Die Woordstigting
Deel hierdie bladsy



DIE

WOORD

♑︎

Vol 18 Desember 1913 No 3

Kopiereg 1913 deur HW PERCIVAL

GHOSTS

(Vervolg)
Gedagte spoke van lewende manne

DIE gedagte-spook is nie van die materie (molekulêr) waarvan die fisiese spook bestaan ​​nie, en ook nie die materie (begeerte) waaruit die begeerte-spook bestaan ​​nie. Die gedagte-spook is van materie wat tot die geesteswêreld behoort. Die saak waarvan gedagte-spook gemaak word, is lewensmateriaal, atoomstof.

'N Gedagte-spook is nie 'n gedagte nie. Die gedagte-spook van 'n lewende man is die ding wat geproduseer word deur gekombineerde optrede van sy gedagtes in een lyn, oor materie in die geesteswêreld.

Die gedagte-spook is van twee soorte, die abstrakte of vormlose gedagte-spook, en die gedefinieerde of verbeelde gedagte-spook. Die abstrak is gemaak uit materie in die geesteswêreld, versamel deur die sentrering van die gees oor 'n onderwerp van denke. Die gedefinieerde gedagte-spook ontstaan ​​wanneer die verstand 'n geestelike beeld maak en daardie beeld hou totdat dit vorm aanneem. Die positiewe gees skep gedagte-spook, die negatiewe gees skep geen, maar die werking daarvan dra by tot die materiaal en krag van gedagte-spoke. Hulle aksieveld is voortdurend in die denkwêreld, maar sommige kan vorm aanneem en aan die fisiese oog verskyn. 'N Gedagte-spook is onderhewig aan siklusse vir manifestasie en wisselende aktiwiteit, wat siklusse van lang of kort duur kan wees.

Daar is gevare sowel as voordele verbonde aan die invloed van gedagte-spoke. Gedink spoke hang oor gesinne en rasse. Selfs die ouderdom laat en dink sy spook.

Die oorsaak van 'n gedagte-spook is 'n motief. Die aard van die motief bepaal die aard van die gedagte-spook en die gevolge van die spook op dit wat dit optree. Die motief in die gees veroorsaak dat die gees op die liggaam optree. Die gees is voorlopig in die hart gesentreer, en onttrek sekere lewensessies uit die bloed, wat opgaan in die serebellum, deur die omwentelings van die brein, en word deur senuwees van die vyf sintuig behandel. Die senuweeaksie help met die vorming van die gedagte-spook, net soos die fermentasies en afskeidings in die vertering van voedsel.

Hierdie bloed-essensie, en die senuweekrag, wat materie is (hoewel fyner as wat aan chemiese ontleding onderworpe is), vorm en word gegroepeer in en deur die geheelbeeld. Hierdie beeld, min of meer volledig, word na buite gedryf deur een van die sintuigorgane, deur die motief. Dit kan ook deur die voorkop gestuur word vanaf 'n plek tussen die oë. Dit gaan baie oor die gedagte-spook, soos die figuur van 'n persoon of iets wat 'n geestelike vorm het.

Die vormlose gedagte-spook is sonder 'n beeld, en daar is geen fisiese beeld om na te mode nie. Maar die vormlose gedagte-spook, soos 'n gedagte aan die dood, siekte, oorlog, handel, rykdom, godsdiens, het dikwels net soveel of meer invloed as die beeld-gedagte-spook. Die materiaal wat van die liggaam gebruik word, is dieselfde, maar die senuweekrag word gebruik om die sensasie te produseer wat ooreenstem met dieselfde sentrum, soos angs sonder om iets te sien of te hoor, of om die aktiwiteit te begryp sonder dat 'n besliste ding optree.

Wat die gedagte-spook deur 'n individu vervaardig. Daar is eerstens die gedagte-spook wat geproduseer word sonder dat die persoon die bedoeling of selfs die vermoede gee dat hy 'n gedagte-spook lewer. Dan is daar die gedagte-spook wat met die bedoeling van die produsent geproduseer word.

Spooke wat onbewustelik en onbedoeld geproduseer word, is soos die armoedespook, smartspook, selfbejammering-spook, somber spook, vrees-spook, siekte-spook, verskeidenheid spook.

'N Man wat spook deur die gedagte-spook van armoede, is iemand wat voortdurend werk en red, omdat hy bang is dat hy verlate in die arme huis sal sterf. In 'n posisie van bekwaamheid en selfs welvaart is hy onderworpe aan die krag van daardie spook, en aan die vrees vir nood en hulpeloosheid. 'N Persoon se armoedespook word veroorsaak deur óf die persoon so ellende rondom hom te sien of daarvan te hoor en homself in sulke omstandighede te hinder. Of sy gedagte-spook word veroorsaak deur indrukke wat hy in die verlede in die gedagtes ontvang het, omdat hy eintlik sy fortuin en werklike lyding aan armoede verloor het.

'N Persoon oor wie 'n rou spook broei, word bedroef deur die onbeduidendste en onbelangrikste. Hy leen probleme - as hy nie het nie - om sy smartspook te voed. Toestande van gemak of swaarkry maak geen verskil nie. Sommige hou daarvan om na begrafnisse, hospitale, lydingplekke te gaan, hou daarvan om hartseer nuus te hoor, net om te huil en ellendig te wees en hul spook tevredenheid te gee.

'N Spook met selfbejammering is 'n belaglike fase van uiterste egoïsme wat dit skep en voed.

Die vreesspook word veroorsaak deur 'n gebrek aan selfvertroue, en dit kan wees as gevolg van die gevoel dat daar net karmiese vergelding wat oor die vreesaanjaende is, op hom sal neerslag vind. Dit is miskien deel van sy karmiese straf. As so 'n man bereid was om aan die reg te voldoen, sou hy geen vreesspook maak of voed nie.

'N Problemspook lei tot moeilikheid. Die benoudheid van moeilikheid skep moeilikheid as daar nie sprake is nie, en bring diegene in wie die spook van die moeilikheid daarin ry. Waar hulle ook al gaan, is daar moeilikheid. So 'n man sal altyd onder dinge val wat val, en met die beste bedoelings sal hy rusies veroorsaak en homself ly.

Die gesondheidspook en siektespook is baie dieselfde. Om gedurig te probeer om siekte te vermy deur die—wat genoem word—gesondheidsgedagte in die gees te hou, skep ’n siektespook. Die mense wat deur 'n siekte-spook gekwel word, is altyd op soek na fisiese kultuur, nuwe ontbyt en ander gesondheidsvoedsel, word gedryf om dieetkunde te bestudeer en die spook te voed met hul voortdurende gedagte aan hierdie dinge.

'N Ydel spook is 'n geestelike ding wat op weinig substansie gebou is deur te dink aan self-verwaandheid, glitter, glans en pronk, en die wens om bewondering te maak, maak nie saak wie nie. Slegs diegene wat weinig gewig dra, en dit daartoe lei om hulself te mislei oor hul gebrek aan verdienste en belangrikheid, skep en voed 'n nietige spook. So 'n spook vra voortdurend oor hul tekortkominge. Hierdie nietige spoke is die dinge wat die gevolg is van die voortdurende verandering van modes, style, modes en maniere.

Al hierdie spoke is onder die vormlose gedagte-spoke van die individu.

Gedagte-spook wat met opset geproduseer word, word vir 'n sekere doel vervaardig deur mense wat van die resultate weet wat ontstaan ​​uit die produksie van 'n gedagte-spook. Hierdie mense noem dit nie 'n gedagte-spook nie; en die naam van gedagte-spook word ook nie algemeen gebruik nie. Opsetlike produsente van gedagte-spooke is vandag onder die beoefenaars van Christelike Wetenskap en Geesteswetenskap, onder lede van sommige sogenaamde okkultiese verenigings of geheime verenigings, en onder lede van die priesteramp, en daar is hipnotiste en sommige losstaande individue wat nie aan enige van die hierdie klasse, wat opsetlik gedagte-spoke skep.

Die Christen- en Geesteswetenskaplikes werk om siektes te genees en in welvaart en gemak te wees. Om siektes te genees, hou hulle 'die gedagte aan gesondheid' of 'ontken hulle die siekte.' In sommige gevalle skep hulle 'n gedagte-spook van siekte, 'n gedagte-spook van waansin, 'n gedagte-spook van die dood, en rig hulle die gedagte-spook teen persone. wat hulle in hul werk teëgestaan ​​het, hulle persoonlik gekantel het, hul gesag of andersins vyandskap aangegaan het. Hoe dit ook al sy, die produsent maak die gedagte-spook doelbewus en stuur dit teen die persoon wat hy wil straf met siekte, waansin of die dood.

Voorheen het diegene wat die "Swart Kunste" beoefen het, 'n klein wasbeeld gemaak wat die persoon verteenwoordig teen wie teen vervolging gaan. Toe het die towenaar die wasfiguur die beserings toegedien wat hy wou hê die ware vyand moes aangedoen word. Die towenaar sou byvoorbeeld spelde in die beeld steek, of die beeld verbrand, of sy oog of ander organe seermaak; en die werklike persoon is op soortgelyke wyse aangetas, volgens die mag van die towenaar. Om die penne in die beeld te steek, het nie die lewende vyand seergemaak nie, maar dit het die towenaar gedien as 'n manier om sy denkspook te konsentreer en dit te rig na die persoon wat hy in gedagte gehad het. Vandag kan die was figuur dalk gebruik word of nie. 'n Foto van die vyand mag gebruik word. En selfs geen fisiese figuur of prentjie mag gebruik word nie.

Sommige lede van die genoemde kultusse is bewus gemaak van die mag wat sulke gedagte-spoke dra. Sulke kwaadaardige gedagte-spoke word aangedui met die uitdrukking 'kwaadwillige dieremagnetisme', wat deur mev. Eddy van die Christenwetenskaplikes geskep is, en bekend 'MAM'.

Daar is sekere geheime samelewings waarin seremonies uitgevoer word met die doel om gedagte-spook te produseer wat bedoel is om sy lede te dien en ander te beïnvloed of seermaak.

Onder die priesterskap was en is daar baie wat opsetlik gedagte-spook voortbring. In die Middeleeue was baie priesters wat vaardiger was met die wasfigure as die sogenaamde towenaars. Sommige priesters verstaan ​​deesdae 'n beter begrip van die werking van gedagte-spook en die resultate wat hulle kan bewerkstellig as wat algemeen geglo word. Veral teruggevallenes uit die Katolieke Kerk en persone wat prominent is in die lewe wat vir die kerk as proselytes wenslik is, word dikwels deur die kragtige invloed van die gedagte-spoke geskep wat geskep word deur praktyke van sekere kerklike praktyke. Een so 'n praktisyn in Italië, wat die vraag beantwoord het of die Katolieke Kerk die mag wat vroeër deur die inkwisisie gevoel kon word, misgeloop het, en of hy nie die instrumente weer sou gebruik as die mag nie, het gesê dat martelingsinstrumente ruw en uit datum en miskien nou onnodig, en dat dieselfde resultate nou verkry kon word deur metodes soos verwant aan hipnotisme.

Die begeerte-ouderdom is op die punt. Ons is besig om die denke te betree. Die gedagte-spook van lewende mans doen meer permanente skade aan en lewer meer dodelike gevolge in hul ouderdom as in enige ouderdom.

Selfs diegene wat nie glo dat hulle dinge soos gedagte-spook is nie, voel nie die krag van 'n gedagte-spook van herinnering nie. So 'n spook word nie geskep soos bogenoemde gedagte-spook nie, en beïnvloed ook nie die een wat dit tot stand gebring het nie. Die geheue-gedagte-spook word geskep deur 'n handeling in geestelike vorm aan te bring sodra dit onbewustelik gedoen of skandelik weggelaat is, waardeur 'n neerslagtige gevoel van onwaardigheid, bitterheid, berou geskep word. Rondom hierdie gevoel klou die persoon se gedagtes saam totdat hulle permanente geestelike vorm kry. Dan is daar 'n geheue spook. Dit verskyn van tyd tot tyd en is soos 'n geraamte in 'n kas. Almal wat in die wêreld aktief was, weet van sulke spoke wat soms sy eie lewe oorskadu.

(Vervolg)