Die Woordstigting
Deel hierdie bladsy



DIE

WOORD

♑︎

Vol 18 Januarie 1914 No 4

Kopiereg 1914 deur HW PERCIVAL

GHOSTS

(Vervolg)

FAMILIE het gedink dat spoke deur 'n gesin begin deur te dink oor 'n spesifieke eienskap, kenmerk, doel, ongeluk van homself of sy gesin. Voortgesette gedagtes voeg krag en liggaam by en maak 'n meer volledige ding, 'n definitiewe entiteit van die oorspronklike gedagte. Daar is tot dusver slegs 'n individuele gedagte-spook wat 'n persoon se familie en die lede se eienskappe van uitnemendheid of straf tot ongeluk beïnvloed. Sy gedagtes wat aan ander familielede gekommunikeer word, laat lede van die gesin waardering hê vir sommige van sy dade, word beïndruk met die geloof in die werklikheid van die familietrek, of die sekerheid en waarskuwing van naderende ongeluk, of 'n ander kenmerk waarin die opnemer geglo. Die groep gedagtes van die gesin of die klan wat rondom die spesifieke kenmerk van die gesin of die familie gesentreer is, vorm 'n gesinsgedagte.

Een lid is onder die indruk van ander met die belangrikheid en werklikheid van die geloof en dra dan sy deel van die geloof by, en dra by tot die krag en lewe en invloed van die gedagte-spook.

Onder die gedagte-spoke word deur die gesin gedink soos die gedagte-spoke van die eer, trots, somberheid, dood en fortuin, of finansiële sukses van die gesin. Die gedagte-spook van eer begin met die doen van 'n lofwaardige, uitsonderlike daad deur een of ander familielid, wat die akte algemene erkenning gebring het. As u aan hierdie daad dink, word ander familielede of familie tot soortgelyke dade aangespoor.

Die trots spook het in wese die gedagte aan die familienaam eerder as die gedagte aan 'n edele daad en die doen van soortgelyke dade. Die trots-spook laat diegene wat dit beïnvloed, dink dat hulle as lede van hul gesin beter is as ander. Dit verhoed dikwels onwaardige dade wat die naam kan beseer of die familie trots kan beseer, maar dit het dikwels 'n ander effek deur onregmatige dade toe te laat omdat dit gedek word deur die familie trots; en verder is dit geneig om spoggerigheid en leë, onwaardige denke te bevorder. Die trots-spook is dikwels goed in sy aanvanklike invloed, maar word op die ou end 'n jammerte en belaglike verhouding wanneer iemand niks van homself het om op trots te wees nie, maar slegs die familie-spook van die naam het.

Die familie-gedagte-spook van rampspoed begin gewoonlik deur 'n troeteldierteorie van 'n persoon dat iets gaan gebeur. Hierdie teorie strek tot familielede en word 'n feit. Iets gebeur dan. Dit ondersteun die teorie, en die gedagte-spook van rampspoed vat die gedagtes van die gesin vas. Gewoonlik manifesteer die spook hulle as waarskuwings; hulle leef in die somberheid van angs dat iets gaan gebeur. Daardie gedagte dwing die gebeure. Die gesin verpleeg die spook deur die vele gebeure van rampe en tragedies in die gesin op te let en te vertel. Klein voorvalle word vergroot en belangrik. Hierdeur word die spook gevoed. Hierdie denkrigting maak mense indrukwekkend en is geneig tot die ontwikkeling van die astrale sintuie van helderziendheid en helderziendheid. As die waarskuwings van dreigende gevaar of rampe waar is, is dit 'n vraag of dit beter is om te leer of dit nie te weet nie. Hierdie waarskuwings word dikwels helder oordeelkundig of deur helderziendheid ontvang. Hulle kom as waarskuwings deur 'n sekere gehuil wat gehoor word, 'n sekere sin wat deur een van die familielede herhaal en gehoor word; of die gesinsgees sal manifesteer as 'n voorkoms in die figuur van 'n man, vrou, kind of 'n voorwerp, soos 'n dolk, verskyn of 'n simbool, soos 'n kruis wat gesien word. Afhangend van die spesifieke profetiese teken, word die siekte van 'n lid, 'n ongeluk, die verlies van iets aangedui.

Waarskuwings deur 'n oorlede moeder of 'n ander lid kom nie onder hierdie hoof nie. Dit word behandel onder die opskrif Ghosts of Dead Men. Maar die onheilspellende gedagte-spook kan gemaak word deur die gedagte van die lewende lede van 'n gesin, in die vorm van 'n oorlede voorouer of familielid.

Die gesinsgedagte spook van kranksinnigheid kan sy ontstaan ​​hê in die peinsing van 'n mens oor die gedagte van waansin en om 'n voorvader met die gedagte te verbind, en sy verstand te beïndruk met die gedagte dat daar 'n voorvaderlike stam van waansin is. Die gedagte kan deur iemand anders aan hom voorgestel word. Maar dit sal geen effek hê tensy hy die gedagte van waansin as 'n gesinsstam in sy gedagtes bedink nie. Die geloof wat aan lede van die gesin gekommunikeer en ontvang word, verbind hulle met die spook, wat in belangrikheid en invloed toeneem. As daar wel 'n oorerflike stam van waansin is, sal dit nie soveel as so 'n spook te doen hê met enige spesifieke lid van die familie wat kranksinnig word nie. Die gesinswaansin het gedink spook kan 'n lid van die gesin obsessief en die direkte oorsaak van sy waansin wees.

Die doodspook kry gewoonlik sy ontstaan ​​in 'n vloek. Die vloek wat na 'n persoon of familielede se voorspelling gegaan het, word deur sy gedagtes beïndruk en hy bou die geestelike gedagtes van die dood op. As hy sterf of die lid sterf, word die doodspook gevestig en 'n plek in die gedagtes van die gesin gegee en word hy gevoed deur hul gedagtes, net soos die ander gesinsgedagte. Daar word angstig van die doodspook verwag dat hy sy plig betyds sal verrig deur die een of ander manifestasie te betree op die oomblik dat iemand in die gesin sterf. Die manifestasie is dikwels die breek van 'n spieël, of ander meubels, of die val van iets wat aan die muur hang, of 'n voël wat in die kamer vlieg en dood val, of 'n ander manifestasie wat die familie weet dat dit die teken van die teenwoordigheid van die doodspook.

Die fortuinspook kom tot stand deur die aanbidding van die gedagte van geluk deur 'n persoon. Hy word die hoof van die gesin. Deur sy aanbidding van die gedagte van fortuin maak hy verbinding met die geldgees, en raak behep met hierdie gees. Die geldgees is 'n aparte entiteit en nie die spook van geluk nie, maar dit inspireer en maak die gesinsgeluksgedagte spook aktief. Die gedagtespook maak werklike verbinding met die individuele lede van die gesin, en as hulle reageer op die gedagte wat gevra word vir die voeding en instandhouding van die spook, sal die fortuinspook hulle oorskadu en die voertuig wees waardeur die geldgees sal optree. Vir geslagte lank sal hierdie fortuingedagte spook van die familie iets wees wat die goud in die familiekoffers sal laat vloei. Maar om dit vir geslagte lank te laat voortduur, sal die oorspronklike gedagte spookmaker en aanbidder aan sy nageslag kommunikeer, en hulle sal die idee oordra om die spook in die familie te laat voortleef, en so word die besondere middele oorgedra waardeur die akkumulasie gehad het. Dit is asof 'n kontrak gemaak is tussen die gesinsgedagtespook en die lede van die gesin. Gevalle van sulke gesinne sal maklik by my opkom. Die naam van die beherende entiteit staan ​​nie bekend as familiegedagte spook van geluk nie.

Enige gedagte wat deur die gesin gedink word, sal voortduur solank dit deur die familielede se denke gevoed word. Persone buite die gesin kan die gesin aan die spook herinner, maar slegs dié van die gesin kan die spook voortduur. Die gesin het gedink dat die spook sterf weens 'n gebrek aan voeding, anders kan dit deur een of meer lede van die gesin opgebreek of vernietig word. Aggressiewe ongeloof is nie genoeg om 'n gedagte-spook te vernietig nie. Dit kan die spesifieke ongelowige lid 'n tydjie buite kontak stel met die invloed van die gesinsgedagte. Om die gedagte-spook te versprei, moet iets aktief gedoen word en moet die gedagte in stryd wees met die aard van die spook. Hierdie optrede en denke deur 'n familielid sal 'n verdwynende werking hê op die liggaam van die gedagte-spook, en sal ook optree op die gedagtes van die ander gesinslede en verhoed dat hulle die spook onderhou.

Die eergedagte-spook begin verdryf word deur oneervolle optrede en losbandige gewoontes van sommige lede van die gesin. Die trotsgedagte spook begin verdwyn wanneer die familietrots deur een van sy lede gewond word, en in die geval van dwase trots wanneer een van die lede van die gesin sy leegheid wys en daarop aandring. Vreeslose optrede deur een van die lede van 'n gesin in die lig van die spook se ernstige waarskuwing, is die teken vir verdwyning van die rampspoke. Ander lede sien dat hulle ook op soortgelyke wyse vry kan raak van die invloed van die spook. Wat die waansin gedagte-spook betref, kan enige lid van die gesin daarvan bevry word deur te weier om die gedagte te koester dat kranksinnigheid in sy gesin is, en deur positief met gesonde oordeel 'n eweredige balans te hou, sodra hy enige invloed voel wat 'n gesinsstam van waansin. Die doodsspook verdwyn wanneer 'n lid van die gesin ophou om bang te wees vir die dood, weier om in die staat gelei te word of onder die invloed wat deur die doodsspook voorgestel word, en deur ander lede van die gesin te wys dat sy vreesloosheid van optrede hom gedra het. verby die tyd wat deur die doodsspook gestel is.

Die fortuinspook kom meestal tot 'n einde wanneer 'n oormaat wêreldse besitting lede van die gesinsverloëery veroorsaak het as gevolg van liggaamlike en geestesiektes en steriliteit. Die spook eindig tevore as die lidmate nie daarin slaag om die kompakte aanbidding uit te leef nie.

(Vervolg)