DINK EN DESTINY
Harold W. Percival
HOOFSTUK IV
WERKING VAN DIE GEDRAGSREG
Artikel 5
Hoe die uitsterwing van 'n gedagte teweeg gebring word. Agente van die wet. Die bestemming verhaas of vertraag.
Hierdie probleme, wat die uitwendigheid van 'n gedink, word op 'n wonderlike manier opgelos deur die regte opeenvolging uitwendigheid van elkeen gedink in gebeure, wat op 'n ordelike manier onder die sekere voorkom wette wat die gedrag van fisieke beheer saak. Die sekerheid van die werking hiervan wettesoos chemie, fisika en voortplanting, groei, siekte, dood en die verval van organiese liggame word nie bemoei nie; inderdaad hierdie einste wette is onderdanig aan die wet van gedink.
Agente van die wet. Elke wese is 'n agent van die wet, maar nie elke wese weet dat dit so is nie. Hierdie middels kan wees elementals, natuur eenhede van die aard-side; of hulle kan aan die intelligente kant wees; dit wissel van die Hoogste Intelligensie van die sfeer van die aarde, deur mindere intelligensies, na Drie-Selwe, af na die dader-in-die-liggaam in die laagste Mens.
Onder die bewuste agente is drie bestellings van intelligensies, onderskeidelik genoem Desirers, denkers en knowers, (Fig. VC); dan is daar Drie-enig wat nie die stadium van 'n intelligensie bereik het nie. Behalwe hierdie is daar doeners van Drie-Eone wat baie swakhede kan hê, maar is soms bewus daarvan dat hulle definitiewe dele het om te neem en dinge om te doen, in die openbaar en privaat lewe. Dit is waarskynlik dat sulke mans in die openbaar lewe was William Penn, Benjamin Franklin, Alexander Hamilton, Abraham Lincoln, Theodore Roosevelt, Voltaire, Napoleon, Disraeli en Lord Shaftesbury; privaat lewe, mans soos Emerson en Kerning sou waarskynlik gewees het bewuste agente van hul Drie-enig.
Dan is daar die bewustelose agente van die wetóf gewillig óf onwillig. Die onbewuste maar gewillig is diegene wat dit wil doen reg, soos Luther; die onwilliges is diegene wat self-soekend is en niks anders wil doen as wat hulle belangstelling dien nie doel, soos Richard III, of Henry VIII. Tussen hierdie middels is daar weer twee soorte, die lui, lui, en diegene wat eintlik en aktief geneig is om kwaad te doen.
Al hierdie agente, die bewuste sowel as die onbewuste neem hul posisies in omdat hulle dit verdien het deur dink. Die doeners of Triune Selves gebruik die meganisme; die bewustelose agente vorm die menslike deel daarvan en word gebruik vir die eindes van die denkwet terwyl hulle hul eie uitvoer planne. Onbewuste middels sowel as bewuste het altyd 'n keuse oor wat hulle wil en nie sal doen nie. Nero, Attila, Pizarro, Genghis Khan en die gasheer van wrede verdagtes was agente van die wet as lot; so is daar 'n piksak wat 'n beursie pak en 'n moordenaar slaan. Hulle tree almal op om hul eie uit te voer planne, onbedagsaam teenoor ander. Soos hierdie is dele van die masjinerie van die wet. Dit beteken nie dat hulle krediet verdien nie, of hulle sal verskoon word vir diefstal, korrupsie of moord nie. Hul motiewe en begeertes word gebruik in die intelligente administrasie, net soos 'n tier wat 'n kind verslind, of 'n saag wat 'n arbeider beseer.
Die wesens op die aard-binne wat agente van die wet is in die vier elemente van die sfeer van die aarde. Die wesens in die ongemanifesteerde deel van die wêrelde kom gewoonlik nie in manifestasie en in nie verhouding met die mens. Hulle word die naam van die boonste elemente, om hulle te onderskei van die elementals, groot en klein, in die gemanifesteerde deel van die wêrelde.
Dit boonste elemente daar word gepraat as engele en aartsengele en heersers oor die vier elemente. Vir hulle die plan van wêrelde word uiteengesit deur volledige Drie-enige self onder die Grote Drie-enig self van die wêrelde; en die boonste elemente gee aanwysings om deur laer uitgevoer te word. Daar is die Grote Drie-enig self van die wêrelde teenwoordig in die ongemanifesteerde en gemanifesteerde, wat eenheid hou en verhouding al die volledige Triune Selves wat in die wêrelde optree. Die boonste elemente word tot stand gebring deur volledige Drie-enige self; hulle is suiwer, onverskrokke deur die wêreld se wellus of ambisie. Hulle reageer perfek op die volledige Drie-enige self wat hulle aanbid, maar kan nie voel nie. Die boonste elemente bedien die doel van hierdie Drie-enige selwe om die elementêre te beheer gode; dit is die tussengangers en boodskappers vir hulle uit die volledige Drie-enig-selwe. By spesiale kombinasies van siklusse in die geskiedenis van die menslike geslag, is die boonste elemente, een of meer, kan aan 'n individu of aan 'n aantal van mense, 'n bevel uit te reik aan mense soos kom uit die Goeie van die besondere godsdiens hierdie mense glo in. By sekere krisisse in die geskiedenis van 'n land kan hierdie elementêre boodskappers verskyn en die verloop van gebeure verander.
Hulle is die enigste aard wesens wat onder die Lig of 'n intelligensie, sonder mense as go-betweens. Hulle verskil van doeners deurdat hulle absoluut optree volgens die gedrag van die Lig en kan nie die Lig vir hulle self. Hulle is en kan nie meer as boodskappers van die land wees nie Lig.
Die onderste elemente is van vier groepe met die naam van die oorsaaklike, portaal, vorm en struktuur elementals, alles op die gemanifesteerde deel van die aarde, met elke groep wat daarin is elementals van die vuur, lug, water en aarde. oorsaaklike elementals behoort aan die skepping en bring alle dinge tot stand, en vernietig dit ook; dit is die oorsaak van verandering in stowwe en in strukture. Die portaal elementals roer dinge in aard en hou 'n toestand van konstante sirkulasie in alle dinge. Vorm elementals hou dinge bymekaar soos dit sigbaar is aard. Hierdie drie groepe doen alles sigbaar aard, maar kan nie gesien word nie. Hulle doen hulle werk in die strukture wat deur die vierde groep gebou is. Die struktuur elementals, in hul massa, is dit sigbaar vorms van dinge. Hulle is die bouers en is die struktuur van die sigbare heelal. Dit maak dinge stewig. Dit is oppervlaktes. Op grond van hierdie beskrywings, is sommige van die aktiwiteite van die onderste elemente word getoon. En elke element is 'n natuur eenheid van die element waartoe dit behoort.
Alle materiële dinge word vervaardig, onderhou, verander, vernietig en gereproduseer deur elementals van hierdie vier groepe. Die saakKrag van die aarde is onder die heerskappy van die groot elementêre aarde Gees; en onder dit is elke element onder die heerskappy van 'n groot element Goeie, die Goeie van Vuur, die Goeie van lug, die Goeie van water en die Goeie van die Aarde, waarna daar nie verwys word nie godsdiens en word nie aanbid nie. Onder elk van hierdie Gode is elementêre wesens in hiërargieë, in en van die God van die element, verminder die krag van die grootste tot die oneindige. Daar is die groot God van Vuur, wat die aardkors deur vuur kan verteer, en daar is die basiese element van 'n borsbeeld van koors, wat tot een van sy hiërargieë behoort. Alle bedrywighede van aard word deurgevoer deur elementals onder hulle heersers wat die plan van boonste elemente onder leiding van 'n intelligensie van die sfeer van die aarde. Hierdie bedrywighede word gelei deur 'n intelligensie volgens die algemene bepalings plan. So elementals bring reddings, ongelukke, siektes, sukses, geld en stryery vir individue, en algemene rampe, storms, aardbewings, hongersnode, epidemies en tydperke van weelde.
A gedink uitgereik kom in aanraking met elementals in die lewe wêreld. Die geluidlose geluid maak sommige van hulle 'n indruk plan en daar neem dit lewe. Dan die gedink klanke in die vorm wêreld. daar elementals gee dit vorm. Dan kom dit by die fisiese wêreld, waar die vier ordes van die aarde elementals begin om wesenlikheid te gee aan sy vorm. Die elementals wat hierdie liggaamlikheid gee, word deur die liggaam van die mens gewerk. Die begin is gemaak op die lig vlieg deur die brein wat stralend oproep en lok, astrale saak. Dan die hart en longe, op die lewe vliegtuig, werk met die brein, bind en verander die deeltjies van die straling saak in die lug. Die niere en byniere op die vorm vliegtuig, trek lugtig saak in die vloeistoftoestand en hou dit so. Laastens konsolideer die organe van die spysverteringstelsel vloeistof saak in die sellulêre of vaste toestand. Die asem-vorm, Deur die asemorganiseer en koördineer hierdie bewerkings en die gevolge daarvan om die liggaamlikheid van die gedink, wat later uitgeroei word met die aansluiting van tyd, toestand en plek as handeling, voorwerp of gebeurtenis. Dit is waar waar die gedink van slegs een man aktief is, sowel as waar die gedagtes van duisende is betrokke by die uitwendigheid. Op hierdie manier word alles in die fisiese wêreld tot stand gebring. Elke struktuur wat gebou word, elke instelling wat gestig is, elke wet wat uitgevaardig word, alle gebeure in die openbaar en privaat lewe, is so exteriorized.
Uit die gedagtes beskikbaar, word sommige gekies om in te verskyn vorm, dra ander dikwels daartoe by. Die keuse van watter daad fisies vervaardig word, kan nie deur die keuse gemaak word nie elementals, want nie een van hulle is intelligent nie. Die keuse word gemaak deur volledige Triune Selves volgens die wet en volgens die moontlikhede wat deur die beperkings van tyd en die plek en van die bestaande voorwaardes, en op hul samewerking die elementals die bod van die Drie-enige self uit te voer, en op hierdie manier pas opeenvolgende handelinge natuurlik in en ontwikkel vanuit die huidige omstandighede.
Elke man het baie opgeberg gedagtes wat nie gegee is nie vorm, en nog vele meer vorm en is besig om op die fisieke vlak te styg, maar het nog nie fisieke uitdrukking gekry nie. The Triune Selves administreer die wet en die orde van uitwendigheid van gevolge, moet u op die stralende-fisieke vlak baie dade en gebeure wat op die plek sal verskyn, terughou tyd en voorwaardes toelaat.
'N Man haas of stel dit uit uitwendigheid van sy verlede gedagtes deur sy generaal geestelike houding en definitief geestelike stel ten opsigte van 'n sekere aksie. Al die dinge wat by die kursus pas, word geteken in die vraag of dit lank of lank teruggehou is tyd. sy dink en toneelspel maak die tyd, plek en voorwaardes vir gebeure wat met hom sou gebeur. Hy mag uitstel uitwendigheid van sy gedagtes deur te probeer om gebeure wat as natuurlike gevolge bedreig, af te weer, net soos hy in staat is om 'n verhoor in die hof of 'n afspraak met 'n skuldeiser te ontmoet. Hy kan dalk uitstel deur te beplan, maar hoewel 'n man die gebeure wat kom, kan uitstel, kan hy hulle nie vir altyd vermy nie. As hy daarin slaag om dit wat vir hom onaangenaam is, uit te stel, bemoei hy hom met die Drie-enig wat die optrede van die elementals en wat sorg vir die koms van gebeure op die regte samewerking van tyd, plek en toestand. As hy suksesvol is, versamel baie van die voorwaardes wat hom toekom. Die neiging van die opgehoopte energie is om hul druk te verhoog. Hoe langer hy aanhou met opbou, hoe groter is die druk, totdat uiteindelik groot elementêre magte kan versteur word, en hulle reageer op hom en sal hom dwing om 'n opening te maak waardeur die opgehoopte lot sal op hom stort.
Elkeen weet soveel van syne lot soos nodig. Dit is sy geluk dat hy nie meer as dit weet nie, want kennis van onaangename dinge wat op die punt staan om te gebeur, kan hom verhinder om sy hede te doen pligen kennis van aangename dinge wat kom, kan veroorsaak dat hy dit verwaarloos. Al wat nodig is vir iemand om te weet, is sy hede plig. Hy kan dit altyd weet as hy wil. Plig is daardie deel van hom lot deur sy gekies Drie-eenheid self uit al sy verlede, waaroor hy in die hede moes wegdoen. sy Drie-eenheid self sy verlede en hede en 'n paar van sy toekoms ingelig het lot sodat al drie saamvloei in die plig van die huidige oomblik. As iemand weier om dit te doen plig, hy stel dit bloot uit; dit moet deur hom uitgevoer word in tyd. Die uitvoering van plig maak die pad oop na ander pligte na groter velde lei. Dus die gewillige uitvoering van plig laat hom toe om syne te sien pligte duideliker en om meer onder die Lig van die Intelligensie.
Kopiereg 1974 deur The Word Foundation, Inc.