DINK EN DESTINY
Harold W. Percival
HOOFSTUK XI
DIE GROTE WEG
Artikel 5
Die weg in die aarde. Die aanhanger verlaat die wêreld. Die vormspad; wat hy daar sien. Skakerings van die dooies. “Verlore” gedeeltes van doeners. Die keuse.
Na die beskrywing van die weg in die liggaam en die weg van dink, moet daar nog die derde van die drievoudige weg, die weg in die aarde, behandel word waarop die vordering wat in die voorafgaande gedeeltes beskryf word, word verorden.
As die bande wegval, as daar geen verpligtinge teenoor familie, gemeenskap en land is nie, en as hy geen verbintenis voel nie, verlaat die mens en verloor hy oë van sy medewerkers in die wêreld. Daarop tyd hy voel 'n begeerte om weg te gaan en het die middele om dit te doen. Hy word 'n toeskouer en berei hom voor op die vorm pad. Die manier waarop hy gaan, is onopvallend en natuurlik. Hy gaan woon onder eenvoudige mense, nie om 'n kluisenaar of asket te wees nie, maar om 'n eenvoudige, ordelike, ongemerkte te lei lewe. Daar is hy in 'n atmosfeer van eenvoud en pas sy liggaam aan by die geleidelike veranderinge wat syne dink en voel bewerkstellig. sy werk, sy besigheid, sy studie is dink, enigste dink, om die gebruik en beheer daarvan te verkry liggaam-gees, gevoel mind, en begeerte mind. Hy sal gevare ondervind, nie as skouspelagtige proewe nie, maar in die gewone gang van hom lewe, om vertroue en gelykheid te bewerkstellig. Alhoewel hy tussen die mense van 'n stam of dorp beweeg, het hy min handel met hulle. Hy het slegs een medewerker en dit is 'n metgesel.
Dit kan wees dat die metgesel die toeskouer ontmoet voordat die bande verdwyn het of nadat die reis begin het, of terwyl die verblyf onder die eenvoudige mense voortduur. Van die tyd die metgesel ontmoet die toeskouer, hy is by hom en reis saam met hom.
Die metgesel is 'n Mens maar een wat vertroud is met die kragte van die vier vliegtuie van die aarde en met die mens aard. Hy behoort meestal tot 'n broederskap wie se doel is om kragte van aard en dit het 'n begrip van die geskiedenis van die dader. Dit bestaan uit mans wat in die wêreld woon, maar in afgeleë plekke. Dit is buiteposte in verskillende wêrelddele; sommige van hulle het in Amerika gewoon voordat die Spanjaarde gekom het. Baie van hulle kan sommige beveel elementele wesens en het seldsame psigiese en geestelike kragte. Hulle weet en kan daarvan gebruik maak natuurwette waarvan die wetenskap, relatief gesproke, weinig of niks weet nie. Terwyl hulle afgesonder is, kan hulle, indien nodig, tussen rokke beweeg; hulle het 'n rol gespeel in alle krisisse in die geskiedenis; indien genoem, word dit gewoonlik name genoem beteken vaardigheid in beheer van kragte of voorwerpe van aard. Hierdie broederskap, met verskillende opdragte, is 'n wegstasie en buitepos waar opgangers na die Groot Weg, wat nie kan aangaan nie, bly en leer. Tussen die pligte van 'n lid van hierdie broederskap is dit om, indien nodig, 'n metgesel vir 'n toeskouer te wees. Die metgesel, alhoewel hy honderde jare kan leef, sal een of ander tyd sterf, maar die aansteker sal oorwin dood.
As die metgesel die toeskouer ontmoet en homself bekend maak, kan hy vra wat sy bestemming is en dan word hy gesê: “Ek is hier om u te help op 'n deel van die reis. Is u gereed om aan te gaan en my as u gids te hê? As u my neem, moet u vertrou my en gaan waarheen ek jou sal lei. As u dit nie doen nie, sal u nie die weg alleen vind nie, en u sal terugval in die wêreld. ” Die toeskouer aanvaar die metgesel, begrip dat hy gestuur word deur die wat dit weet en met die goedkeuring van sy eie Kenner.
Die metgesel lig hom in oor die vorm en struktuur van die buitenste aardkors, oor toestande van saak, hoe hulle mekaar deurdring, oor rasse-ontwikkeling en ekstern aard, oor die siklusse van godsdienste en oor die broederskap waartoe die metgesel behoort. Saam gaan die metgesel en die toeskouer van plek tot plek. Hulle reise kan minder as honderd myl wees, of dit neem 'n groot deel van die aarde se oppervlak in en neem dit weke of jare in beslag totdat die toeskouer die aarde ken, en sy senuwees is so getoets en onder beheer dat hy kan gaan voort met sy reis.
Wanneer die tyd kom die metgesel lei die toeskouer na 'n opening in die aarde. Dit kan in 'n bos, in 'n berg of onder 'n gebou wees waar geen opening gesien word nie. Dit kan onder water wees of waar gasse ontstaan of in 'n vulkaan. Die metgesel bied sy vriend, wat weet dat hy hom nooit weer sal sien nie, afskeid, en 'n nuwe gids verskyn.
Die toeskouer en sy gids verlaat die oppervlak en gaan die aarde binne. Dit is, vir die toeskouer, die begin van die vorm pad. Kort hiervoor tyd of kort daarna, die maankiem gaan die gloeidraad binne.
Die gids het die mens vorm, het gewoonlik 'n maankleurige liggaam, is nie man of vrou nie. Hy behoort tot 'n ander ras van wesens, praat die taal van die aanhanger en het 'n begrip veel verder as dié van a Mens. Die aansteker voel vreemd en die gids weet dit. Daar is geen aankondiging nie. Hulle gaan voort van daglig tot donker. Geleidelik raak die aanhanger gewoond aan die duisternis en sien hy deur 'n nuwe soort lig. Die gids punte hier en daar, gedeeltes waardeur hulle deurgaan, en die aanvaller ontwikkel die vermoë om buitelyne te sien en dan onderskei te word vorms en kleure, in die donker. Dit verg die opleiding van die oog as instrument, van die senuweestelsels in die geheel en van die asem-vorm.
Hulle kom na 'n nuwe wêreld, binne die aardkors, 'n wêreld wat op baie vlakke bestaan. Die aanvaller word aanvanklik deur die een beperk dimensie, on-ness, wat 'n hindernis vir persepsie is soos op die buitenste kors, waar 'n mens nie binne oppervlaktes kan sien nie. Stadig ontwikkel hy die krag om 'n sekonde waar te neem dimensie, binne-in, om binne en tussen oppervlaktes te sien.
Die nuwe wêreld is soos ruimtes in 'n spons; maar sommige van die kamers, gange en labirinte is groot, honderde kilometers lank en hoog en sommige slegs klein sakke. Die struktuur van die vloere en mure wissel in digtheid van dié van metaal tot poreusheid en die ligtheid van skuim. Sommige van hulle is vaal, ander is soortgelyk aan, maar dikwels meer fyn of briljant as landskappe op die buitenste oppervlak. Die aansteker sien groot berge, uitgestrekte vlaktes, ketels vloeistowwe wat rondsweef en wemel waar aardstrome inkom met die uitgaande aardkragte. Hy sien waar die lugstrome vloei stowwe en het in vlamme uitgebars en riviere van vuur vorm. Hy sien vreemde dinge in baie kleure, waaronder 'n ontsaglike woestyn van wat lyk soos 'n wit poeier, te midde van die kranse, sommige kristal. Hy sien stil oppervlaktes van water en ander vloeistowwe, in mere honderde kilometers lank.
Geen son, geen maan en geen sterre word gesien nie. Daar is geen sigbare sentrale bron van lig, maar hy sien óf die afgeleë dakke van die kamers óf die onbeperkte lug deur 'n binneste aarde verlig lig, wat gemaak word deur 'n vermenging van kortstondige eenhede. Daar is geen nag en geen dag nie. Daar is geen skaduwees nie, behalwe aan die buitenste grense van die innerlike aarde lig, en selfs hulle het geen duidelike uiteensetting nie.
In sommige kamers is daar hewige winde, in ander 'n kalmte. In sommige distrikte is die lug kouer as enigiets wat op die kors bekend is. Op sommige plekke is die hitte so erg dat menslike vlees dit nie kan verduur nie, maar gewoonlik is die temperatuur aangenaam vir die liggaam. Hy ry te voet of soms in voertuie van metaal of komposisies uit die lug en gly vinnig oor die grond.
Twee gebiede wat hy nie kan oorsteek nie, een omdat die grond hom vashou, soos 'n magneet 'n naald hou, en die ander omdat die grond sy liggaam afstoot. Die voertuig gly soos 'n slee oor die magnetiese grond, maar die afstootlike grond kan nie deur hom gery word nie. Hy moet die magnetiese grond in sy slee kruis en oorsteek totdat dit sy aantrekkingskrag vir hom verloor. Dan trek hy die afstotende grond nader en probeer om dit oor te steek en keer na elke mislukking na die magnetiese grond terug om krag te kry, totdat die saak het nie meer die mag om hom aan te trek of te stoot nie. Die oorkom van hierdie kragte reguleer die struktuur van die selle in sy liggaam, sodat hulle nie manlik of vroulik is nie.
Hy ry op water in 'n boot wat deur 'n watermag aangedryf word; hy kruis die oseane, die een onder die ander, groter as die Atlantiese Oseaan en baie dieper. Die aansteker sien woude, enkele bome en plante, wat op die aarde gerangskik is, maar daar is baie wat vreemd lyk mense. Groen is nie die heersende kleur nie. In sommige afdelings is dit afwesig. In verskillende distrikte en op verskillende vlakke oorheers verskillende kleure. Die blare is rooi, blou, groen, pienk, swart of blink wit, en sommige daarvan is baie gekleurd. Sommige blare is geometries vorm, sommige is bolvormig, sommige is twintig voet lank. Daar is eetbare blomme, vrugte, korrels; sommige word verbou, ander word wild.
Hy sien diere, sommige daarvan soos op die buitenste kors en baie vreemd tipes. Op die vlakke naaste aan die buitenste kors is 'n paar woeste diere. Hulle woon waar daar ontaardde stamme en woeste rasse is. In die streke verder binne die diere vreemd, maar gemaklik en vriendelik. Min van hulle het sterte. Baie het geen tande nie. Sommige is in die vorm grasieus. Die tipes van die dier vorms word verstrek deur gedagtes van die menslike rasse binne; wat hierdie wesens animeer, is dele van die rolverdeling gevoelens en begeertes van daardie menslike rasse.
Terwyl die kykers se oë opgelei word om te fokus, sien hy dat daar geen skerp lyne is wat voorwerpe van mekaar skei nie, maar dat almal verbind word deur 'n wisselwerking van die saak wat hulle komponeer. So sien hy die water element in die kamers en dat dit vloei saak, en dat sommige daarvan deur soliede mure gaan wat deeltjies daarvan behou en sommige van hul eie loslaat saak om voort te gaan in die stroom. Hy raak dus vertroud met die innerlike en syne oë reik na binne en hy sien binne en tussen die oppervlaktes van voorwerpe.
Op sommige plekke sien hy die skakerings van persone wie se lewe op die aardkors dood geëindig het. Die skakerings is so dat hulle nie meer aangetrek word deur hul aardse spore of vervalle liggame nie. Die skakerings is die asem-vorm, die vier sintuie en die beliggaming van die dader, sonder die Lig van die Intelligensie. Hulle droom oor tonele van die lewe dit het geslaag. hulle gedagtes is die matrikse waarin die vloei saak slaag en dit gee die liggaam, en so maak die natuurskoon en die mense van hulle drome. Die skakerings beweeg, dreun, nadink en dwaal in hul kamers. Soms sweef hulle deur mekaar, maar elkeen is bewusteloos van die ander en van alles behalwe sy droom. Nou en dan verdwyn 'n skaduwee as dit deur 'n sterk gewek word begeerte ontlok deur nekromansie. Die skakerings wat na mediumistiese seances geroep word, kan 'n rukkie in die atmosfeer van die lewendes, voordat hulle teruggetrek word om voort te gaan met hul na dood state. Die skakerings wat deur nekromansie versteur word, kan nie na hul droom terugkeer nie; hulle mag in 'n dowwe toestand wag of die volgende keer aangaan dood state.
Op ander plekke sien hy die gedeeltes van doeners om die bevele uit te werk wat in hulle Halls of Judgment uitgespreek is. Hy sien die doeners om die tonele van die verlede op te stel lewe Volgens die gedagtes hulle het gehad. Hy kon dit nie sien as hy nie op pad was nie en nie die wêreld verlaat het nie. Die gedagtes van hierdie doeners is die vorms waarin die vloei van saak word oor en oor gevorm. Die doeners het hul asem-vorms, wat soos eersgenoemde is persoonlikhede, en sien, hoor, smaak, reuk en voel ietwat soos op die buitenste kors. Die doeners hulself kan nie meer gesien word as waarna hulle sigbaar is nie lewe.
Op 'n spesiale plek sien hy 'verlore' gedeeltes van doeners, sommige het jare gelede onverklaarbaar verloor, en ander wat selfs binne sy eie misluk het tyd. Sommige van hulle is aapagtig vorms sonder hare, hul vel grys, klei-kleurig, hul oë bleker, hul monde groot en slymerig; ander is groot, witterige wurms met min hande en voete; ander is soos bloedsuiers met min menslike koppe en lang arms en bene waarmee hulle vasklou; en ander verskyn in verskillende vorms- maar almal vertoon die mees walglike eienskappe. Hierdie dinge is manlik en vroulik en het periodes van orgies en dodelik stilte. Soms verdwyn hulle, vermeng hulle die landskap, en laat hulle 'n atmosfeer van die dood agter. Dan verskyn hulle weer met 'n hol gebrul, met eggo-huil en gil en begin hul orgies. Maar dit is leeg; daar is geen sensasie.
Onder die “verlore” doeners hy sien is diegene wat verlore gaan weens hul selfsug en vyandskap teenoor die mensdom. Hulle is geskei van die welluste. Sommige is soos groot spinnekoppe met slegte oë, sommige soos vampiere of krappe met menslike gesigte en duiwelse oë, sommige soos slange met bene en vlerke. Elkeen van hulle woon apart tussen die kwas of hang aan die rotsagtige dakke of skuil tussen die klippe op die grond. Die spinnekoppe kan vyftig voet spring, die vlermuise seil geluidloos, wolfagtig vorms met horings en onheilspellende koppe rondkruip wrede, katagtige dinge met lang, slangagtige liggame, alles om dood te maak. Maar vir sommige is die doodmaak nie die enigste doel nie; hulle wil bloed hê of die plesier van marteling. Baie val mekaar aan. Maar nie een van hulle kry bevrediging nie. Daar is te alle tye 'n seer, 'n leegheid in hulle, wat veroorsaak dat hulle na iets soek en wat hulle nie kan vind nie.
Hy sien ander dinge wat uit die buitenste kors gekom het; doeners verlore geraak deur 'n onverstandige godsdienstige toewyding, wat die 'antieke dooies' genoem word. Hulle het hulself toegewy aan 'n persoonlike Goeie or Gode of om aard en wou opgeneem word in of hulself met hul gode of met hulle identifiseer aard. Die meeste van hierdie doeners behoort tot eertydse ouderdomme, maar sommige behoort tot meer onlangse tye. Hulle het hul aanbid Gode toegewyd, ongeag 'n redelike, universele morele kode waartoe hulle toegang gehad het tot hul godsdienstige stelsel, en dikwels teen watter rede ook al gewete verbied. Van selfsugtige motiewe het hulle die guns van hul gode gesoek. Hulle het opgetree aard rites en seremonies en aangebied hul gedagtes in lof en vlei en in gebed vir materiële gawes en vir opname in die almagtige gode. Hulle het vir gunste gebid en hulself nie oorwin nie. In hul dink en hulle gedagtes uitgegaan die Lig van die intelligensies. Die gode was onversadigbaar.
Wanneer al die Lig beskikbaar in hul geestelike atmosfeer gestuur is, die mense en sodoende hulself van die Lig hulle intelligensies. Na dood hulle het nie teruggekeer na die nie-beliggamde gedeeltes daarvan nie doeners, maar het in hul aard gode. Hulle het hul verloor identiteit tydelik, omdat aard gode Het geen identiteit behalwe soos hulle van die gedagtes van die gedeeltes van die doener in menslike liggame; en hulle is nie opgeneem nie omdat porsies nooit weer deel van kan word nie aard. So na dood hulle het in 'n vorm in een van die vier elemente of hulle is verby vorm om vorm.
Die toeskouer sien hulle in klippe, in water, in winde en in vuur. Hulle is bewuste en ontevrede, soos maniakiste wat probeer uitvind wie hulle is. Soms hoor hy krete van 'n rots of boom of water: "Wie?" Of "Waar?" of "verlore, verlore."
Die gids neem hom deur baie lande, waarin verskillende soorte bestaan mense. Hulle beweeg oor verskillende lae en van een laag na ander. Daar bestaan verskillende toestande in die verskillende lae. Die gravitasiekrag is dus die sterkste naby die buitenste kors en daarna punt oorgedra word, neem geleidelik af namate hulle in die kors vorder, en eindig uiteindelik.
Die toeskouer sien baie mense. Naby aan die kors is die rasse wild en ontaard; hulle eet rou vleis en drink sterk dwelmmiddels. Maar verder in die mense is dit vredeliewend en gekweek. Byna al die resies is wit. Sommige van hulle is bekend met die aarde en het mag oor sy magte. In 'n oogwink kan hulle gesteentes smelt, verdeel en maak of dit versprei. Hulle kan gewig van 'n voorwerp verwyder of gewig gee. Hulle kan nuwe soorte plante en vrugte ontwikkel. In baie lae kan sommige so maklik vlieg as wat hulle op 'n oppervlak kan beweeg. Soms sluit baie mense aan en kom op in die lug, waar hulle dink, vanweë die aanpasbaarheid van die saak, kleur die lug in blink golwe van kleur. Sommige mense in sommige rasse kan voorwerpe in en deur die laag waarin hulle is, sien, maar gewoonlik kan hulle nie aan die een kant van die laag sien nie. Sommige kan deur die aardkors sien en die saak weerskante van die kors. Ander kan op dieselfde manier hoor, en nog ander kan sien en hoor.
Die mense in die aardkors is mense, maar wat nie verband hou met enige menslike rasse wat nou op die kors is nie. Sommige het nog nooit die binneland verlaat nie. Die toeskouer ontmoet mense van die wedloop waartoe sy gids behoort.
Van die mense wat hy ontmoet tyd om tyd waarsku hom teen sy gids; sommige nooi hom uit om sy gids te verlaat en by hulle te bly, bied hom die vrede, die oorvloed en krag wat hulle geniet, of belowe om hom wonders te wys en raaisels te openbaar wat groter is as wat sy gids hom wil of kan wys; sommige dreig hom. Die gids kom homself gereeld af, maar as hy teenwoordig is, bied hy geen beswaar of aansporing nie. As daar 'n onvoorsiene aanleiding gee tot die aantrekkingskrag, sal hy die gids nie weer sien nie en sal hy nie die einde van die weg bereik nie.
Tydens hierdie wandelinge verduidelik die gids die struktuur van die innerlike aarde, sy kragte en geskiedenis, die verskynsels en die oorsake en reaksies daarvan, en die veranderinge as geskiedenis en die aard van die entiteite teëgekom. Hy verduidelik die illusies of tyd en van die dimensies of saak en die relatiewe werklikheid van al hierdie dinge wat gesien word as illusies. Hy verduidelik die magte en gedrag van voelEn-begeerte, wat dit beteken om te reis vorm pad en kwessie in die vorm wêreld as wese van daardie wêreld. Hy verduidelik dat die toeskouer sy balans moet balanseer gedagtes, en dat die einde van The Way in die balans is.
Uiteindelik word die aanhanger alleen gelaat. Duisternis kom op hom neer, reik hom in en vul hom. Hy wil graag ontsnap, maar hy doen dit nie. Dit lyk of hy dood is, maar dit is hy bewuste. Sy sintuie is nie aktief nie. Geleidelik verskyn daar wesens, menslik en nie-menslik. Hy veroordeel hulle, maar kan hulle nie verdryf nie. Hulle kyk na hom en reik na hom en hy weet dat hulle 'n deel van hom is. Hy sien hulle doel. Hulle wil aanhou leef deur hulle te kry lewe van hom af. Dan weet hy dat hulle syne is gedagtes. Hy balanseer hulle een vir een soos hulle kom. Meer van hulle kom. Hy kan sien dat dit gelyk is aan fisiese gebeure. Hy onttrek die krag om fisies te word. Hy spreek uitspraak oor hulle in verhouding vir homself. Hierdie uitspraak verdwyn dit. 'N Kalmte kom na hom toe. Sy gids verskyn weer en groet hom.
Die gids sê dat hy hom sal help as hy die land wil binnekom vorm wêreld in die nuwe liggaam wat hy binne het; maar dat as hy besluit om die lewe pad, sal hy hom na 'n ander gids lei. Alhoewel die jammerte jammer is om van sy gids af te gaan, verklaar hy dat hy sal aangaan.
Die paadjie was tot dusver binne die aardkors en strek tot 'n afstand wat ongeveer 'n derde van die helfte van die omtrek van die aarde is. Terwyl die toeskouer langs die vorm sy liggaam het verander in struktuur en in aard. Dit het nou min of geen gewig nie en benodig ook nie solied nie kos. Dit het lyne so perfek en eweredig dat dit by adel en genade dit presteer enige liggaam op die kors. Die dermkanaal het 'n kort kolomgang geword en die brug is gebou om die onwillekeurige senuweestruktuur binne daardie kolomgang direk met die vrywillige stelsel by die koksiks te verbind. Binne die gloeidraad is 'n embrio ontwikkel vorm liggaam.
Kopiereg 1974 deur The Word Foundation, Inc.