DINK EN DESTINY

Harold W. Percival

HOOFSTUK IX

RE-bestaan

Artikel 13

Die tyd tussen bestaan. Oor die hemelliggame. Tyd. Waarom mense inpas in die era waarin hulle leef.

Die tyd tussen bestaan ​​bestaan. Voor a dader gedeelte weer kan bestaan, die ander dader porsies moes in hul volgorde bestaan ​​het. Baie faktore beïnvloed die tydperk wat voor a dader gedeelte keer terug na die gemeenskaplike grond as mens. Die periodes wissel in verskillende gevalle van binne honderd jaar tot duisende en duisende, soos gemeet aan fisieke tyd.

Bestaan, net soos alle ander gebeure wat van hierdie fisieke afhanklik is tyd, kan slegs plaasvind as daar 'n toeval van hierdie fisiese is met sekere ander soorte tyd. Die soorte tyd waardeur die periodes tussen die herbestaan ​​van 'n sekere dader deel word gemeet, en wat moet saamval, is van vier soorte. Elke soort tyd het afdelings en weer onderafdelings. Wat hier losweg fisies genoem word tyd is bedoel om punt tot vier onderafdelings van tyd op die fisiese vlak van die fisiese wêreld, naamlik op dit wat van toepassing is saak in die vier state. As fisies tyd is die tyd op die gemeenskaplike grond die toeval daarmee is die kenmerkende faktor.

Oor tyd mense weet oor die algemeen niks, behalwe hulle bewuste ervaring met die verandering van die massas van die eenhede van die son, maan en aarde in hulle verhouding aan mekaar. tyd, verteenwoordig deur 'n kalender, beteken om mense gebeure voortgebring deur die verandering in die verhouding van hierdie massas van eenhede, soos dag, nag, maand en jaar. Die mens gebruik hierdie veranderende natuurverskynsels omdat dit gereeld is en die seisoene produseer, as merke om die vloeiende strome van gebeure in sy lewe: saai, maai, wakker, slaap, verlede en toekoms, naby en ver. Sy persepsie van tyd hang hoofsaaklik van sy vier sintuie af oë, vasgemaak aan die liggaam. Daarom is sy persepsie van tyd is beperk tot die buitenste verskynsels wat op die gemeenskaplike grond waar tyd as 'n doelstelling verhouding is dieselfde vir almal mense.

Die vier soorte aard tyd is tyd in die lig wêreld, lig tyd; tyd in die lewe wêreld, lewe tyd; tyd in die vorm wêreld, vorm tydEn tyd in die fisiese wêreld. Van die tyd in die fisiese wêreld waarneem die mensdom net tyd op die fisiese vlak. In elke wêreld eenhede of massas van eenhede is verskillend, hul verhouding is verskillend en oorheersend eenhede of massas waardeur die veranderinge in die verhoudings aangebring en gemeet kan word, verskil.

Wat as die son verskyn, is 'n fokus in die lugagtige vlak van die fisiese vlak van die fisiese wêreld, en fokus saak wat daarin kom van die vurige, lugige, waterige en aardse lae op en in die aardse laag. Dit presipiteer so viervoudig saak met behulp van die maan na die buitenste aardkors. Die maan is vloeistofvastig, nie so solied soos die aardkors nie, en is 'n massa of liggaam in die waterige laag. Dit skerm, filter, magnetiseer, demagnetiseer, verander en pas die aan saak wat vloei van die son na die aardkors en van die aardkors na die son. Hierdie twee dominante massas beïnvloed die eenhede en massas van eenhede op die fisiese vlak. Die son werk met die hart en longe, die maan met die niere en byniere, die aarde met die geslagsorgane, dwarsdeur die asem. Alle eenhede word op die vliegtuig beïnvloed deur die son, die maan en die aarde.

Daar is geen son, geen maan en geen aarde in die land nie vorm wêreld of in die lewe wêreld of in die lig wêreld. Die sterre is nie in die vorm wêreld, maar is op die grense van en merk die grense van die waarneembare fisiese vlak en die vorm vlak van die fisiese wêreld.

tyd in die ander wêrelde kan dit nie gemeet word aan die massas wat fisiek maak nie tyd. Maar daar is oorheersend eenhede of massas van eenhede in die ander wêrelde wat maak vorm tyd, lewe tyd en lig tydNie, maar lig tyd is slegs op die fisiese vlak van die lig wêreld. Daar is verhoudings en selfs analogieë tussen fisieke tyd en die verskillende onderafdelings van tyd op die ander vlakke van die fisiese wêreld en van tyd in die ander wêrelde. Alhoewel hierdie baie onderafdelings of variëteite van aard tyd bestaan, kan slegs enkele aspekte van vier variëteite, naamlik dié op die fisiese vlak, tans deur die bestaande waargeneem word doeners. Tydens 'n bestaan ​​het verskillende onderafdelings van tyd saamval. Dit val nie net onder mekaar nie, maar ook met veranderinge of gebeure in die doener.

Wanneer die dader is in die liggaam en bewuste op die fisiese vlak as mens meet hy alle dinge fisiek tyd, deur die son, maan en aarde. As hy afgesny word slaap or dood vanaf die fisiese vlak, gaan hy voort ervaring aard tyd, maar nie net so fisiek nie tyd. Hy kan dan ervaring tyd ook as aarde tyd of water tyd of lug tyd of vuur tyd op die vorm, lewe en lig vlakke van die fisiese wêreld, of as vorm tyd, selde as lewe tyd en amper nooit lig tyd. Gedagtes, begeertes en die asem-vorm is die faktore wat die plek van son, maan en aarde inneem en die metingsmiddel is. Die mens waarneem aard tyd deur die vier sintuie na dood solank die sintuie en die asem-vorm is by hom.

Daar is geen tyd in die Drie-eenheid self. Maar daar is tyd vir die dader van die Drie-eenheid self wanneer dit beliggaam is. Die veranderinge in die daderword, terwyl dit beliggaam is, nie gemeet aan nie tyd maar deur prestasie. Gebeure in die dader bereik prestasie; die bereiking is die resultaat van veranderinge in die dader. Hierdie veranderinge is in die dader, nie in die denker en nie in die Kenner, wat nie beïnvloed word nie. Die faktore wat veranderinge in die dader is voel en begeerte. Hulle bring hierdie veranderinge teweeg deur hul houding teenoor aard deur die gebruik van hul drie gedagtes. Hierdie veranderinge word ervaar deur die dader in die psigiese atmosfeer, waar dit nie net die bestaande gedeelte van die land beïnvloed nie dader maar ook die nie-bestaande gedeeltes. Die veranderinge vind hoofsaaklik plaas tussen die begeerte vir Selfkennis en die begeerte na seks, en word opgeneem in die psigiese atmosfeer.

Gedurende die periode daarna dood die vier soorte aard tyd word gereël om saam te val met die prestasie, dit wil sê die resultaat in die dader geproduseer in die laaste aarde lewe.

Voor a re-bestaan kan die verskillende onderafdelings van aard tyd anders as fisies tyd moet saamval met die prestasie in die dader, en almal saam moet saamval met die fisieke tyd en met plek en toestand.

Daarbenewens moet dit moontlik wees om voort te gaan met hierdie belyning van tyd regdeur die lewe van die liggaamlike liggaam. Die toeval van verskillende tye as die fisiese tyd vind plaas namate die mens daarna werk dood meld wat hy moet deurmaak. Wanneer die dader deel is gereed vir 'n bestaan ​​wat hy wag na sy ewigheid in die hemel, in salig slaap. Wanneer fisiese tyd, toestand en plek saamval met wat vooraf bepaal is, is dit dader gedeelte bestaan ​​weer.

Die sinchronisasie van die verskillende soorte tyd met die prestasie in die dader word gedoen deur die denker. Die dader gaan noodwendig deur sy hel en sy die hemel en aan die einde is daar gesinchroniseer en aangepas deur die denker en Kenner, die soorte tyd in die vier wêrelde van aard tot die prestasie in die psigiese atmosfeer.

Hoe lyk dit dat die meeste mense inpas? reg in die tyd waarin hulle leef, hoewel die ander dader gedeeltes moes beliggaam voordat hul eie termyn weer aanbreek en die taal en beroepe dalk intussen verander het? Die rede is dat die dader het alles deurgemaak ervarings en het hulle oor en oor herhaal. Daarom hoef 'n mens nie uit 'n onlangse verlede en ligging te kom om op die oomblik in sy plek in te pas nie. Die aanleg van sommige in die gebruik van 'n taal, die gereedheid waarmee sommige wetenskaplikes aangryp, en die moderne toepassings daarvan, die buitengewone kapasiteit van sommige om groot ondernemings in die regering, oorlog of handel te hanteer, dui nie daarop dat hierdie prestasies 'n voortsetting is van 'n onlangse verlede. Dwaasheid, ongemak en ook nie onkunde tekens dat die dader deel was tekort tydens die vorige bestaan.

Niks in die weg van bereiking of afwesigheid van prestasies is 'n bewys of aanduiding dat die mens in die verlede magte gehad het nie. Die vermoëns en vermoëns van mense hang af van die gebruik van hul drie gedagtes; almal doeners in die verlede al drie keer beheer gehad oor al drie, en die meeste van hulle het die beheer verloor.

Die wêreld waarin die mense van die doeners live is 'n toneelstuk van skaduwees en illusies, wat miljoene jare aan die gang was. Die toneelstuk is 'n klug vir die Drie-eenheid self. Dit is soos 'n klug omdat daar geen is nie tyd in die Drie-eenheid self. Einde en begin is een; en selfs vir die doener is daar niks nuuts nie, want dit het alles moontlik gehad ervarings. Dit is belaglik dat die ding waarop mans sekerlik die meeste afhanklik is, een van die mees illusoriese dinge is Drie-eenheid self, Dit is, tyd.

Kopiereg 1974 deur The Word Foundation, Inc.