bewuste dader in die liggaam sal die persoon verstaan en waarneem Realm van Permanensie soos hy homself verstaan en onderskei van die veranderende liggaam waarin hy begeertes en voel en dink.

Rede : is die ontleder, reguleerder en beoordelaar; die administrateur van geregtigheid as die handeling van kennis volgens die wet of korrektheid. Dit is die antwoord van vrae en probleme, die begin en die einde van dink, en die gids tot kennis.

Re-bestaan : is die dader deel wat die ander gedeeltes van homself verlaat, in misdaad, om weg te bestaan van homself, in aard, wanneer die dierlike menslike liggaam voorberei en gereed gemaak is om dit binne te gaan en a lewe woning in daardie liggaam. Die dierlike liggaam word gereed gemaak deur dit te oefen om van sy sintuie gebruik te maak, te loop en om die woorde wat hy opgelei is om te gebruik, te herhaal. Dat dit doen, soos 'n papegaai, terwyl dit nog dierlik is. Dit word menslik sodra dit intelligent is, soos aangedui deur vrae wat dit stel, en wat dit verstaan.

Herlewing : is die omkering van generasie, voortplanting van liggaam. Dit beteken: die kiem selle in die liggaam word nie gebruik om 'n ander liggaam in die wêreld te bring nie, maar om 'n nuwe en hoër orde van te verander lewe na die liggaam. Dit word gedoen deur die liggaam van 'n onvolledige manlike of vroulike liggaam te herbou tot 'n volledige en perfekte sekslose liggaam, wat bewerkstellig word deur nie te vermaak nie. gedagtes van seks of dink oor seksuele dade; en deur die aanhoudende geestelike houding om u eie liggaam te herstel tot die oorspronklike perfekte toestand waarvandaan dit gekom het.

verhouding : is die oorsprong en volgorde in uiteindelike eenheid waardeur almal natuur eenhede en intelligent eenhede en intelligensies is verwant aan Bewuste Eenvormigheid.

Godsdiens : is die band van een of al vier elemente of aard, soos deur vuur of lug of water of aarde, deur die liggaamsintuie van oë, hoor, smaak, of reuk, dit hou of bind die bewuste dader in die liggaam terug na aard. Dit word gedoen in gedagtes en optree deur aanbidding en deur brandoffers en liedere en besprenkeling of onderdompeling in water en deur wierook tot een of meer gode van die elemente van vuur, lug, water of aarde.

verantwoordelikheid : hang af van die vermoë om te weet reg van verkeerd; dit is die afhanklikheid en vertrou wat in een geplaas kan word om alles te doen waarvoor hy in die verlede en hede self verantwoordelikheid gemaak het, of in die toekoms sal maak. verantwoordelikheid behels eerlikheid en waarheid, eer en betroubaarheid en ander kenmerke wat 'n sterk en vreeslose karakter uitmaak, wie se woord meer betroubaar is as 'n wettige kontrak.

Opstanding : het 'n tweeledige beteken. Die eerste is die versameling van die vier sintuie en die samestellers van die liggaam van die verlede lewe, wat versprei is in aard na sy dood, en die herbou deur die asem-vorm van 'n nuwe vleeslike liggaam om te dien as die koshuis van die dader met sy terugkeer na die aarde lewe. Die tweede en regte beteken is dat die dader in die man of vrou liggaam regenereer die seksuele liggaam van die onvolmaakte man of vrou liggaam, dit wil sê, na 'n liggaam waar die belangrikste van die twee geslag word saamgevoeg in een perfekte liggaamlike liggaam en herstel, weer opgewek, tot sy eertydse en oorspronklike en onsterflike toestand van volmaaktheid.

Revenge : is 'n honger begeerte om iemand anders beseer in weerwraak en as straf waarlik of verbeel onreg gely het, en om iemand te bevredig begeerte vir wraak.

Rhythm : is die karakter en beteken of gedink uitgedruk deur die maat of beweging in klank of vorm, of deur geskrewe tekens of woorde.

Reg : is die som van die kennis waarvan een is bewuste, as sy reël van aksie van binne.

korrektheid : is die standaard van dink en aksie, as die wet voorgeskrewe en die gedragsreël, vir die dader of voelEn-begeerte in die liggaam. Dit is in die hart geleë.

Hartseer : is die depressie van voel by passiewe denke.

Self, die Hoër : is die begeerte or begeertes wat die mens is bewuste om hoër, bo, beter te wees as die sensuele, vleeslike, triviale en kleinlike begeertes van sy alledaagse lewe. Die hoër self is nie 'n wese apart van die begeerte in die mens nie, maar die mens dink aan 'n hoër self omdat dit as begeerte onlosmaaklik verband hou met die selfsug van die Kenner van sy Drie-eenheid self, vandaar die ware bron van 'n mens se begeerte na “die Hoër self. "

Selfbedrog : is die staat waarin die dader plaas homself deur aantrekkingskrag of afstoot te laat, voorkeur or benadeel, invloed dink.

Selfsugtigheid : is kennis van homself as die Kenner van die Drie-eenheid self.

sensation : is die kontak en indruk van natuur eenhede on voel, deur die sintuie en senuwees van die liggaam, wat lei tot a voel, 'N emosie, 'n begeerte. sensation is nie 'n voel, 'N emosie, Of 'n begeerte. Sonder die liggaam, voel het geen sensasie. Terwyl voel in die liggaam is, is daar 'n konstante stroom natuur eenhede deur die sintuie kom en deur die liggaam beweeg as indrukke op voel, ietwat soos 'n indruk van ink op papier. Soos sonder die ink en die papier sou daar geen gedrukte bladsy wees nie, so ook sonder die strome van natuur eenhede en voel daar sou geen wees nie sensasie. Al die pyne en plesier en emosies, al die vreugdes en hoop en vrese, die hartseer, somberheid en moedeloosheid is sensasies, die resultate van indrukke gemaak op voel, deur kontak van die natuur eenhede. So is ook die antwoorde deur begeerte tot die indrukke wat gemaak is voel, soos ywerigheid, bekerigheid, hebsug, gierigheid, haastigheid, wellus of aspirasie. maar begeerte op sigself sonder die liggaam is nie een van hierdie dinge nie; voel is die indruk wat dit skep deur sy kontak met die natuur eenhede.

Sin van die liggaam : is die ambassadeurs van aard by die hof van mense; die verteenwoordigers van die vier groot elemente van vuur, lug, water en aarde, wat geïndividualiseer is as oë, hoor, smaak, en reuk van die menslike liggaam.

Sentiment : is opinie uitgedruk deur voel en dink met betrekking tot 'n persoon, plek of ding.

sentimentaliteit : is die verwoesting van voel deur onwaar sentiment.

geslagte : is die uitwendigheid in aard van die gedagtes of begeerte en voel wat manlike en vroulike liggame tot gevolg het.

Seksualiteit : is die hipnotiese toestand van voelEn-begeerte in 'n menslike liggaam ervaar vorms en fases van aard-moedigheid of aard dronkenskap.

oë : is 'n eenheid van vuur, wat as die ambassadeur van die brand optree element of aard in die liggaam van die mens. oë is die kanaal waardeur die vuur beweeg element of aard en die generatiewe stelsel in die liggaam reageer en reageer op mekaar. oë is die natuur eenheid wat die organe van die generatiewe stelsel in verband bring en koördineer funksies as oë deur die regte verhouding van sy organe.

Stilte : is kennis in rus: bewuste kalmte sonder beweging of klank.

Sonde : is die dink en doen wat 'n mens weet verkeerd, teen korrektheid, wat 'n mens weet om reg te wees. Enige afwyking van wat mens weet om reg te wees, is sonder. Daar is sondes teen jouself, teen ander en teen aard. Die boetes van sonde is pyn, siekte, lyding en uiteindelik dood. Die oorspronklike sonde is die gedink, gevolg deur die seksuele daad.

vaardigheid : is die graad van kuns in die uitdrukking van wat mens dink en begeertes en voel.

Slaap : is die vrylating deur die voelEn-begeerte van die dader, van die senuweestelsel en die vier sintuie van die liggaam, en in homself in droomloos uittree slaap. Die loslaat word bewerkstellig deur die liggaamsaktiwiteite te verslap as gevolg van die behoefte aan rus aard om die afvalstowwe te herstel, en om die liggaam gedurende die daderse afwesigheid. Dan die dader is buite kontak aard en kan nie sien, hoor, aanraak of reuk.

Reuk : is 'n eenheid van die aarde element, die verteenwoordiger van die aarde element in 'n menslike liggaam. Reuk is die grond waarop die aarde is element of aard en die spysverteringstelsel in die liggaam ontmoet en kontak. oë tree op met hoor, hoor optree deur smaak, smaak tree op in reuk, reuk werk op die liggaam. oë is die vurige, hoor die lugtige, smaak die waterryke, en reuk die vaste aardse. Reuk is die basis waarop die ander drie sintuie optree.

slaapwandeling : is die rondloop gedurende diep slaap, die doen van dinge deur die slaper asof hy wakker is, en, in sekere gevalle, die uitvoering van optredes dat die slaap ontsien sou nie probeer terwyl hy wakker is nie. slaapwandeling is die resultaat van passiewe denke terwyl hy wakker is; en so passiewe denke maak diep indruk op die asem-vorm. Dan word die een of ander tyd in diepe slaap outomaties deur die asem-vorm, Volgens die plan daarop ingeskryf deur die slaap ontsien.

Somnambulis, A : is 'n slaap wandelaar, een wat verbeeldingryk is en wie se astrale liggaam en asem-vorm is indrukwekkend en onderhewig aan voorstelle; iemand wat dink wat hy graag wil doen, maar vrese te doen. Die dinge wat hy het gedink ongeveer in die dag-droom in die wakker toestand word later deur hom aanneem asem-vorm tydens slaap. Maar as hy wakker word, is hy nie bewuste van wat sy liggaam gemaak het om aan die slaap te raak.

Soul : Die onbepaalde iets van godsdienste en filosofieë, soms gesê dat dit onsterflik is en ander kere ook onderworpe is dood, wie se oorsprong en lot Daar is alreeds verantwoord, maar dit is nog altyd gesê dat dit deel van of met die menslike liggaam is. Dit is die vorm of passiewe kant van die asem-vorm van elke menslike liggaam; sy aktiewe kant is die asem.

ruimte : is stof, die immer ongemanifesteerde en onbewuste niks, dit is die oorsprong en bron van elke gemanifesteerde ding. Dit is sonder perke, dele, state of dimensies. Dit is deur elke eenheid of aard, waarin almal dimensies bestaan en alles aard beweeg en het sy bestaan.

Gees : is die aktiewe sy van a natuur eenheid wat deur die ander of passiewe sy van homself aangemoedig en werk, genoem saak.

spiritisme : wat gewoonlik spiritisme genoem word, het te make met die aard sprites of elementals van die vuur, lug, water en aarde, en soms met dele van die land dader van die mens wat van die aarde af vertrek het lewe. Dit word gewoonlik gesien of daarmee gekommunikeer 'n medium in trance. In trance, die stralende of astrale liggaam van die medium is die materiaal of vorm wat gebruik word waarin die vertrek verskyn, en deeltjies uit die vleeslike liggaam van die medium en die deeltjies van die liggame van die kykers kan afgetrek word om die voorkoms liggaam en gewig. Nieteenstaande die onkunde en misleiding wat verband hou met sodanige materialisering by die seanes, kan dele van die een wat gesterf het, terugkeer en verskyn deur die instrumentaliteit van 'n medium.

Stof : is grensloos ruimtesonder gedeeltes, homogeen, dieselfde deurgaans, alles wat 'geen ding' bevat nie, onbewuste samehorigheid, wat nietemin deurgaans teenwoordig is aard.

Sukses : is in die uitvoering van doel.

Sukkubus : is 'n onsigbare wyfie vorm probeer obsesseer of seksueel wees verhouding met 'n man gedurende slaap. Soos die incubus, succubi is van twee soorte, en wissel in vorm en opset. Incubi en succubi moet onder geen voorwendsel geduld word nie. Hulle kan baie skade berokken en 'n mens onbedroomd ly.

Simbool, A : is 'n sigbare voorwerp om 'n onsigbare onderwerp voor te stel waaraan u moet dink, as homself of in verhouding na 'n ander vak.

Smaak : is 'n eenheid van die water element of aard gevorder tot die graad waarnemend as minister van aard in die menslike liggaam. Smaak is die kanaal waarin die water is element of aard en die bloedsomloopstelsel in die liggaam sirkuleer in mekaar. Smaak is die natuur eenheid wat in wisselwerking kom met die eenhede van lug en aarde daarin eenhede water om dit voor te berei op sirkulasie en vertering en in sy eie organe funksie as smaak.

denker : Die regte denker van die Drie-eenheid self is tussen sy KennerEn sy dader in die menslike liggaam. Dit dink met die gedagte of korrektheid en die gedagte of rede. Daar is geen huiwering of twyfel in sy dink, geen onenigheid tussen die korrektheid en rede. Dit maak geen foute daarin nie dink; en wat dit dink is effektief. Die dader-in-die-liggaam is krampagtig en onbestendig in dink; sy voelEn-begeerte-gedagtes nie altyd saamstem nie, en hulle dink word beheer deur die liggaam-gees wat deur die sintuie en die voorwerpe van die sintuie dink. En, in plaas van met die duidelike Lig, die dink word gewoonlik in 'n mis gedoen en met die Lig versprei in die mis. Tog is die beskawing in die wêreld die resultaat van die dink en die gedagtes wat dit gemaak het. Was 'n paar van die doeners in menslike liggame te word bewuste dat hulle die onsterflike mense is wat hulle is en om te beheer in plaas van om beheer te word deur hul liggaam-gedagtes, kon hulle dan die aarde in 'n tuin verander in alle opsigte beter as die legendariese paradys.

Dink : is die bestendige hou van die Bewuste Lig binne die onderwerp van die dink. Dit is 'n proses van (1) die keuse van 'n onderwerp of die formulering van 'n vraag; (2) draai die Bewuste Lig daarop, wat gedoen word deur 'n mens se onverdeelde aandag daaraan te gee; (3) deur die konstante hou en fokus van die Bewuste Lig oor die onderwerp of vraag; en (4) deur die Lig om te fokus op die onderwerp as punt. Wanneer die Bewuste Lig is gefokus op die punt, die punt open die volledige kennis van die gekose onderwerp of in antwoord op die geformuleerde vraag. Dink beïnvloed persone volgens hul vatbaarheid en deur die korrektheid en die krag van die dink.

Denke, aktief : is die bedoeling om oor 'n onderwerp te dink, en is die poging om die Bewuste Lig binne die onderwerp, totdat daardie onderwerp bekend is, of tot die onderwerp dink word afgelei of na 'n ander onderwerp gekeer.

Denke, passief : is die dink dit word gedoen sonder enige definitiewe bedoeling; dit word begin deur 'n vlugteling gedink of 'n indruk van die sintuie; die ledige spel of dagdrome waarby een of al drie betrokke is gedagtes van die dader in sulke Lig soos in die psigiese atmosfeer.

Denke wat nie gedagtes skep nie, dit wil sê: lot : Hoekom dink 'n persoon? Hy dink omdat sy sintuie hom dwing om te dink oor voorwerpe van die sintuie, oor persone en gebeure, en sy reaksies daarop. En wanneer hy dink hy wil iets wees, iets doen of iets kry of iets hê. Hy wil! En wanneer hy wil, heg hy homself en die Lig in 'n gedink, na wat hy wil; hy het 'n gedink. Dit beteken dat die Lig in sy dink word met syne gesweis begeerte wat wil, na die saak en aksie, of na die voorwerp of ding wat hy wil hê. Daarmee gedink hy het die Lig en homself. En die enigste manier waarop hy die bevryding ooit kan bevry Lig en homself van die band moet losgemaak word; dit wil sê, hy moet die balans balanseer gedink wat hom bind deur die Lig en sy begeerte van die ding af wil. Om dit te doen, neem dit gewoonlik talle lewens, ouderdomme, om te leer, om te verstaan; om te verstaan dat hy nie so goed en vrylik kan optree met die ding waaraan hy geheg en gebind is nie, soos hy kan as hy nie aangeheg is nie, nie gebind is nie. jou begeerte is jy! Die aksie of ding wat u wil hê, is nie u nie. As u u daaraan heg en bind deur a gedink, kan u nie so goed optree asof u ongebonde is en vry is om sonder gehegtheid op te tree nie. Daarom is die denke wat nie gedagtes skep nie is om vry te wees om te dink, en nie te wil hê, hê, besit nie, maar om op te tree, te hê, te hou, sonder om gebind te wees aan die handeling, aan wat u het, aan wat u besit. Dit is om in te dink vryheid. Dan kan jy helder dink, met helder Lig, en met krag.

Gedink, A : is 'n lewende wese in aard, swanger geword in die hart voelEn-begeerte met die Bewuste Lig, uitgebrei en uit die brein uitgereik, en wat as handeling, voorwerp of gebeurtenis weer en weer sal uitsterf, totdat dit in balans is. Die ouer dader van die gedink is verantwoordelik vir alle resultate wat daaruit vloei gedink is gebalanseerd; dit wil sê deur die ervarings van die uitwendigheid, die leer van ervarings, die dader bevry die Lig en die voelEn-begeerte van die voorwerp van aard waaraan hulle gebind is, en sodoende kennis opdoen.

Gedink, balanseer a : Dink onttrek die Lig van 'n gedink wanneer voelEn-begeerte is dit met mekaar eens en albei is dit eens selfsug met betrekking tot die handeling, voorwerp of gebeurtenis wat deur getuie gesien is I-heid. Dan die dink oordrag en herstel van die Lig noetic atmosfeer en die gedink is gebalanseerd, hou op om te bestaan.

Gedagte, die balanserende faktor in 'n : is die punt wat gewete seëls op 'n gedink as sy seël van afkeuring by die tyd van die skepping van die gedink by voel en begeerte. Deur al die veranderinge en uitwendigheid van die gedink, bly die merk tot die balansering daarvan gedink. Die merk en die gedink verdwyn wanneer die gedink is gebalanseerd.

Gedink, beslis : Eense voorsitters gedink op die tyd of dood is die regerende gedagte vir die volgende lewe op die aarde. Dit kan verander word, maar dit beïnvloed dit, hoewel dit regeer dink, help met die keuse van sy medewerkers en lei of stel hom voor aan ander van soortgelyke gedink. Dit besluit dikwels in die keuse van 'n beroep of besigheid of beroep wat hy kan volg lewe. Terwyl dit syne bly regerende gedagte dit verlig sy ingesteldheid en gee kleur aan sy siening oor lewe.

Gedagtes, besoek : Gedagtes sirkuleer; hulle is net so grof soos hul ouers; hulle besoek mekaar geestelik atmosfeer of mense, as gevolg van die doelstellings en objekte waarvoor hulle geskep word, en hulle ontmoet in die atmosfeer van dieselfde belangstellings van die mense wat hulle skep. Gedagtes is die belangrikste oorsake van die vergadering en die vereniging van mense; die gelykvormigheid van hulle gedagtes trek mense bymekaar.

tyd : is die verandering van eenhede of van massas van eenhede in hul verhouding aan mekaar. Daar is baie soorte tyd in die wêrelde en in die verskillende state. Byvoorbeeld: die massa van eenhede die samestelling van die son, die maan, die aarde, en in hulle verander verhouding word aan mekaar gemeet as son tyd, maan tyd, aarde tyd.

transmigrasie : is die proses wat volg op die binding van die manlike en vroulike kieme deur die asem-vorm, die siel van die toekomstige liggaam, tydens bevrugting. Dit is die migrasie en versameling van agter mekaar elemente en lewens en tipies vorms van die minerale en groente- en diereryk van aard waarin hulle versprei is dooden dit in verband te bring en op te bou in 'n nuwe menslike liggaam, 'n nuwe heelal, volgens die siel, die vorm van die liggaam om te wees, en dit voor te berei om die vleeslike woning te wees vir die terugkeer en re-bestaan van die dader gedeelte van die Drie-eenheid self. Die migrasie van die bestanddele van die liggaam is oor of deur hierdie koninkryke van aard: die mineraal of elementele, die plant of groente en dier in 'n baba. Dit is die einde van die transmigrasie van die siel, die vorm, vir die mens, oor of deur drie koninkryke van aard in die mens in.

Drie-eenheid self : Die ondeelbare selfkennis en onsterflike Een; sy identiteit en kennis deel as Kenner; sy korrektheid en rede deel as denker, in die ewige; en sy begeerte en voel deel as dader, wat gereeld op die aarde voorkom.

Drie-enige self van die wêrelde, die : is soos die identiteit van die noetiese wêreld of Triune Selves, en staan in verhouding Hoogste Intelligensie net soos die Drie-eenheid self aan sy Intelligensie.

Vertrou : is die fundamentele geloof in die eerlikheid en waarheid van ander mense, omdat daar die diepste sit eerlikheid in die een wat vertrou. As iemand teleurgesteld is deur sy misplaaste vertroue in 'n ander, moet hy nie vertroue in homself verloor nie, maar hy moet leer om versigtig te wees, versigtig te wees met wat en op wie hy vertrou.

waarheid : is die begeerte om reguit oor dinge te dink en te praat sonder om die onderwerp te vervals of verkeerd voor te stel gedink van of daaroor gepraat. Natuurlik word dit verstaan dat 'n mens nie alles wat hy weet, aan gierige of nuuskierige mense moet openbaar nie.

Tipes : 'N Tipe is die begin of begin van vorm, En die vorm is die insluiting en voltooiing van die tipe. Gedagtes is die tipes van die diere en voorwerpe en is vorms uitgelê as die uitdrukkings van die mens gevoelens en begeertes op die skerm van aard.

begrip : is die waarnemende en voel watter dinge is van hulself, wat hul verhoudings is en verstaan waarom hulle so is en so verwant is.

Eenheid, A : is 'n ondeelbare en onherroeplike een, 'n sirkel met 'n ongemanifesteerde sy, soos getoon deur 'n horisontale deursnee. Die gemanifesteerde sy het 'n aktiewe en passiewe sy, soos aangetoon deur 'n middelvertikale lyn. Veranderings aangebring deur hul interaksie word bewerkstellig deur die teenwoordigheid van die ongemanifesteerde deur albei. elke eenheid het die potensiaal om een te word met die uiteindelike werklikheid- bewussynDeur sy voortdurende vordering om in steeds hoër grade bewus te wees.

Eenhede : Die opleiding en opleiding van eenhede is gebaseer op die stelling dat elke aard eenheid het die potensiaal om te word 'n intelligensie. Die opleiding van die eenheid word aangebied aan 'n Universiteit van wette. 'N Universiteit van wette is 'n vervolmaakte, sekslose fisiese liggaam van die Realm van Permanensie, wat deur die dader en denker en Kenner van 'n Drie-eenheid self voltooi volgens die ewige volgorde van vordering. Die opvoeding van die onintelligente eenheid of aard bestaan uit die toename in opeenvolging bewuste as sy funksie deur alle grade totdat dit uiteindelik aan die Universiteit afstudeer, om 'n intelligente te word eenheid Beyond aard. Die grade in die perfekte liggaam is: kortstondig eenhede, komponis eenhedeen sin eenhede, en uiteindelik is daar die asem-vorm eenheid, wat in opleiding is om afgestudeer te word aard en 'n intelligente eenheid wees bewuste as self en of alle dinge en wette. verbygaande eenhede word deur die komponiste saamgestel in en funksie as struktuur in alle dele van die universiteitsliggaam van wette. Tydens hul tydelike verblyf word hulle bemagtig en aangekla as wette en uitgestuur om die operasie te wees natuurwette. sin eenhede is die ambassadeurs van die groot elemente vuur, lug, water en aarde, wat die vier stelsels - generatiewe, respiratoriese, bloedsomloop en spysvertering - moet lei, waarvan die organe funksionele dele is. Die asem-vorm eenheid koördineer die sintuie en stelsels en organe in die funksionering van die liggaam.

Eenhede, die natuur : word onderskei deur te wees bewuste as Hulle funksies net. Natuur eenhede is nie bewuste of enigiets. Daar is vier soorte: gratis eenhede wat ongebonde en onverbonde aan ander is eenhede in massa of struktuur; verbygaande eenhede, wat saamgestel is in of saamhang in struktuur of massa vir a tyd en gaan dan deur; letterzetter eenhede, wat kortstondig saamstel en hou eenhede vir 'n tyd; en sin eenhede, Soos oë, hoor, smaak, en reuk, wat die vier stelsels van die menslike liggaam beheer of beheer. Almal natuur eenhede is onbewus.

Eenheid, 'n orrel : Deur een sel-Link eenheid an orrel eenheid hou in verhouding al die selle waarvan die orrel saamgestel is, sodat dit sy uitvoering kan doen funksie or funksies wat dit aan die ander organe verbind in een van die vier stelsels in die liggaam waartoe dit behoort.

Eenhede, sin : is die vier skakel natuur eenhede in die liggaam wat die vier sintuie van mekaar verbind en verbind oë, hoor, smaak, en reuk, met hul onderskeie vier stelsels: oë met die generatief, hoor met die asemhaling, smaak met die bloedsomloop, en reuk met die spysverteringstelsel; en, met die vier elemente: vuur, lug, water en aarde.

nietigheid : is die sigbare en onbekende leegheid van al die voorwerpe of posisies en besittings wat in die wêreld verlang word, vergeleke met die Realm van Permanensie; dit is nie begrip die nutteloosheid van strewe na die genot van gewildheid, en opwinding en voorkoms van situasies, wanneer hul ontwyking vergelyk word met die wilskrag in die beoefening van eerlikheid en waarheid.

Ondeugde, mantels : hier, so genoem, word goddeloos en verdorwe begeertes van 'n dader in die mens lewe wat in die daaropvolgende dood state veroorsaak lyding terwyl die dader probeer van hulle skei. Die basis begeertes as 'n mantel ondeugde ly ook, omdat hulle geen manier het om hulself te bevredig sonder die menslike liggaam nie. Daarom soek hulle gereeld die atmosfeer van 'n mens wat wil begeertes en wie gewillig is of 'n slagoffer word van die drang tot dronkenskap of misdaad.

Grond : is krag, krag van wil, in die beoefening van eerlikheid en waarheid.

Sal, vry : Will is die dominante begeerte, van die oomblik, van 'n periode, of van die lewe. Dit oorheers sy teenstanders begeertes en mag oorheers die begeertes van ander. Desire is die bewuste krag binne, wat veranderinge op sigself kan teweegbring of wat ander dinge kan verander. Geen begeerte by die mens is vry nie, want dit is vasgemaak of heg hom aan voorwerpe van die sintuie wanneer dink. Een begeerte kan beheer word of beheer word deur 'n ander begeerte, maar geen begeerte kan 'n ander begeerte verander of gedwing word om homself te verander nie. Geen ander krag as die eie kan dit verander nie. 'N Begeerte kan onderdanig wees, verpletter en ondergeskik gestel word, maar dit kan nie gemaak word om homself te verander tensy hy kies en wil om te verander nie. Dit is vry om te kies of dit self sal verander of nie. Hierdie mag om te kies of dit aan hierdie of daardie ding geheg sal bly, of dat hy die saak sal laat vaar en nie geheg sal word nie, is sy punt of vryheid, die punt of vryheid dat elke begeerte is en het. Dit kan dit verleng punt na 'n gebied van vryheid deur bereid te wees, te doen of te hê, sonder om homself te heg aan wat dit wil wees, te doen of te hê. Wanneer die testament dink sonder om vas te hou aan wat hy dink, is dit gratis en het dit vryheid. In vryheid, dit kan wees of doen of hê wat dit wil wees of doen of hê, solank dit nie aan mekaar hang nie. Vrye wil moet losgemaak word, losgemaak word.

Wysheid : is die reg gebruik van kennis.

Werk : is geestelike of liggaamlike aktiwiteite, die middele en die manier waarop dit gedoen word doel is volbring.

Wêreld, Noetic : is nie 'n wêreld van nie aard-saak; dit is die intelligente ryk of kennis van die Realm van Permanensie, 'n eenheid saamgestel uit die noetic atmosfeer van alle Drie-enige self en van die wette wat regeer aard. Dit is die onveranderlike ewige kennis rakende alle Drie-enig-selwe en oor die geheel van die verlede, hede en wat bepaal is as die toekoms van die vier wêrelde van die aardbol. Die steeds opbouende en veranderende kennis van die sintuie in die menslike wêreld deur te beleef en te eksperimenteer, kan nie tot die kenniswêreld bydra nie. Dit is soos produkte van die somer en winter wat kom en gaan. Die kenniswêreld is die som van die kennis van alle Drie-enig-selwe, en die kennis van almal is beskikbaar vir elkeen Drie-eenheid self.

Verkeerd : is dat gedink of handeling wat afwyk van wat jy is bewuste van as reg.

Kopiereg 1974 deur The Word Foundation, Inc.