Die Woordstigting
Deel hierdie bladsy



DIE

WOORD

Vol 25 MAY 1917 No 2

Kopiereg 1917 deur HW PERCIVAL

GEESTES WAT NOOIT MENS WAS NIE

(Vervolg)
Gevare vir die spoke en diegene wat hulle in diens neem

GEVAAR en aanspreeklikheid van die mens vergesel sy indiensneming van elementele.

Die gevare as gevolg van onkundige of opsetlike misbruik deur 'n mens van elementele, kan gevare direk inhou vir die elemente, of vir die een wat dit gebruik, of vir derde persone. Hierdie gevare kan die huidige besering tot gevolg hê en kan tot ver in die toekoms lei. Nie net hierdie aarde wêreld nie, maar die psigiese, geestelike en geestelike wêrelde kan beïnvloed word deur die misbruik van elementele in hierdie aarde wêreld. Op die ou end val die werkgewer egter die gevolge vir die gevolge en die onmiddellike gevolge. Hulle val soos 'n karma wat hy self versnel en gekondenseer het deur die spoke wat hy gebruik het.

As 'n paar van die resultate gesien word wat selfs in die hede bedreig word, sal dit help om die gevare wat die gebruik en misbruik van elemente in die toekoms inhou te begryp, wanneer sommige mans voldoende ontwikkel sal word om die bewuste opdrag te beywer van elemente. Mense weet vandag min of niks van elemente nie. Die gevaar bestaan ​​dus dat mans elemente opsetlik misbruik. Elementele word egter selfs nou aangetrokke tot sommige persone, veral diegene wat sielkundige sintuie het, en vir diegene wat hul geestelike masjinerie gebruik in 'bevestiging' en 'ontkenning', op die wyse van Christen- en Geesteswetenskaplikes. Sulke persone kan, hoewel hulle glad nie weet of elementêre elemente hulle dien nie, misbruik maak van elemente deur te probeer om resultate te verkry deur te wens en te dink, wat hierdie persone weet of behoort te weet dat dit moreel nie reg is nie.

Dat die elemente wat beseer word beseer word, volg nie noodwendig nie, maar hulle is blootgestel aan skade. As die persoon na wie hulle gestuur is om skade te berokken of om iets te bekom, of na wie hulle gaan, sonder spesifieke leiding om dit te bekom, verder nie deur die elemente benadeel word nie, reageer hul eie pogings op die elementele op die omvang van hul pogings om die persoon seer te maak. As daar byvoorbeeld gewens word dat 'n man beseer word en die elemente wat die wens gehoorsaam, die vorm aanneem van die man se val, of 'n ongeluk genoem word, moet hy die val afweer of sy worsteling met die onbekende die gevaar wat hy inhou, sal veroorsaak dat hy sekere bewegings maak. Dit sal inderdaad 'n stryd met die ongesiene vyand wees en kan lei tot 'n letsel aan die elementêre liggaam, deur die vorm te breek, dit te verdraai of te organiseer, soos suur in weefsel geëet word. Die rede waarom die aangevalde persoon so kan terugvoer, is dat die elementêre iets in hom aanval, wat soortgelyk is aan dié waarvan die elementaal saamgestel is. Aangesien die elementele daardie iets kan beïnvloed, sodat iets op sy beurt die elementele kan bereik. Dat iets deel is van die menslike elementêr. Wanneer die menslike elementêr voel dat hy in gevaar is of aangeval word, dwing die aard daarvan om dit te weerstaan ​​en teen te werk. Die poging, aangehelp deur die stimulus van die gees, gee krag aan die iets, wat dan die aanvallende elementêr slaan en skeur.

As 'n persoon wat deur die natuur bevoordeel word, wil hê dat die spoke voorwerpe bring, kan die voorwerpe gebring word, slegs as dit binne die wet is dat die ware eienaar beroof mag word. Die spoke maak nie die voorwerpe nie, hulle steel dit bloot. As die eienaar beskerm word, kan die elementêre poging tot diefstal beseer word deur ander elementals, waarvan sommige altyd, hoewel onbekend aan die mens, optree as bewakers van regte onder okkultiese wette. Dit is so met betrekking tot die gevaar vir elementêre elemente wanneer hulle persone nader wat nie daarvan bewus is nie. As hulle gestuur word om die eiendom of persoon van iemand wat daarvan kennis het te nader of aan te val, dan kan die elementale deur hom vernietig word. Tog eindig die gevare vir die elementale nie die saak nie.

Een wat gebruik maak, al is dit onbewustelik, elementele om alles te bekom wat nie volgens die burgerlike reg van mense na hom toe kom nie, loop groot risiko en aanvaar verder 'n morele verpligting vir alles wat gedoen word deur die elemente wat hom help. om sy wense uit te voer. Elemente kan gemaak word om boeke, kos, geld, of enige gewenste geselsie te kry en te bring. Hulle kan geskenke maak vir die uitdrukking, selfs in nadenke, van 'n wens. Baie sulke gevalle kom tans voor, waar elemente, volgens 'n wens, die dinge wat hulle begeer het, gebring het deur dwase persone, soos 'n geval van wyn, silwer muntstukke, kledingstukke vir vroue, vrugte.

In hierdie en al sulke sake het die elementale nie die wyn gemaak nie, die geld gemunt of die stof geweef nie. Hulle het hierdie goed gesteel. In een geval het die elemental byvoorbeeld die wenser nageboots, die bestelling by 'n winkel gegee en die goedere, soos sy agterna uitgevind het, op die wenser se rekening laat laai. Die geld is gesteel, so ook die wyn. Vir hierdie "geskenke" moet 'n terugbetaling of vervanging gemaak word. Verder, wanneer 'n element 'n dollar "gee", sal die persoon wat dit ontvang nie die waarde van die dollar kry nie. Die getter sal dit dwaas spandeer. Hy moet ook die ekwivalent daarvan teruggee. Diegene van wie die dollar geneem word, het een of ander wet oortree, anders kon die dollar nie bereik word nie. Weereens kan dit wees dat die dollar toegelaat is om verwyder te word, sodat die verloorder kan leer om beter vir geld te sorg.

In baie gevalle in die Middeleeue was towenaars wat na bewering deur elemente gebruik en bevoordeel is, in die gevangenis of in die moeilikheid beland, gewoonlik deur hierdie elemente verlaat. Die magte van sulke mans en vroue is erken en gevrees terwyl hulle vry was. Maar sodra hulle van hul vryheid ontneem is en onder die verbod van die wet gekom het, het die elemente hulle sonder hulp gelaat, en die towenaars kon hul beroemdheid nie bekragtig nie.

Elementele is sonder gewete en het dus geen sin vir morele verpligtinge nie. Toe die towenaars deur karma tot verantwoording geroep word en hulle moes ly vir die gevolge van hul dade, het hierdie elemente hulle verlaat. Natuurlik was daar 'n paar uitsonderlike gevalle waar die elemente hul meesters van bevryding kon ontsnap. Maar dit was slegs moontlik waar hul optrede deur karma toegelaat is. Oor die algemeen is die man of vrou in die tronk deur die atmosfeer daar versier van voormalige magte, en die elemente is van hom afgesny. Sulke gevalle toon die onbetroubaarheid van elemente en die voortdurende gevaar om diegene wat hulle dien, te verlaat.

Mense weet nie dat die handhawing van hul wense selfs nou elementêre elemente inwerk wat op een of ander manier hierdie wense bevredig nie. Hierdie elemente is soos begeerte-sensasie deur kontak met 'n mens. Die persoon wat wil, moet sielkundig toegerus wees, anders kan die elemente nie kontak hê nie. Die vervulling van die wens lewer nooit bevrediging nie. Daar is iets aan die geskenk verbonde wat teleurstelling, moeilikheid, rampe bring. Diegene wat op hierdie manier deur elemente bevredig word, moet die prys van hul bereiking met rente betaal.

'N Verdere gevaar vir die werkgewer is dat 'n ernstige besering opgedoen kan word as gevolg van die elemente. As hy of sy 'n element wat aan die vuurelement behoort, gebruik of probeer gebruik en daardie elementaal daarin slaag of nie daarin slaag om sy doel te bereik nie, dan kan hierdie element deur reaksie die individuele vuurelement in hom beseer, wat dien as sy sin vir sig en beheer van sy generatiewe stelsel. (Sien Die Woord, Vol. 20; pp. 258–326). Die besering aan sy sig kan slegs 'n verswakking van die gesig of die sigorgaan wees, of dit kan 'n totale sigverlies wees. Meer nog, die elementêre plig as sig kan so beseer word dat dit vernietig word, en dan kan die wens of towenaar vir 'n hele aantal lewens blind wees totdat 'n ander element uit die vuurelement gevorm is en opgelei is om as die man te funksioneer. of vrou se sig. Dieselfde geld as die elementêre element 'n lugelement is. As dit nie slaag nie, of as hy sy missie doen en 'n verkeerde saak vir die werkgewer begaan, sal die mislukking of die sukses op die verhoor reageer, as 'n besering daarvan of verlies, wat een van die lewens van baie mense kan wees. Dit geld ook vir die gebruik van water- en aardelemente, en die gevolglike skade of verlies van die sintuie van proe en ruik, en die stelsels wat hulle beheer. Al hierdie risiko's hou selfs in die hedendaagse tyd in vir diegene wat deur natuurgebiede verkies word. Die gevare sal in die toekoms beklemtoon word wanneer mans meer vertroud is met die beheer van sulke spoke.

As 'n elementêr spesiaal deur die gebruiker geskep word vir 'n doel, dan bring daardie elementaal, wat 'n komplekse aard het en nou gekoppel is aan die mens se elementêre element, die karma direk terug na die menslike elementele. Ook in hierdie geval kan die sintuie en organe beïnvloed word. Daarbenewens kan die gees ontwrig word en selfs van sy persoonlikheid verbreek word. Dan kan die geskape elementêr die persoonlikheid in besit neem, en die persoon is natuurlik 'n monster of kranksinnig. Daar is baie raaisels in die psigiese en geestelike toestande van die mens, waarvan mediese praktisyns en sielkundiges nog nie eens droom nie.

Die besering van elementele, as hulle bewustelik deur mans aangewend word wat geen reg het om dit te doen nie, is moontlik nie net tot die elemente en die gebruikers beperk nie, maar kan die toekomstige wedrenne van elementêres sowel as mans moeilik maak. Vir die beserings laat die elemente 'n indruk. Die mens werk tans onbewustelik op die elemente in alle wêrelde, hoofsaaklik deur die vier klasse elemente in die aardbol. Hy tree op op die onpersoonlike wêrelde buite hom, deur die gedeeltes daarvan wat in hom persoonlik is, soos sy sintuie van sig, gehoor, smaak en reuk, en soos die organe in sy persoonlike vuur, lug, water en aarde wêrelde, wat die generatiewe, long-, bloedsomloop- en spysverteringstelsel in sy liggaam. Daarom sal enige verkeerdheid wat deur 'n elementêre aard gedoen word, op die mens reageer deur hierdie wêrelde in hom en vandaar deur die groter wêrelde sonder hom te kom.

Daarom, terwyl elemente deur karma gebruik word om homself in die gewone gang van sake uit te werk, is die mees direkte en effektiewe manier om sy of haar karmiese vergelding te bekom, die feit dat iemand 'n elementêr inroep om die draer te wees, want dit is onvermydelik is, van sy of haar karma. Gebeurtenisse wat meestal deur die intelligensies aangevoer word, onbewustelik vir die mens, kan vroeër en meer direk deur persone teweeggebring word as hulle 'n flouerige hand in die bestuur van hul sake neem deur spookmagie te gebruik. Intensiewe wens is dikwels voldoende. Nuwe denkers, geesteswetenskaplikes, Christenwetenskaplikes, en ander kultuswetenskaplikes, en selfs teosowe, en magtige towenaars soos al hierdie, gebruik, hoewel nie almal daarvan bewus is nie, elemente om die resultate te verkry wat hierdie persone bestel, of as hulle sê 'bevestig' of 'ontken' of dink aan, in stryd met die bestaande stand van feite, of om 'n gewenste verandering of resultaat teweeg te bring. Elementale lewer soms hierdie resultate vir hulle; maar die prys moet deur alle betrokkenes, elemente en werkgewers van elementele, betaal word. Tog weet hierdie verskillende kultuswetenskaplikes wat weinig, of enigiets anders, weet van die sintuie, organe en stelsels van hul liggame, oor die okkulte wêrelde, waarvan dele hul liggame komponeer, oor die vloei en werking van hierdie wêrelde, en ook nie weet hoe 'n mens is nie. persoonlike stelsel beïnvloed ander persoonlike stelsels en onpersoonlike wêrelde, en weet ook nie veel van die wet en die seker agente van die wet nie, waag dit om die okkulte magte van hul verstand te gebruik om met die elementêre wêrelde in te meng. Die wens vir hul liggaamlike vertroosting, vir die verligting van hul siekte, vir hul welvaart, is geen waarborg om die boosheid van 'n diepe versteuring van die elementêre wêrelde aan te durf nie.

Mense wat hulself dan met elementele vereenselwig deur hulle te laat diens doen en voordele uit hierdie spoke te aanvaar, loop 'n risiko waarvan daar amper nie geskat kan word nie. Hierdie risiko is die grootste waar dit 'n letsel of verlies behels van een van die elemente wat as 'n mens-gevoel optree, of as dit lei tot 'n verlies aan 'n element wat hy spesiaal geskep het en dus wetend of onbewustelik 'n persoonlikheidskiem het. As daardie kiem nie vernietig word nie, sal die elementêre lewe na die lewe tegemoet gaan met die verskyning van sy persoonlikhede. As die kiem vernietig word, loop hy die gevaar om sy eie persoonlikheid te verloor, maar as hy sy eie persoonlikheid kan bewaar, moet hy 'n ander kiem voorsien, en in die plek van die verlorenes 'n element skep wat hom van lewe tot lewe sal volg. hy het dit tot die menslike koninkryk verhoog - 'n enorme las en aanspreeklikheid.

Die gevaar vir die mens in hul huidige toestand en die gevaar vir diegene in die toekoms wat probeer om elementele te beveel, lê en lê in die gebrek aan volledige kennis van die vier sfere, hul onderlinge verband en hul verhouding met die mens. Daar is gevare nie net as gevolg van hierdie onkunde nie. Voeg hierby dat die gees van die mens nie bestendig is nie en dat hy nie helder kan dink nie, want hy is selfsugtig en kan dus nie homself en die elemente in homself beheer nie. Daarom kan hy nie die buitekant beheer sonder om hulle onkundig te gebruik of om selfsugtige doeleindes te gebruik nie, en kan hy nie ontsnap aan die karma wat meer direk verband hou met die misbruik van okkultiese magte as met enige ander misdade nie.

(Vervolg)