DINK EN DESTINY

Harold W. Percival

HOOFSTUK IX

RE-bestaan

Artikel 17

As herbestaan ​​van 'n doener-gedeelte weer ophou. 'N “verlore” doenersgedeelte. Die hellings binne die aardkors. Die sluier. Die dronkaards. Geneesmiddels. Die toestand van 'n 'verlore' doener. Regenereer die liggaam. Die toets waarin die doeners misluk het.

Die herbestaan ​​van a dader gedeelte stop of wanneer die Lig van die Intelligensie word aan die geestelike atmosfeer van die dader deel of wanneer die fisiese liggaam onsterflik word.

Wanneer die Lig van die Intelligensie word in sekere gevalle aan die geestelike atmosfeer van die dader-in-die-liggaam, die dader word van 'n 'verlore siel." Die dader kan nie verlore gaan nie. Wat word 'n “genoem”verlore siel”Is slegs die gedeelte van die dader wat in 'n menslike liggaam was en homself gevoel het as die Mens op die tyd wanneer die Lig is teruggetrek. Die onttrekking van die Lig gebeur tydens lewe, nooit daarna nie dood.

Die verlore gedeelte van die dader, gedurende die res daarvan lewe in die liggaam kan dink, maar slegs volgens die lyne waarop dit in die verlede gewerk het en wat op die asem-vorm. gewete praat nie. Lig bly in die noetic atmosfeer, maar die gedeelte van die Kenner wat in kontak was, het teruggetrek, en daarmee saam gaan die weerspieëling voel of identiteit. Die liggaam-gees wat was met die beliggaming van die dader is nog steeds daar, maar dit het geen moraliteit nie begrip. Die nie-beliggaming van gedeeltes van die dader bly soos hulle was.

Daar is twee soorte verlore doeners: die intellektuele, van wie die Lig word teruggetrek, en die dierlike soort, wat die beskikbare vermors het Lig. Die eerste soort is diegene wat die misbruik van die Lig vir intense selfsug, gemoed, vyandskap of letsel aan mense, wat hul intellektuele magte gebruik en ontwikkel het, maar die belange of lewens van ander opgeoffer het; hulle gevoel mind en begeerte mind is skaars in kontak met die lyne wat reeds op die asem-vorm. Die dierlike soort is diegene wat al gehad het plesier om hulle te oorskry, hulself aan onbeheersde toegeeflikheid laat vaar en so die Lig deur baie lewens, totdat daar nie meer aan hulle toegewys kan word nie. Die kontak met die denker van die Drie-eenheid self gebreek is, en die wese optree onder druk van sy eie verlede begeertes en van laer elementêre wesens wat rondom dit swerm.

Na dood die verband van die asem-vorm met 'n verlore dader word dadelik verdwyn en daar is geen oordeel nie hel en nee die hemel. Die verlore dader gedeelte belemmer die reëlmatige volgorde van herbestaan, maar die gedeeltes wat op hul beurt weer sou bestaan, kan bestaan ​​of mag nie weer bestaan ​​nie totdat die verlore gedeelte weer aanhou bestaan. Die gedeelte wat beliggaam is, is afgesny van kommunikasie met die ander gedeeltes en met die psigiese atmosfeer, en dit mag of nie in die liggame van sekere diere oorgaan nie.

'N Verlore dader 'n gedeelte van die intellektuele of die dierlike soort kan weer in 'n mens bestaan vorm. Dan sal die intellektuele soort vyande van wees mensdom; die dierlike soort sal idiote gebore word. Maar daarna sal nie een soort in die mens weer verskyn nie vorm vir 'n lang periode.

'N Verskil tussen natuurlike diere waarin die afval is begeertes van die algemene loop van mense, en die diere waarin verlore gaan dader gedeeltes, is dat die begeertes by natuurlike diere keer terug na — in werklikheid hulle vertrek nooit — die psigiese atmosfeer van die dader wanneer hulle ontbied word re-bestaan in 'n mens daarvan dader; maar verlore dader gedeeltes is afgesny van kommunikasie met hulle atmosfeer. 'N Ander verskil is dat die natuurlike diere tuis voel in hul diereliggame, terwyl 'n dier verlore is dader deel voel dat dit nie natuurlik is nie, en die natuurlike diere is bewus van die verskil. Die natuurlike diere wil nie hê dat 'n dier verlore gaan nie dader gedeelte. Aangesien die natuurlike diere die sterker is, verdryf hulle die verlore een dader gedeelte wat uit selfgenoegsaamheid voorkom; maar hulle hardloop weg van die ander, die duiwelse soort, of hulle maak dit dood vir selfbeskerming. Die verlore dader gedeeltes in diereliggame is voortdurend vrees; waarvan weet hulle nie; en hulle is begeertes wat nie toegelaat kan word nie. Hulle honger is net so intens met 'n vol maag as met 'n leë.

Die verlore dader gedeeltes van wie die Lig is onttrek vanweë hul sagtheid, boosheid en onwillekeurigheid, en hou aan om sekere soorte woeste diere soos vampiervlermuise, haaie, sekere ape en groot giftige spinnekoppe te ontleed. By die dood van hierdie liggame gaan hulle ander in soos soortgelyke aard. Na 'n tyd hulle word afgetrek in gedeeltes binne die aardkors waar hulle op spesiale plekke geskei is. Daar het hierdie vyande geen fisiese liggame nie, maar dit is abnormaal vorms van gekonsentreerde ellendigheid, regverdigheid, wreedheid en vyandskap wat uitgedruk word in dieragtige tipes. Hierdie vorms is soms sigbaar en ander kere onsigbaar. Hulle is sigbaar as die wesens aktief is, en onsigbaar as hulle aktief is boosheid ophou. As hulle niks anders het om aan te roof of te beseer nie, val hulle op mekaar, kyk vir mekaar en ontsnap van mekaar. Hulle kan mekaar nie doodmaak nie, alhoewel dit lyk. As die een die ander gryp en dit oorkom, gaan die aktiwiteit voort totdat albei uitgeput is en die uitputting die plek inneem dood en verdwyning.

Verlore dader gedeeltes van die ander soort, diegene wat al die vermorsing gehad het Lig aan hulle toegeken, lewe na lewe, in plesier, eet en seks, drink en verdowingsmiddels, sonder om meer terugkeer en diens te lewer as wat van hulle gedwing is, gaan in die liggame van diere wat min of meer onskadelik is, soos sommige ape, varke of slange, volgens hulle aard. Na die dood van een liggaam leef hulle in 'n ander liggaam van dieselfde soort. Dan word dit op plekke in die aardkors geplaas waar hulle swerm vorms nie fisies nie, wat hul regte karakters uitdruk. hierdie vorms is afwisselend sigbaar en onsigbaar. As die wesens aktief is, is hul liggame sigbaar, as hulle slap raak, verloor hulle vorms en verdwyn dit in die natuurskoon van plante en rotse. Geen liggame is dieselfde in die aaklige vergaderings nie. Diegene wat gesondig het, het gewoonlik in die vorms blote monde en mae, uitgestrekte, verkeerde vorm, akkerig. Hulle is net honger. As daar iets te ete aan hulle verskyn, sal hulle werk hulself daaraan toewens en 'n sluk of 'n lepel daarvoor maak, maar hulle bly ontevrede.

Lekkers is in die mees walglike man en vrou vorms, van 'n paar tot baie voet lank. In sekere periodes raak hulle aktief, jaag mekaar, beïnvloed die atmosfeer om vieslike reuke te veroorsaak, en hulle verenig mekaar deur mekaar op te neem. In hul orgies kreun en huil hulle. Hulle gaan voort totdat hulle uitgeput is. Daar is nooit bevrediging nie. Dan raak hulle onaktief en sodoende onsigbaar.

Dronkaards is in sponsagtige liggame wat meestal koppe, verkeerd en buite verhouding is. In hul periodes van aktiwiteit rol of spring hulle, indien moontlik, en brand hulle vir drank. Hulle smeek, almal skree dieselfde tyd en vertel hul onverskrokke verhaal. Dan verskyn drank in wat ook al vorm hulle begeerte. Hulle sleep hulself daarheen. Sommige bereik dit nooit. Ander drink en drink en drink, maar die drink nie hul dors nie, en dit beïnvloed dit nie, behalwe om hulle nog meer daarvoor te laat brand. Dan verskyn drank êrens anders en hulle rusie oor mekaar, maar kry geen bevrediging nie. Hulle hou op as hulle uitgeput is. Dan word hulle onsigbaar. Deathlike stilte deurslag gee. Hulle raak aktief en met hul skree vir drank begin die leë vertoning weer. As 'n Mens een van hulle kon hoor, die senuwees in sy liggaam kon verbrokkel en hy kan kranksinnig raak.

Medisyne is in 'n ander afdeling. Hulle liggame het 'n mens vormmaar met hande soos spinnekloue en loodgesigte, afskuwelik van staar en soek. Hulle wil uit hulself geneem word en op 'n ander plek geplaas word. Sommige wil slaap, sommige wil opwinding hê, sommige wil mooi dinge hê. Nie een van hulle kry iets van die soort nie. Hulle hou aan om hul dwelmmiddels te gebruik, maar geen resultaat volg nie. Hulle verwagting is dieselfde tyd 'n teleurstelling. Die middels het geen effekte nie. Hulle skreeu hul teregstelling, en as hulle vernietig word deur hul ydele pogings, word hulle onsigbaar. Na 'n rustyd verskyn hulle weer en neem hierdie tonele weer op.

Dit is 'n paar aanduidings van die vorms, van die praktyke gedurende die aktiewe tydperke, van die waanzin van hierdie praktyke, van die gebrek aan tevredenheid, van die voortdurende brand van die begeertes; en van die plekke, verlate en bang, waarin verlore gegaan het dader gedeeltes is in afdelings wat vir hulle naby die buitenste aardkors aangebring is. Die sake en hul voorwaardes is talryk, uiteenlopend en ongenaakbaar. As die verlore wesens nie aktief is nie en daarom stil en onsigbaar is, is die atmosfeer is skrikwekkend. selfs elementals, wat opgewonde is oor die mens pyn en lyding, vermy hierdie plekke.

Die toestande waarin verlore gegaan het doeners is, verskil van die helle waarin mense ly na hul dood. Hel is individueel en vir een persoon alleen, maar verlore doeners is gewoonlik in gemeenskappe. 'N Hel is van korte duur in vergelyking met die toestand van die verlore doener, want wanneer die begeertes is geskei en die asem-vorm is gereinig, daar is 'n einde aan die hel, maar verlore doeners gaan voort in daardie toestand vir 'n geweldige periode. Die lyding in die hel is anders aard; dit is menslike lyding, maar verlore doeners het 'n onnatuurlike, verharde, verwronge lyding, want hulle het hulle verloor mensdom.

Verlore dader porsies is bewuste dat hulle verlore gaan. Daar is meer vrees daarin dan in hul lyding. Hulle het geen voel van 'ek', maar hulle voel die gebrek daaraan en hulle het 'n ongelukkigheid begeerte om dit te hê voel. Hulle kan nie onthou nie, maar hulle probeer onthou. Hulle is nie in daardie toestand as 'n straf, maar bloot as gevolg van hul lang voortgesette optrede as mense. Hul toestand van verlore doeners is nodig om hul afwaartse gang te stop. As hulle by 'n sekere punt in die kursus is hulle so laag dat hulle hulself nie weer kan optel nie. Hulle wese in hierdie toestand dien twee doeleindes. Dit duur voort tot die voel en begeerte want hul spesiale aktiwiteite is uitgeput of so naby as moontlik, en totdat hulle die indruk kry dat hul praktyke lyding en teleurstelling tot gevolg het en dat hulle nooit tevrede kan wees nie. Dan word hierdie verlore doen-gedeeltes teruggeneem na die psigiese en die geestelike atmosfeer van die doener. Die lengte van tyd wat nodig is om daardie toestand van uitputting te bereik en om beïndruk te wees, kan nie in werklikheid bereken word nie tyd, alhoewel dit blyk te wees vir eeue.

Geen deel van die dader kan vir ewig verlore gaan, omdat die Drie-eenheid self is Een. Die term “verlore” dader is geskik omdat die eensaamheid en die verlatenheid so verlore is dader porsie en duur so lank. By sommige tyd, wanneer die uitputting en teleurstellings hul werk gedoen het werk en die skynbaar geskei deel van die dader is voldoende beïndruk, die Drie-eenheid self sal weer toelaat dat daardie porsie het Lig. Die somnolente toestand waarin die ander elf gedeeltes van die dader was terwyl daar geen was nie Lig, en die res wat hulle geneem het, sal die verlorenes moontlik gemaak het dader deel om weer te begin en om die neigings wat die verlies tot gevolg gehad het, reg te stel. Dan word die verlore gedeelte weer in die dader en wanneer die beurt om weer te bestaan ​​vir daardie gedeelte kom, sal die AIA lewendig die asem-vorm en 'n nuwe stel hervormings van die dader begin.

Die ordelike en die regte manier vir die dader om sy herbestaan ​​te beëindig, is om sy liggaam weer te laat herleef en onsterflik te maak. Dan die dader gedeeltes wat agtereenvolgens bestaan ​​het, sal elkeen tot die verbetering van die liggaam bydra om dit onsterflik te maak.

Dit sou onnodig gewees het vir die dader om weer in menslike liggame te bestaan ​​as dit die toets geslaag het wat dit vir almal verpligtend was doeners om deur te gaan. Dit was en is die gereelde en behoorlike ding om te doen. diegene doeners wat optree volgens plan, maak hul Drie-enig self voltooi. Hulle word ordelik bereik intelligensies.

Hierdie boek is egter veral besorg oor mensdom-bestaan ​​uit doeners wat in daardie toets misluk het en daarom in die menslike wêreld gekom het. Die mislukking was dat die begeerteEn-voel van elke sodanige doener in sy man en vroueliggame seksuele vereniging gehad het, in plaas van 'n onlosmaaklike vereniging van begeerteEn-voel, wat deel is van sy opleiding.

Die doel van die toets was vir die dader om immuun te word teen seksualiteiten sodoende te veroorsaak dat die twee liggame weer die onsterflike liggaam word, wat die liggaam is dader geërf het van die Drie-eenheid self in daardie liggaam.

Daardie onsterflike liggaam was perfek in vorm, struktuur, verstelling en funksie. Dit het vier breine en twee kolomme gehad, die kolom vir aard voor en die kolom vir die Drie-eenheid self in die rug, geboë en verenig in die bekken en in die kop oopmaak, (Fig. VI-D). Die organe en vloeistowwe in die liggaam was sublimasie. Die liggaam bestaan ​​uit verfynde en gebalanseerde eenhede van die vier toestande van die fisiese vlak. Dit was in die binneland van die aarde en is nie gevoed deur die soort nie kos wat mense neem, maar deur essensies van die vier elemente direk in homself ingeasem. Dit was meer bevredigend vir die sin van smaak as kos kan moontlik vir die mens wees en was een van die middele waardeur die daderse uitnemendheid van vorm bereik is.

Hierdie perfekte liggaam was in voeling en in pas met die hele liggaamlike, die vorm, die lewe en die lig wêrelde. Deur hierdie liggaam dader van die Drie-eenheid self kon reik na en werk in enige wêrelddeel. Die organe in die liggaam is op mekaar aangepas, sodat hulle in harmonie in die hele organisasie gewerk het. Hulle is verder aangepas by die state van saak op die fisiese vlak en op die ander vlakke van die fisiese wêreld. Hulle is ook aangepas by die saak in die ander drie wêrelde. Daarom is die saak in die vier wêrelde het reageer op die werking van die sintuie, senuwees, kliere, organe en stelsels van die liggaam.

Die werking van so 'n liggaam kan nie maklik verstaan ​​word nie mense van vandag. Geen struikelblokke van tyd, van afstand of van enige aard, kan in die pad staan ​​van die werking daarvan. Die vier sintuie het vrye reikwydte in alle wêrelde, en so die doeners kon bereik en kon werk met enige eenheid of enige aantal of eenhede oral. Hulle kan die magte van aard. Hulle kan skep en versprei vorms en liggame oral.

Alhoewel die liggaam nie beseer was nie en dood en onbeperkte magte gehad het, het dit gekom in daardie toestand nie deur enige eie verdienste nie, maar as 'n instrument wat so gemaak is deur die woning dader. Dit was perfek net solank die dader wat dit gebruik het, was perfek. Die dader moes nog nie die bogenoemde toets slaag nie. Die doeners nou het die menslike liggame nie daarin misluk nie.

Aangesien die liggame afgebreek is deur die bestaande doeners van hierdie voormalige toestand van suiwerheid en mag tot die huidige toestand van siekte en onmag, moet hulle weer opgewek word na hul voormalige staat. Die toestand van die liggaam is die maatstaf van die toestand van die doenergedeelte wat dit bewoon. Om hul liggame te verhoog, moet die porsies hulself eers verbeter. Die herbestaan ​​van 'n doenergedeelte duur voort totdat die liggaam waarin dit woon, verbeter is deur die werking van al twaalf doenergedeeltes, om sodoende die liggaam onsterflik te maak. Die liggaam het geen begeerte van sy eie, en vanself kan dit nie verbeter nie. Dit is gemaak van aard-saak, is verteenwoordigend van aard en is gekonsentreerd aard. Dit is die instrument van die doener en is 'n rekord van die optrede van die inwonende werkergedeelte. Wanneer die liggaam weer onsterflik geword het, beteken dit dus dat die doener homself perfek gemaak het en sodoende die liggaam perfek en onsterflik gemaak het.

Daar is 'n lang loop voor die aanloop van mense voordat hulle ophou om blote te wees mense en word bewuste as doeners in liggame. Hulle moet die Lig aan hulle geleen en uitstaande aard. Hulle moet die voorste kolom herbou en aan die basis 'n brug bou wat dit met die werwelkolom verbind, (Fig. VI-D). Hulle moet hul liggame verbeter sodat die geslagsorgane verdwyn, en dit wat nou senuwees en ganglia is wat oor die bekkenholte versprei is, moet omskep in dele van 'n bekkenbrein, sodat die asem-vorm sal geleë wees by die vermenging van die twee kolomme, waar dit hoort, nie soos dit nou in die voorste helfte van die pituïtêre liggaam is nie, waar dit nie moet lê nie en waar dit die kontak met die I-heid. Hulle moet die liggaam liggaamlik temper in die kragte van aard Wat aard kan nie meer beheer daaroor hê nie. Die doener, die denker, En die Kenner sal in die liggaam wees, op hul regte stasies, in die rugmurg, in plaas daarvan dat die dader in die niere en byniere is, denker bloot kontak met die hart en die longe, en die Kenner bloot deur middel van kontak met die pituïtêre en pineale liggame. Die drie atmosfeer van die Drie-eenheid self sal opgeneem word in die doener, die denker en die Kenner. Hierdie drie dele sal deur drie innerlike wesens optree, wat elkeen onberispelik na vore kom, of almal deur die vervolmaakte liggaam optree. Dan in die perfekte liggaamlike liggaam daar is die vorm vir die deelnemer, wat die voertuig is vir die lewe wees en vir die denker, wat die voertuig is vir die lig wese en die Kenner van die Drie-eenheid self. In die fisiese liggaam is dit dan die Drie-eenheid self deur middel van sy drie innerlike wesens. Lig sal weer by die doener wees waaruit dit so lank afwesig was. Lig sal in die drie wesens van die Drie-eenheid self en in die liggaamlike liggaam. Al die Lig wat aan die doener geleen is, sal gereed wees om aan die ouer terug te kry Intelligensie. Die Drie-eenheid self sal gereed wees om te word 'n intelligensie en die verhoging daarvan AIA om 'n te wees Drie-eenheid self.

Kopiereg 1974 deur The Word Foundation, Inc.