DEMOKRASIE IS SELF-REGERING
Harold W. Percival
DEEL I
DIE BALLOT — ’N SIMBOL
Demokrasie soos dit beoefen word, is nie vir alle mense nie; dit is dus nie regte demokrasie nie. Dit word beoefen as die spel of die stryd van politici tussen die 'Ins' en die 'Outs'. En die mense is die prooi van die vegters en dit is die gehoor wat betaal vir die spel en wat kla en kerm en praat. Die spelers veg vir kantore vir persoonlike mag en plundery; en hulle ontgin die hele volk. Dit kan nie demokrasie genoem word nie. Op sy beste is dit die regering deur kunswerk en bekwaamheid; dit is 'n geloof, 'n bespotting van demokrasie. Regerings van volke spruit uit die kinderjare van woedery. Kenmerkende 'politiek' vergesel die geboorte van demokrasie, aangesien 'n na-geboorte volg op die bevalling.
Die sukses of mislukking van demokrasie hang nie van oneerlike politici af nie. Politici is net wat die mense hulle maak of toelaat om dit te wees. Die sukses of mislukking van demokrasie as beskawing hang hoofsaaklik van die mense af. As die mense dit nie verstaan nie en dit ter harte neem, sal demokrasie nie uit sy wrede staat groei nie. Onder ander vorme van regering verloor die mense geleidelik hul reg om te dink, voel, praat en te doen wat hulle wil of glo dat hulle reg is.
Geen krag kan 'n man maak soos die man homself nie sal maak nie. Geen mag kan demokrasie vir die mense maak nie. As die mense 'n demokrasie moet hê, moet die regering self 'n demokrasie maak.
Demokrasie is regering deur die mense, waarin die soewereine mag deur die volk gehou en uitgeoefen word, deur diegene wat die volk onder mekaar kies om as verteenwoordigers te dien. En diegene wat gekies is om te regeer, word slegs belê met die mag wat hulle gegee het om vir die volk te praat en om deur die wil en die mag van die volk te regeer, deur hul stemming per stemming.
Die stembrief is nie net 'n gedrukte vel papier waarop die kieser sy merke maak en in 'n kassie val nie. Die stembrief is 'n kosbare simbool: 'n simbool van wat uiteindelik bestem is om die hoogste beskawing van die mens te wees; 'n simbool wat bo geboorte of besittings of rang of party of klas gewaardeer moet word. Dit is 'n simbool van die uiteindelike toets in die beskawing van die mag van die kieser; en van sy moed, sy eer en sy eerlikheid; en van sy verantwoordelikheid, sy reg en sy vryheid. Dit is 'n simbool wat deur die volk gegee word as 'n heilige vertroue wat in elke lid van die volk gesit word, die simbool waardeur elkeen van die mense belowe word om die reg en mag wat deur hom gestem word te gebruik deur sy stem, die mag en die mag om te bewaar , onder wet en geregtigheid, gelyke regte en vryheid vir elkeen en vir die integriteit van alle mense as een volk.
Wat sal dit 'n mens baat om sy stembrief te verkoop of te beding en sodoende die mag en waarde van sy stem te verloor, om moed te misluk, sy eer te verloor, oneerlik te wees teenoor homself, sy verantwoordelikheid te verbeur, en om sy vryheid te verloor en sodoende die heilige vertroue te verraai wat in hom as een van die mense neergelê is om die integriteit van die hele volk te bewaar deur te stem volgens sy eie oordeel, sonder vrees en sonder omkoping of prys?
Die stembrief is 'n instrument wat te heilig is vir die integriteit van die regering deur die mense om toevertrou te word aan diegene wat gekant is teen demokrasie of die onbekwame. Die onbevoegdes is om as kinders te sorg en beskerm te word, maar mag nie faktore wees om die regering te bepaal totdat hulle gekwalifiseerd is en stemreg het nie.
Die reg om te stem, word nie bepaal deur geboorte of welvaart of guns nie. Die reg om te stem word bewys deur eerlikheid en eerlikheid in woorde en dade, soos blyk uit die daaglikse lewe; en deur begrip en verantwoordelikheid, soos blyk uit die vertroudheid met en belangstelling in die openbare welsyn, en deur die behoud van sy kontrakte.
Kopiereg 1980 deur The Word Foundation, Inc.