DINK EN DESTINY
Harold W. Percival
HOOFSTUK IV
WERKING VAN DIE GEDRAGSREG
Artikel 3
Kursus en eksternisering van 'n gedagte. Die aangebore idee van geregtigheid.
Volgende kom die verloop van die gedink teenoor sy uitwendigheid.
Die wet is dat dink van fisiese dinge is geneig om geobjektiveer te word in dade, voorwerpe of gebeure op die fisiese vlak. Nie almal nie gedink wat gegenereer word, word exteriorized. Sommige het nie lewenskragtigheid om na die fisiese vlak te gaan nie; hulle het nie die krag om te ontwikkel nie. sulke gedagtes uitsterf en die begeerte in hulle keer terug na die saak van die psigiese atmosfeerNie, maar die Lig bly in die geestelike atmosfeer. Sommige gedagtes word verander voordat hulle uitgeroei word. Dit kan tydens enige deel van hul kursus voorheen plaasvind uitwendigheid. Die verandering vind plaas wanneer die doel in die gedagtes word verander; diegene gedagtes word uitgeskakel, nie soos oorspronklik gegenereer nie, maar soos verander deur die nuwe doel. sommige gedagtes word herroep voordat dit uitgereik word; dit is so as die dader het die gedagte en sy afkeur doel, nadat die gedagte gegenereer is. Wanneer die dader weier dit uitwendigheid, dit word versprei. Die rede mag wees vrees van die ontdekking of die gevolge daarvan, of dit kan 'n doelwitverandering wees.
Die mens broei dikwels oor sekere onderwerpe van gedink in somberheid, ellende of moedeloosheid, sonder om swanger te word gedink. Hy skep en woon net in 'n gort atmosfeer en vermaak gedagtes sonder om dit uit te reik. Soms speel hy mee lig luim, kastele in die lug, dagdrome. Hierdie beroepe produseer nie dadelik nie gedagtes. Tog is al hierdie soort dink het 'n neiging om die geestelike atmosfeer en om die doel te bepaal wanneer 'n gedagte ontstaan.
Alles wat op die fisiese vlak is, is 'n uitwendigheid van 'n gedink, en om so uitgedruk te word dat gedink moet deur 'n sekere kursus gaan. Gedagtes word verwek in die hart, dit wil sê op die lig vliegtuig van die lewe wêreld. Hulle word gebore of uitgereik deur die brein, dit wil sê op die lig vliegtuig van die lig wêreld, en dit is so, al is dit ook so gedagtes van lae, walglike fisieke dinge. Gedagtes wanneer gebore vier faktore bevat, is 'n doel, 'n plan of ontwerp, 'n effek of gevolge van die ontwerp, en die balanserende faktor. Dit sal in die loop van die gedagte werklik word. 'N Gedagte word as 'n gedagte uitgegee, maar dit is nog steeds ver van 'n fisiese ding af. Dit word uitgespreek as 'n punt op die lig vliegtuig van die lig wêreld, op die aard-side. 'N Gedagte is intelligent -saak van die genoemde graad voelEn-begeerte en van die genoemde graad Lig van die Intelligensie en is geklee in aard-saak van al die vier wêrelde, maar hierdie klere, potensiaal as struktuur binne die punt, word aktief in die rigting van uitwendigheid, wanneer die struktuur binne die punt ontwikkel uitwaarts vanaf die punt.
A gedink is geneig om die potensiële ontwerp daarin uit te voer; sodra dit as 'n punt dit bevat ook dit wat dit uiteindelik sal balanseer. hierdie balanserende faktor is verwant aan gewetedit wil sê 'n man se kennis van sy vertrek korrektheid, die man se morele standaard van reg. Die ontwerp is 'n oorsaak daarvan uitwendigheid is 'n effek wat, as gevolg van faktore buite u beheer, nie altyd soos hy uitgevoer word nie begeertes. Die uitwendigheid van die ontwerp is een ding, die uitwendigheid van die gedagte as 'n geheel heeltemal 'n ander. As die uitwendigheid van sy ontwerp is ook die uitwendigheid van die hele gedagte, is die gedagte tegelyk in balans. Dit is die geval as 'n mens doen wat hy weet om reg te wees, want dit is reg, sonder om aan die resultate van sy optrede te voldoen. Dit is ook die geval in triviale sake waar gewete waarsku nie teen die gedagte of aksie nie.
Maar as die gedink is nie gebalanseerd daarmee nie uitwendigheid, Dan uitwendigheid moet voortgaan tot in tyd deur een of ander uitwendigheid die geheel gedink is uitgeroei en word self gebalanseerd deur die dader. Die gedink kan uitsterwing vind as 'n daad van die een wat gedink dit, of as 'n gebeurtenis, met hom gebeur as gevolg van die uitsterwing van die gedink van 'n ander persoon, wat sy eie verlede het gedink bring mee.
om balanseer 'n gedagte is om terug te keer na aard alles wat is aard-saak in die gedinken terug te keer na die dader alles wat aan die dader. Die balans word by een van die uitwendigheid van die gedink. Dan die gedink opgehef word, dit ophou bestaan en is gebalanseerd. 'N Mens balanseer 'n gedagte wanneer hy 'n plig gewillig en intelligent sonder om aan die resultate te heg. Hy weet moontlik nie van die gedink of die metode waarmee hy dit balanseer. Nietemin, die gedink word deur hom gebalanseer.
Die Kenner en die denker van die Drie-eenheid self is altyd gereed. Die dader is nie gereed nie, want dit is nie bereid om dit in die gedink wat aard-saak en wat dit probeer om 'n deel van homself te maak. Die dader deel maak homself gereed, alhoewel die mens dit nie weet wanneer dit is nie begeertes om eerlik te wees en te doen reg en om daarvan in kennis gestel te word onkunde oor homself en oor wat dit wil hê.
Sommige van die gebeure wat die ontwerp sal uitsterf, sal moontlik eers na lang periodes volg. Die raaisel van die fisiese wêreld word veroorsaak deur hierdie skeiding van oorsaak en gevolg. Alhoewel oorsaak en gevolg van mekaar skei, is daar 'n onlosmaaklike verband tussen hulle en is daar in elke stadium 'n neiging tot balansering. Voorwaardes en Geleenthede laat nie altyd 'n onmiddellike balans toe nie, maar die neiging om een tot stand te bring, is daar in die land gedink en sal homself op die ou end vervul. Die energie in a gedink is nie uitgeput totdat die gedink is gebalanseerd. Daar is gewoonlik geen uiterlike aanduidings van die verband tussen resultate en 'n bestaan nie gedink; en alhoewel a gedink is deel van die man wat dit uitgereik het, is daar dan geen fisiese bewyse om sy verbintenis met die late of uitstaande te toon nie uitwendigheid. Maar wanneer 'n uitwendigheid van 'n gedink plaasvind, as 'n gebeurtenis in die lewe van iemand, en gevolge van vreugde of hartseer volg, syne gedink is daar, en bring die gebeurtenis na hom toe.
Wanneer 'n gedink kwessies wat onderweg is om uit te voer, is dit eintlik 'n punt of saak op die lig vliegtuig van die lig wêreld, met 'n latente daarin saak van die drie laer wêrelde, en is dus steeds potensiaal, dit wil sê, die inherente moontlikhede daarvan het nie fisiese dinge geword nie. Dit is op die aardvan buite en word gelei deur die doel daarvan. A gedink het op sigself die neiging om die struktuur binne die punt, en sodoende homself fisies uit te druk saak, waaruit die opwekking begeerte is gewek en waarop dit gerig is deur die doel, (Fig. IV-A). Die kursus kan afwykend wees, kan vertraag word of dit kan bemoeilik, maar dit daal na die fisiese vliegtuig en sal uiteindelik daar aankom.
Die term “daal” is figuurlik; dit beteken nie om af te beweeg nie. Al die wêrelde meng in 'n menslike liggaam. As daar gesê word dat a gedink daal van een wêreld of vliegtuig na 'n ander, dit beteken dat die gedink verskillende soorte beïnvloed en self beïnvloed word saak in 'n menslike liggaam, en dat dit verander van die fyner soort wat dit aangetrek het tot 'n growwer soort.
Van die lig vliegtuig van die lig wêreld die gedink daal neer na die lig vliegtuig van die lewe wêreld, en daar die potensiaal lewe saak groei van die punt na buite en trek die gedink word daadwerklik op daardie vliegtuig. Dan die gedink daal neer in die vorm wêreld waar die vorm saak word daadwerklik; dan daal dit af na die lig vlak van die fisiese wêreld. Die afkoms word in elke geval gemaak wanneer die saak groei van 'n punt na die kwartirkel.
Toe het die gedink gaan die liggaam of liggame binne waardeur dit gesny moet word, binne. Dit gaan van die lig vliegtuig na die stralende-stralende toestand op die fisiese vlak van die fisiese wêreld. Daar in die kop neem dit stralend aan saak vanaf die generatiewe stelsel. Dan daal dit af na die lugtoestand in die toraks en neem lug aan saak vanaf die asemhalingstelsel. As die gedink moet uitgedruk word in spraak of in 'n handeling wat nie verband hou nie kos, reuk of seks, dit val nie onder die hart nie, en trek dit uit die sirkulasie- en spysverteringstelsel deur middel van bloed, fyn vloeistof en vaste stof saak, en word daarmee uitgeroei. As die gedink is besorg oor eet of ruik of seks, dit gaan onder in die buik- of bekkenafdeling en kry daar die saak wat dit sal beklee om 'n handeling, 'n voorwerp of 'n gebeurtenis te word. As die gedink beïnvloed baie, as die welvaart wat spruit uit 'n oes of 'n nuwe pad, of as die ramp wat volg op die vee van 'n siekte of 'n verwoesting, dit is ingebou in die gebeurtenis in die liggame van alle mense, naby en ver, wat daardeur geraak word.
Hierdie konkresie van a gedink kan onmiddellik plaasvind, of dit kan lank duur tyd. As daar 'n vertraging is, sal die gedink bereik nie die fisiese vlak nie, maar wag op die stralende-vorm vliegtuig, in die buik. Dit is so, alhoewel die gedink moet gemanifesteer word as spraak en nie onder die hart val nie. Dit is nietemin op die stralende-vorm vliegtuig in die omgewing van die niere.
Wanneer die gedink op die stralings-fisiese vlak aangekom het, dit wil sê in 'n toestand van stralende of astrale saak, dit is goed gedefinieërd en vorm die eweknie van wat dit bedoel is om te wees as 'n fisiese handeling, voorwerp of gebeurtenis. Daarom kan gebeure soms voorspel word.
Wanneer die astrale vorm word die fisiese handeling, voorwerp of gebeurtenis, 'n deel van die gedink word uitgeroei. Dit kan baie fisieke pogings en 'n lang reeks fisieke gebeure verg voordat die balans met die fisiese gebeurtenis deur die dader op sigself, soos dit onvermydelik gemaak moet word. As gevolg van die faktore in die opwekking van 'n gedink, die balansering hang af gewete en verantwoordelikheid. Tans is slegs die verloop van a gedink sal in die oog gehou word.
Die astrale vorm van die gedink wat in die stralende-stralende toestand van saak op die fisiese vlak sigbaar word wanneer tyd, plek en omstandighede word voorsien sodat dit in die vaste-vaste toestand van saak, en dan vind die handeling, voorwerp of gebeurtenis plaas. Maar daar moet onthou word dat die gedink oorleef en oorleef, en dat die potensiaal uitwendigheid is nie voltooi totdat die balanserende faktor wat in die gedagte was en bly, en 'n wesenlike deel daarvan is, is tevrede. Die dade, dinge en gebeure op aarde word gedeeltelik uitgewis gedagtes; 'n onsigbare deel bly agter.
Daarom gebeur dit dikwels dat baie fisiese effekte nodig is om dit te doen gedink kan gebalanseerd wees. Elke man moet al die fisiese resultate pluk wat voortvloei uit die daad wat hy doen gedink in die wêreld, alhoewel die oes geskei word van die saai deur a lewe of leef. 'N Man word swanger gedagtes en reik dit af behalwe aards tyd en plek. Die materialisering daarvan in fisieke dade, voorwerpe en gebeure kan nie plaasvind nie, tensy toestande op die aarde dit toelaat. Wanneer 'n ontwerp uitgeruil word, kan daar 'n aantal van ander uitwendigheid voordat die gedagte in balans is. Die vreugdevolle en hartseer gebeure waarin gedagtes eksteriorize sal miskien moet wag totdat omstandighede voorkom wat dit geskik sal wees ervaring.
Talle probleme moet aangepas word voor 'n uitwendigheid kan plaasvind. Sommige hiervan is: Die probleem van fisieke inwerkingstelling tyd die vele fisieke gevolge wat uit een moet ontvou gedink. Dit is moeilik om 'n fisieke manifestasie op een plek te hê van die verskillende gevolge wat op een volg gedink. Daar is die volgorde van uitwendigheid in fisieke saak onder fisieke wette, wat baie jare kan duur. Die wette van die groei en rypwording van die liggame of toestande wat verband hou met die uitwendigheid kan 'n tydelike manifestasie van 'n fisieke oorsaak en die fisiese gevolge wat dit veroorsaak, onmoontlik maak. Dit duur dikwels lank tyd om die instrumente waardeur die balans gemaak word, te produseer en te verouder. Die onverantwoordelikheid van fisieke saak om gedink is nog 'n probleem. Verder is daar die lang verlede van die dader, wat wag op gebalanseerde oorsake wat nog nie vergoed is nie. Daarbenewens is daar gedagtes, as gevolg van vyandige belange van ander, wat die uitsterwing teenstaan. Die probleme wat dus in die geval van een man voorkom, word dienooreenkomstig vermenigvuldig wanneer die gedagtes van ander, of dié van alle mense wat in die wêreld woon, of dié van almal mense wat nog ooit geleef het, moet oorweeg word. 'N Ander oorweging is dat gedagtes beweeg in siklusse, en dat die kruising van siklusse exteriorizasie in soliede reguleer saak. Dit is 'n paar van die probleme wat aangepas moet word voordat 'n exteriorizasie kan plaasvind.
Wanneer 'n gedink het gevat vorm, dit word in sy loop gestop en lê op die drumpel van die fisiese vlak, gereed om uit te brei. dit is reg hier in die stralende stralende toestand op die fisiese vlak, maar kan nie gesien word nie. Dit het geen soliede klere om dit as optrede, voorwerp of gebeurtenis sigbaar te maak nie. In dieselfde sin kan dit gesê word dat dit gestaak word in die loop van uitwendigheid. Vier faktore, tydtoestand, plek en menslike liggaam, vorm die matriks waardeur a gedink word uitgeroei.
Alle dade, voorwerpe en gebeure wat in die verlede op die fisieke vlak was, wat nou hier is en wat in die toekoms hier sal verskyn, is, is en sal wees gedagtes ingebou in sigbaarheid. Hulle kan op geen ander manier tot stand kom nie. Hierdie wêreld is die sigbare voorkoms van die resultaat van die aksie van gedagte en begeerte, die uitwendigheid van menslike denke. Dit beëindig die beskrywing van die verloop van 'n gedagte tot die tyd wanneer die ontwerp exteriorized.
Met die uitwendigheid van 'n gedink is verbind fisiese, psigiese, geestelike en noetic resultate, wat elk gevolg kan word deur 'n byna oneindige ketting van fisiese effekte. Daar is resultate wat natuurlik na die fisiese daad sal volg.
Die verordeninge van die wet bepaal slegs die fisiese resultate, maar deur hierdie fisiese resultate sal die mens daardeur gedwing word wet om die psigiese, geestelike en noetic vereistes. Die wet bepaal dit nie; die dader in die man doen dit. Die fisiese gevolge van 'n eksterieur gedink word onder die wette in die algemeen fisika, chemie en natuurwetenskappe. hierdie wette is onderdanig aan die wet van gedink, en dit werk slegs deur hulle. Slegs sulke resultate is hier van belang as wat onder hierdie fisiese geproduseer word wette vir die doel van die maak van die generator van a gedink betaal of ontvang, as hy hom gegee het ervaring, om hom 'n les te laat leer en om hom 'n sekere kennis op te doen, en so te balanseer gedink deur die uitwendigheid en die resultate daarvan in die dader.
Fisiese resultate vind plaas met die aansluiting van tyd en plek en wanneer die toestande volwasse is, en dan onvermydelik geproduseer word deur oorsake wat miskien nie 'n skynbaar redelike of noodsaaklike verband met hul voorkoms het nie. Hierin lê die geheim van die bestuur van die fisiese wêreld. Hierdie gebrek aan oënskynlike rede of geregtigheid is 'n raaisel van lewe. Tog gaan die wêreld voort soos in jare gelede, en hoe kan dit wees sonder enige fundamentele reël en ewewig? Die balansering word gedoen deur fisiese resultate. Elke daad wat gedoen word, bied 'n Geleentheid om 'n balans te herstel.
Die bedoeling van die persoon wat die daad doen, is gewoonlik om sy eie belange op 'n bepaalde manier te bevorder, maar of hy of sy slaag of nie, die gevolge van sy daad word gebruik om mense te bewerkstellig met wie hy of sy nie te make het nie, en Geleentheid om hul verlede te balanseer gedagtes. Die lewens van mans en die geskiedenis van mense toon onmiskenbaar dat individue hoofsaaklik vir hul eie selfsugtigheid optree doeleindes, en dat die kragte wat dus vrygelaat of in werking gestel word, in elk geval deur sommige intelligente magte aangestel word en gebruik word om gebeure te bewerkstellig waarvoor nie gewens is nie, nie beoog word nie, selfs nie gedroom word nie tyd deur iemand. So is gemaak en volbring die lot van mense en nasies; nie soos die individue dit sou hê nie, maar deur 'n geheimsinnige bestuur, wie se uiteindelike plan is om 'n balans van gedagtes deur dade en gebeure.
Die hede is die manifestasie van 'n besitting uit die verlede. Daar wag 'n onmeetlike opeenhoping van gebeure tyd en plek om sigbaar te word en om diegene wat hierdie gebeure sal beïnvloed, vreugde of hartseer te veroorsaak. hierdie uitwendigheid sal diegene beïnvloed vir wie hulle nog nie 'n kans om te verskyn, van aangesig tot aangesig, geklee in soliede saak. Gebeurtenisse kom steeds tot iemand deur uitwendigheid hy betaal vir die verlede eksteriorizasie, leer die lesse wat in die groeistadium benodig word, kry 'n sekere hoeveelheid kennis en balanseer dus in die psigiese, geestelike en noetic noem die gedagtes wat hierdie gebeure veroorsaak het.
Daar is in die dader-in-die-liggaam van elke mens a begeerte vir geregtigheid, 'n aangebore idee in die dader. Wat oorweeg word geregtigheid wissel met die uiteenlopende ontwikkeling van verskillende mense. Die barbaars het ru-idees van geregtigheid, gewete, reg; namate die mens beskaafder word, verander sy visie, sy kennis van wat is reg neem toe, en al hoe meer dinge lyk vir die wrede reg, staan uit teenoor hom as verkeerd. Alle gebeure by 'n man lewe word aan hom aangebied, lok hom, maak hom asseblief, maak hom vererg, dwing hom aan, oorweldig hom, vir die doel om hom 'n Geleentheid om syne te bevredig begeerte vir geregtigheid by reg dink; of anders om hom te laat betaal verkeerd optrede en beloon hom vir reg, om hom a kans om te leer onderskei reg van verkeerddeur ervaring en waarneming. Die denkwet, Soos lot, gebruik allerhande agentskappe om hierdie resultate te bewerkstellig. Die resultate van die persoon se gedagtes en dade moet inpas by hierdie universele reëling. Die mens balanseer sy gedagtes nie op 'n oomblik nie; hy doen dit nie eens in baie lewens nie. Daarom moet hy leer; en hy leer by die ervarings wat lewe bring hom en deur sy waarnemings van die ervarings van ander.
Kopiereg 1974 deur The Word Foundation, Inc.