DIE

WOORD

GHOSTS

(Vervolg)

Desire Ghosts of Dead Men

Aangesien die smaakelement in die bruto voedsel die elementêre voedsel is wat oorgedra word deur die gevoel van smaak en deur organiese werking in die lewende man na die spookagtige begeerte van 'n dooie wat voed op of deur die lewende, so is dit ook deur liggaamlike handeling deur die gevoel van gevoel by die lewende man, 'n innerlike elementêre gevoel wat oorgedra word na die begeerte-spoke van die dooies, wat van die aard van seksualiteit of van wreedheid is. Hierdie essensie wat deur die gevoel getrek word, is die voedsel van die begeerte-spoke.

Die begeerte spook van die dooies is in die liggaam en voed deur die daad en die gevoel van seks, wreedheid, gierigheid, of dit voed deur die individuele atmosfeer van die lewende man. Hierdie atmosfeer is 'n magnetiese bad wat die man en die spook verbind. In so 'n geval vind daar 'n osmotiese of elektrolitiese optrede plaas, wat die dooie spook van die dooie man, wat een van die vorme van hebsug of seksualiteit of wreedheid is, oordra na die begeerte wat nodig is deur seks, smaak en gevoel. Die sterk begeerte-spoke van dooie mans, hoewel hulle nie sigbaar is vir die oog nie, is volgens die innerlike sin van die sig redelik goed gedefinieër in omtrek, en verskyn in 'n min of meer aansienlike liggaam.

Die begeerte-spoke van dooie mans wat onmagtig, swak of onstabiel en onseker van aard is, is dierevorme wat verkeerd gevorm is, wat dikwels swak uiteengesit is en blykbaar swaar of traag is. Die swakkes is meestal tevrede as hulle toegelaat word om hulself soos bloedsuiers aan een of ander lewende liggaam van soortgelyke aard vas te hou totdat hulle genoeg materiaal getrek het om hul onmiddellike honger te bedek; dan rol hulle af en bad in die atmosfeer van die lewende prooi, en trek nuwe energie op van sy onweerstaanbare vorm. Die meer aktiewe begeerte spook gedra hulle anders. Die spook van 'n dooie vark of vark of saai, sal die afkeur van die traagheid van sy slagoffer snork en hom tot aksie laat wortel om aan sy behoeftes te voorsien. As die man aan sy vereistes voldoen, klap hy sy tevredenheid of skree hy van vreugde. Hoe vetter die vark hoe honger is dit.

Die wolf begeer spook van 'n dooie wat honger na wins, broek in die asem van die lewendes; in sy atmosfeer gly dit af en daar steel sy prooi tot op die regte oomblik, en dan slaan dit die slagoffer om dit te verslind. Die honger van die wolf begeerte spook is anders as die honger van die vark begeerte spook. Die honger na die spook van die varkvleis is na sensuele kosse deur die gevoel van smaak; dié van die vee of saai begeerte, as sodanig, is dit vir sensuele bevrediging deur sensuele gevoel. Die honger na 'n wolf begeerte spook is om te win deur die verlies van 'n persoon, of die honger na bloed. Die spook van die dode van die wolf begeer, bevredig sy begeerte na wins deur die liggaam van 'n lewende man met 'n soortgelyke begeerte. Die wolfspook soek nie die opbou van rykdom of die verkryging van besittings nie. Dit gee nie om vir rykdom of besittings nie. Dit word bevredig slegs deur die besonderse subtiele psigiese gevoel om 'n ander met 'n ambag of stryd uit te haal, wat die ander daarna streef om te hou. Die gewillige honger wolf begeer spook van die dooies word verheug wanneer die slagoffer heeltemal ontheilig is. Die spook wat honger ly, word nie bevredig deur die slagoffer wat geplunder word nie, maar deur die lewende man wat die slagoffer verdoof. Die bloedhonger begeerte-spook van 'n dooie man is nie tevrede met wins nie. Dit wil bloed, dier of mens hê. Dade van moord word gewoonlik veroorsaak deur begeerte-spook van dooie mans, veral as die daad nie in selfverdediging of ter verdediging van eer is nie. Die bloedhonger wolf begeer spook van die dooies dring deur gevoelens soos haat, woede, wraak, die lewende man, deur wie dit voed, tot moord. Dan trek die wolfspook uit die growwe lewensbloed die subtiele psigiese lewensessens wat die sterwende man verloor.

Die kat- of tiergees sal teen die mens vryf en rondtrek en die atmosfeer met sy stert slaan, totdat gevoelens soos jaloesie of afguns genoegsaam opgewek word om die lewendes die een of ander wreedheid te verrig wat die kat bevredig.

Die slangspook spoel om die liggaam, of rol in grasieuse bewegings in die atmosfeer totdat dit fassineer en lok om die een deur wie hy voed deur sensuele gevoelens op te voer. Verlangende spoke van wreedheid of sensualiteit kan voed op die liggame waardeur hulle optree, sowel as op diegene op wie die dade uitgevoer word.

Die begeertespook van 'n dooie man wat die gevolg is van 'n buitensporige begeerte na en die insluk van alkoholiese drank tydens die lewe is ietwat anders as ander begeerspoke. Die alkoholbegeerte-spook van die dooies, wat die beheersende begeerte van 'n bevestigde dronkaard gedurende die lewe was, is amper, indien nie heeltemal nie, sonder begeerte na sensualiteit of wreedheid. Die besondere wortel van begeerte waaruit dit spruit, is dié van hebsug, wat dit manifesteer as dors, en wat dit poog om te bevredig deur die smaaksintuig. Die alkoholbegeerte-spook is nie gespesialiseerd as enige van die bekende diervorme nie. Dit is 'n misvormde, onnatuurlike ding. Die voorkoms daarvan, as dit gesê kan word dat dit vorm het, is dié van 'n spons, van veranderlike vorm met onreëlmatige organe. Dit is so dors soos sand, en sal die gees van die alkohol in sterk drank so gretig opsuig soos sand al die water wat dit gegee word. Drank of alkohol begeer spoke van die dooies gereeld plekke van onnugterheid, soos klubs, saloons, karousale, waar die bak vloei, omdat hulle daar sulke manne kan vind en kies wat die beste in hul behoeftes sal voorsien. Sonder 'n lewende man kan 'n alkoholspook nie aan die drank deelneem nie, al was vate vol daaraan blootgestel. As 'n alkoholbegeerte spook van die dooies daarin slaag om 'n man sy slaaf te maak deur sy begeerte na drank, dan sal dit periodiek of permanent in sy liggaam en brein wegsink en gewete, selfrespek en eer verdryf, verdryf sy menslikheid, en maak van hom 'n nuttelose, skaamtelose ding.

(Vervolg)