MASONIE EN SY SYMBOLE
Harold W. Percival
AFDELING 5
Betekenis van die lodge as 'n kamer en as die broers. Die beamptes, hul stasies en pligte. Die drie grade as die fondament van messelwerk. Die werk. 'N Mason se eie lodge.
Die lodge is 'n kamer of saal langwerpige vierkant, wat die helfte van 'n perfekte vierkant is, en wat binne of buite die onderste helfte van 'n sirkel is. Elke lodge vergader in dieselfde kamer, gemeubileer, maar die lodge wat in die vakleerlinggraad werk, is op die grondvloer ingerig, die lodge wat die Fellow Craft-graad werk, word die middelkamer genoem, en die lodge wat die meestersgraad werk, word die Sanctum Sanctorum genoem. , almal in koning Salomo se tempel. Die lodge in hierdie sin simboliseer, met die hedendaagse tyd mensdom, die deel van die liggaam vanaf die borste en van die rug teenoor die borste tot die geslag. Wanneer die tempel herbou word, is die grondvloer die bekkenafdeling, die middelkamer, die buikgedeelte, en die Sanctum Sanctorum, die torakale gedeelte.
Die lodge, as 'n aantal van broers wat dit saamstel, verteenwoordig sekere werksentrums en hul aktiwiteite in die liggaam van 'n Mason. Dit word getoon deur die offisiere in die Weste, Suid- en Ooste. Dit is die drie waarsonder geen lodge kan wees nie. Die borste wat staan vir die Boaz-kolom, waar die sternum is, is die stasie van die Senior Warden in die Weste. Die plekke van die kokosgeale klier en anus, wat die punte van die twee buise is, is die stasie van die Junior Warden in die Suide. 'N Plek in die rugmurg oorkant die hart is die stasie van die Meester in die Ooste.
Die Senior Diaken voor en na die reg van die meester, en die junior diaken by die reg en maak voor die Senior Warden vyf, en die Sekretaris aan die linkerkant en die Tesourier aan die reg van die Meester, maak sewe. Dit is die sewe beamptes van die lodge. Daarbenewens is daar die twee rentmeesters, een aan elke kant van die Junior Warden in die Suide, en die Tyler, die wag by die deur.
Die Senior Warden se plig is om die Meester te versterk en te ondersteun en hom te help met die uitvoering van die werk van die lodge.
Die Junior Warden se plig, volgens die ritueel, is om die waarneming te hou en op te neem tyd, om die vaartuig van arbeid tot verfrissing te roep, om dit te beoefen, om hulle te verhoed dat dit te veel of te oortollig is en om hulle weer tot arbeid te roep. Sy stasie is daar, maar daar is geen orrel of leiding van Boaz na Jachin nie. sy plig is om die tyd, dit wil sê son tyd, die Meester wat staan vir die son en maan tyd, die Senior Warden vir die maan. Dit hou verband met sekskrag, die maan en dader krag, die son, dit wil sê die plig van daardie sentrum is om die tyd en die seisoene van die maan- en sonkieme. Hy moet die vaartuig noem, dit wil sê die messelaars wat in die deel van die tempel werk en die lodge genoem word, en die elementele werkers wat buite werk, in die steengroewe, in ander dele van die liggaam. Die vier sintuie en die elementals in die stelsels gaan almal na die sekssentrum om verversing te kry. Die sentrum van die Junior Warden moet die magte van Boaz en Jachin in balans bring en met hierdie kragte die werkers van die tempel verfris.
“Terwyl die son in die Ooste opkom om die dag oop te maak en te regeer, so staan die Meester in die Ooste op om sy lodge oop te maak en te regeer, stel die vaartuig werk en gee hulle die regte instruksies, ”lui die ritueel. Die Meester is die son, voorgestel deur die sonkiem, in die liggaam, aangesien die Senior Warden die maan is. Die Meester gee syne weg lig van sy setel in die Ooste, dit wil sê die rugmurg van die hart, na die Senior Warden aan die borste, waardeur sy bevele uitgereik word.
Die oorblywende beamptes van die lodge, beskou as sentrums in die liggaam, is assistente van hierdie drie hoofbeamptes, naby wie hulle gestasioneer is en wie se bevele hulle uitoefen. Die Sekretaris en Tesourier rekord en hou die asem-vorm die rekeninge van die transaksies van die lodge wat oorgedra word van lodge na lodge, dit is vanaf lewe om lewe.
Die lodge as 'n aantal van broers wat dit komponeer, staan ook vir die beliggaming dader gedeeltes of kontakte van die Drie-eenheid self en hul aspekte. Die Junior Warden is die dader en sy twee stewards is die aktiewe en die passiewe kant van begeerteEn-voel. Die Senior Warden verteenwoordig die denker en die Junior Diaken is die aktiewe sy, genoem rede. Die meester is die Kenner en die Senior Diaken is I-heid, die passiewe aspek. Daar kan op gelet word dat die Senior Warden en die Master elk slegs een assistent het.
Die grade van ingevoerde leerlingskap, mede-handwerk en meestermason is die grondslag van messelwerk, wat die bou van 'n onsterflike liggaam is. Die Ingevoerde Leerling is die dader, die genoot Craft the denker, en die Meester Mason die Kenner in kontak met die liggaam. Hulle hou die werk van die lodge in die stam van die liggaam en word deur die ander beamptes bygestaan. Die werk van die lodge word voor die oë van Masons gehou deur die opening van die lodge, die volgorde van sake, die inisieer, verbygaan en verhoging van kandidate en die sluiting van die lodge. Dit word gedoen met indrukwekkendheid en waardigheid. Die regte werk is die inisieer, deurgaan en verhoging van die dader-in-die-liggaam tot bewussyn verhouding met sy denker en Kenner dele.
Elke messelaar moet sy eie lodge oopmaak, dit wil sê, soggens die dag werk van die dag met die waardigheid van die opening van sy messelaars-lodge. Hy moet die stasies herken en pligte van die dele en hul sentrums in die liggaam en laat hulle toesien dat die werkers, dit wil sê, die elementals wat in die liggaam funksioneer, word behoorlik aangewend. Hy moet erken dat hy die kandidaat is wat deur die beproewinge van die dag geïnisieer word, en dat hy hulle moet ondergaan met temperament, ywer, omsigtigheid en geregtigheid, sodat hy verhewe kan word en meer kan ontvang Lig.
Kopiereg 1980 deur The Word Foundation, Inc.