Die Woordstigting
Deel hierdie bladsy



DINK EN DESTINY

Harold W. Percival

HOOFSTUK VII

GEESTELIKE BESTEMMING

Artikel 14

Dit is 'n ouderdom van gedagtes. Skole van denke.

Die hede is 'n nuwe golf in die Vierde Beskawing. Die helmteken moet dra mensdom hoër as enige van die voormalige golwe van hierdie beskawing, wat al jare bestaan ​​en die opkoms en val van baie sulke golwe gesien het. Elk van hierdie golwe het kontinente en nasies opgehef en begrawe. Tydens sommige van hierdie siklusse mensdom 'n vergelykbare hoër materiële ontwikkeling bereik het as wat dit nou gedoen het, maar dit kon nie hou wat dit bereik het nie. Krag, luukse, sensualiteit en oneerlikheid verdraai dink en so veroorsaak mensdom om te verloor wat dit gehad het. Die doeners wat die ondergang teweeg gebring het, moes hulle duur betaal en die meeste van hulle sal voortgaan om te betaal.

Die laaste groot siklus het in die Ooste begin, tot in die hoogte van die Atlantiese Oseaan gestyg en in die Weste tot in die Stille Oseaan geëindig. Sjinese, Indiese, Mesopotamiese, Egiptiese en Mediterreense beskawings, sowel as dié in Suid-, Sentraal- en Noord-Amerika, is as rimpels op die golf.

'N Nuwe groot sikliese golf het in die Weste begin. Dit het in Massachusetts begin met die Plymouth-kolonie. In Amerika word 'n nuwe wedloop gestig. Wat die soort daarvan is, kan nog nie onderskei word nie. Die geskiedenis van die mense wat daar gewoon het, was tot dusver nog lank nie ideale. Hul individuele gedrag, met relatief min uitsonderings, het nie veel verskil van dié van mense elders nie, behalwe in die pioniersvoorwaardes, 'n ryk maagdelike land, en sedert 1776 die vorm van die regering, 'n republiek, het meer gegee vryheid en Geleentheid vir wetteloosheid. Die belofte van 'n groot toekoms is daar. Baie van die oue doeners wat deelgeneem het aan die opbou van vorige periodes van prestasie, kom in. In Noord-Amerika is daar so 'n voorkoms van vindingryk genie soos nêrens anders aangetoon word nie, 'n gereedheid om hand en brein na enigiets toe te draai, en 'n af en toe idealisme; en in die Verenigde State het nuwe skole van gedinkwat vandaar versprei het oor die hele wêreld.

Dit is 'n ouderdom van gedink. Elke eeu het dit gehad denkers, maar die wêreld gaan binne 'n periode waarin dink en gedagtes erken sal word. hulle werklikheid, hulle aard en hul mag oor saak sal meer en meer waardeer word. Hierdie nuwe era het die voorwaardes vir insig, groei en geestelike ontwikkeling verander. Die beperkings van dink, die tipes waaronder dit gedoen word, die groewe waarin dit loop, en die resultate daarvan sal waargeneem word. Dit sal die seisoen wees vir die voorkoms van nuwe geestelike aktiwiteite. Godsdienste was voorheen emosioneel en verdra nee dink oor hul leerstellings, tensy dit deur hul eie teoloë gedoen is; maar nou nuwe kultusse, wat 'n bietjie te doen het met dink, vind volgelinge. geleidelik godsdienste sal meer geestelik en redelik word, soos doeners raak meer besorg oor denke.

Die lewe wêreld is die ryk van dink, dit wil sê, van die dink dit word beslis gedoen. Passiewe denke is nie in die lewe wêreld maar op die lewe en vorm vliegtuie van die fisiese wêreld. As 'n mens in die lewe wêreld deur syne dink hy sal op pad wees en sal verplig wees om dit te volg. Die pad is gemaak deur denkers in die verlede. Om op 'n nuwe weg uit te kom, moet u 'n onafhanklike denker wees, dit wil sê, oorspronklikheid hê en die draers in homself hê om hom tot die doel van sy dink, tesame met die vasberadenheid om daar te kom. Daar was nog net enkele sulke dinge denkers; hulle het die paaie gemaak waarop die dink van ander volg.

Van die aantal boeke geskryf oor filosofieë, godsdienste, kuns en wetenskappe, kan dit voorkom asof boeke die verteenwoordigers van gedagtes die lewe wêreld moet gevul wees met paaie. Dit is egter nie so nie. Menslike denke gaan gewoonlik net na die lewe vlak van die fisiese wêreld. Daar is snelweë en paaie, sowel as paaie waar hier en daar onafhanklik is denker het 'n roete gemaak. Namate die paadjies gereis word, word hulle meer duidelik en uitgebrei. Wanneer 'n onafhanklike denker probeer 'n stelsel van dink en sit syne gedagtes in woorde, sy roete word 'n pad en kan op enige plek gery word tyd deur hom of deur iemand anders denkers wat kan volg. Soms probeer een of ander denker nadink oor die onbekende streke aan weerskante van die pad, maar die inspanning is te groot; hy raak verward en is bly om terug te keer na die gebaande baan, indien moontlik. Solank hierdie hoofpaaie gevolg word, dink mans dieselfde roetine aan gedagtes.

Met die aanvang van die nuwe siklus is baie nuwe skole van gedink het begin blom. Onder die veelheid van moderne bewegings tel Modern mistisisme, Aard aanbid, spiritisme, Christelike wetenskap, die Oosterse beweging, Hypnotism, Selfvoorstel, Pranayama, en teosofie. Elkeen is oud in sy noodsaaklike onderrig en is 'n ou weg, maar is nuut in die aanbieding van 'n moderne skool. Elkeen het sy goeie en slegte aspekte; in sommige oorheers die goeie, in ander die kwaad. Die koms van hierdie bewegings is die geestelike resultaat van die verlede en die lot van die hede; die wyse waarop hulle ontvang word, sal 'n groot faktor wees by die bepaling van die geestelike bestemming van die komende wedloop. As die verkeerd in een van hierdie bewegings word daar goedgekeur en in die toekoms gedra, sal dit daar uitgeroei word; as hierdie bewegings veroordeel word en nie aanvaar word as dit gevind word nie verkeerd, sal baie moontlike probleme van die naderende ouderdom verwyder word.