Die Woordstigting
Deel hierdie bladsy



DIE

WOORD

♐︎

Vol 18 NOVEMBER 1913 No 2

Kopiereg 1913 deur HW PERCIVAL

GHOSTS

(Vervolg)

SOE begeerte-spook is nie so veel as wat moontlik sou wees nie. Daar is relatief min persone wat sulke geeste kan oplei, terwyl diegene wat van nature spook begeer, ietwat meer is. Die begeerte spookmaker van nature produseer baie van hierdie spoke, aangesien sy begeertes sterk is.

Dit is ongewoon om een ​​van hierdie spoke in die wakker toestand te sien. As dit gesien word, word hulle meestal in 'n droom gesien. Tog beïnvloed dit mense wat wakker is sowel as die wat slaap. Die voorwerpe van hierdie begeerte-spoke word nie so maklik bereik as die persone wat geviktimiseer wakker is, asof hulle slaap nie. Want as mense wakker is, weerstaan ​​die gees, as hulle aktief is, dikwels die invloede van die begeerte-spook.

Die bereiking van die doel van 'n begeerte-spook hang af van die ooreenkoms tussen die begeertes in die spook en die persoon wat dit nader. Wanneer die wakker gees sy invloed van die slapende liggaam verwyder, word die geheime begeertes aktief en trek hulle ander begeertes aan. As gevolg van die geheime begeertes wat wakker mense het - en wat dikwels nie eens deur ander vermoed word nie - lok hulle en word hulle slagoffers van begeerte-spook in drome.

Daar is sekere maniere waarop 'n mens homself kan beskerm teen begeerte-spook, wakker of in 'n droom. Die eerste ding wat u moet doen, is natuurlik om geen begeerte te hê wat die morele gevoel en die gewete vertel verkeerd is nie. Veroordeel die begeerte. Neem hierdie positiewe houding. Vervang die teenoorgestelde begeerte, bekend dat dit reg is. Besef dat begeerte 'n potensiële dier is. Besef dat die ek-wees nie die begeerte is nie, en ook nie wil hê wat die begeerte wil hê nie. Besef dat 'n mens anders is as begeerte.

Iemand wat dit verstaan ​​en positief is, sal waarskynlik nie ontsteld raak deur begeerte-spook in die wakker toestand nie.

As begeertes verbonde aan ander persone hulself geleidelik of skielik in die wakker toestand laat voel, of as dit lyk asof 'n begeerte iemand daartoe dwing om iets te doen wat hy nie vanself sou doen nie, moet hy sy aandag van die saak afneem, hom omring met die ek beïnvloed. Hy moet besef dat die ek onsterflik is; dat dit nie beseer kan word of iets kan doen wat hy nie wil doen nie; dat hy die begeerte ervaar omdat die ek onder die invloed van die sintuie is, maar dat die sintuie slegs beseer kan word as die ek toelaat dat hulle bang en bang is vir die invloed. As 'n man so dink, is dit onmoontlik om bang te wees. Hy is vreesloos, en 'n begeerte spook kan nie in daardie atmosfeer bly nie. Dit moet dit verlaat; anders sal dit vernietig word in die aldus geskepde atmosfeer.

Om homself in 'n droom teen begeerte-spook te beskerm, moet 'n persoon wat aftree, geen begeerte hê wat hy weet verkeerd is nie. Die gesindheid wat bedags gehou word, sal sy drome grootliks bepaal. Net voor hy uittree, moet hy sy sintuie oplaai om hom nie te onderwerp aan enige invloed wat na sy liggaam skynbaar is nie. Hy sal hulle moet aankla om hom te bel as sy liggaam nie in staat is om enige skadelike invloed te weerstaan ​​en die liggaam wakker te maak nie. Nadat hy afgetree het, moes hy, deur die slaap in te gaan, die atmosfeer skep en homself in die houding plaas wat sou verhoed dat hy te veel in die wakker toestand was.

Daar is fisiese dinge wat vir beskerming gedoen kan word, maar as daar van fisiese middele gebruik gemaak word, sal dit die man altyd onder die mag van die sintuie hou. Op 'n sekere tyd moet 'n man homself bevry van die sintuie en besef dat hy 'n gees, 'n man is. Daarom word geen fisiese middele hier gegee nie.

Gedink Ghosts of Living Men sal in die volgende uitgawe van Die Woord.

(Vervolg)