DINK EN DESTINY

Harold W. Percival

HOOFSTUK III

BESWARE VIR DIE GEDAGTE REG

Artikel 4

Die toorn van God. Die lot van die mensdom. Die aangebore geloof in geregtigheid.

Die gedagtes van een lewe wat nie aangepas is nie, word oorgedra deur die dader na die volgende lewe, en na die volgende; en van die een beskawing na die ander totdat hulle aangepas is. Gesinne, stamme, stede, nasies, beskawings en die hele land mensdom het hul lot. Die teenwoordigheid van die lot of mensdom is een van die bronne waarvandaan die voel van versekering dat geregtigheid regeer die wêreld. Die ander bron is die idee van geregtigheid. Hierdie idee is inherent aan die dader van elke mens; en daarom, man vrese die “toorn van Goeie'En vra vir' genade. '

Die toorn van Goeie is die opeenhoping van verkeerd handelinge wat, soos Nemesis, voortgaan om in te haal sodra die toestande ryp is. hierdie voel van die lot of mensdom word deur al sy lede gedeel; dit veroorsaak dat die mensdom 'n onsienlike wese probeer bevorder, en dit vorm een ​​van die fondamente van godsdiens.

Die genade wat die mens soek, is ook 'n bron van godsdiens; hy soek dit dat hy sy regverdige woestyne kan verwyder. Verwydering is onmoontlik, maar die druk van 'n mens gedagtes teenoor uitwendigheid mag teruggehou word vir 'n tyd totdat die smeekaar vir genade die land kan ontmoet uitwendigheid van sy gedagtes. Barmhartigheid word gevra deur diegene wat hulself te swak voel, of te bang of te selfsugtig is om dit te laat wet vervul word.

Behalwe die vrees van die 'toorn' of 'wraak' van Goeie, en benewens die begeerte vir “genade”, is daar in die mens 'n geloof dat daar êrens in die wêreld - ondanks al die oënskynlike onregverdigheid - aanpassing en geregtigheid bestaan, hoewel onsigbaar en nie verstaan ​​nie. Dit inherent geloof in geregtigheid is selfbestaande in die dader van die mens. Dit het geblom toe die AIA is opgevoed om 'n Drie-eenheid self. Maar om dit te ontlok geloof dit verg 'n krisis waarin die mens deur die oënskynlike onreg van ander op homself gewerp word. Die geloof in geregtigheid is deel van die intuïsie van onsterflikheid, wat voortduur in die hart van die mens ondanks sy agnostisisme en materialisme, en ongunstige toestande wat hom verhard.

Die intuïsie van onsterflikheid is die onderliggende kennis dat die dader ontstaan ​​in die ewige, nie in nie tyd; dat dit ingeval het tyd; dat die mens in staat is om te lewe en sal lewe deur die oënskynlike onreg wat hom opgelê word; en dat hy sal leef tot reg die onreg wat hy gedoen het. Die idee van geregtigheid, aangebore in die hart van 'n mens, is die een ding wat hom red om nie te kruip tot die guns van 'n toornige nie. God. Die idee van geregtigheid laat 'n man vreesloos in die oë van 'n ander kyk, selfs al is hy bewuste dat hy moet ly vir 'n onreg wat hy gedoen het. Die vrees vir die toorn en die wraak van Goeie, die begeerte vir genade, geloof in die ewige geregtigheid van dinge — dit is bewyse van die daderse erkenning van die lot of mensdom.

Kopiereg 1974 deur The Word Foundation, Inc.