DIE

WOORD

PROFETEER

(Vervolg)

Spoke wat nooit mans was nie

'N ANDER magiese optrede wat met behulp van natuurspooke gedoen word, is profesie van toekomstige gebeure. In antieke dae het diegene wat die inligting nie te alle tye nie kon kry nie en dit ook nie direk verkry nie, gehelp as hulle kon kom onder die gunstige omgewing wat op sekere tye en plekke ingerig is deur een of ander fisieke voorwerp waardeur die natuurgebiede sal kommunikeer. Diegene wat die natuurgesprekke wou bereik en sodoende inligting oor toekomstige gebeure bekom, het sulke magiese plekke opgesoek waar elementêre invloede geheers het en die gee van inligting en die ontvangs daarvan moontlik gemaak het. Magiese omgewing is gevind by heilige klippe, magnetiese klippe en rotse, soos in die klipkringe by Avery en by Stonehenge. Ander plekke wat magies was, was boomstamme van sekere bome, waaronder eikebome, ouderlinge, louries, taxus. Daar was magiese fonteine ​​en swembaddens in die bos, ondergrondse strome, of skeure en grotte waardeur lug uit die binnekant van die aarde uitgekom het, of 'n rotsagtige uitsparing waaruit die vuur sonder menslike ingryping verskyn het. As die voorwaardes soos voorsien deur die natuur nie voldoende was nie, sou die spoke hul aanbidders opdrag gee om die oprigting van tempels, standbeelde, altare te bekom, waar die volgelinge die invloede kon aanmoedig en waar die spoke kon adviseer en inligting en instruksie gee. Die inligting is gewoonlik in die vorm van orakels gegee.

woorde

Priesters en priesteresse moes dikwels 'n taal of kode aanleer om 'n orakel te ontvang en te interpreteer. Die kommunikasie is moontlik gemaak deur die vorm van tekens of geluide, wat, hoewel betekenisloos vir die menigte, definitief en leersaam genoeg was vir die geïnisieerde. Soms is die inligting oor inligting ontvang aan 'n priester of priesteres wat bewusteloos was in waansin, wie se uitsprake deur ander priesters ontvang is of deur die ondersoeker geïnterpreteer is. Die priesters wou self inligting hê, terwyl die menigte inligting oor menslike belange wou hê, soos die resultate van reise, ondernemings, ontmoetings, liefdesake of gevegte. Baie keer was die voorspellings van die toekoms direk en onomwonde; ander kere was dit dubbelsinnig. Die spoke wou nie die bevraagtekeners verhinder in die profesieë wat hulle gemaak het nie. Maar die spoke kon net vertel wat in die verlede al besluit is deur die lot, dit wil sê deur die motief, denke en optrede van diegene wat aan die gebeure sou deelneem, of diegene wat toestemming gegee het vir die gebeure, maar watter besluit was nog nie bekend deur 'n voorkoms in die fisiese wêreld nie. Wat sake wat nog nie tot 'n finale beslissing gekom het nie, kon die spoke slegs voorspel tot sover die besluit geneem is, en die profesie is slim verwoord, sodat dit verskillende interpretasies kon gee. Die verskillende interpretasies maak voorsiening vir een van die verskillende besluite wat moontlik was, maar is nog nie beslis gemaak nie.

Dikwels was daar 'n morele opdrag vergestalt in die mantiese wysheid. Die natuurgode het nie die wysheid besit nie, maar dit onder leiding van die intelligensies, wat die spoke as kanale gebruik om morele reëls aan mense oor te dra.

Die woorde het eg gebly solank die priesters hul geloftes getrou gebly het en die instruksies van die gode gevolg het, en solank die volk trou aan die gode gehad het. Die gode het nie altyd aandag gegee aan al die versoeke om antwoorde nie, en daarom het die priesters die resultate van hul eie spekulasies as antwoorde deur die gode vervang. Geleidelik is die verbinding tussen die priesters en die spoke verbreek. Die spoke kommunikeer nie meer nie; maar die priesters het die okulêre instellings behou.

Alhoewel die reusagtige woorde meestal deur tekens, simbole of geluide aan die priesters of priesteresse gegee is, het 'n natuurspook soms sy ander, menslike vorm aanneem en, direk in persoon, verskyn, direk gekommunikeer. Dikwels is 'n tempel opgerig op 'n plek waar die gode persoonlik verskyn het, en die invloed van so 'n instelling het tot in die dekadensie geduur.

Fortuinvertelling en Natuurspoke

Fortuinvertelling het, deur geloofwaardigheid bygedra tot die selfsug van die mense, 'n bron van inkomste geword vir baie bedrog en charlatans, en die polisiemanne probeer nou dupes teen hulself beskerm deur fortuinvertellers in hegtenis te neem. Nietemin kan sommige dele van die toekoms dikwels geopenbaar word. Sekere persone is psigies gekonstitueer dat die spoke van die elemente na hulle aangetrek sal word as hulle aandag op een of ander voorwerp gerig is, met die begeerte om van daardie voorwerp toekomstige voorwaardes te voorspel. So word fortuin vertel van kaarte, teeblare in 'n koppie of koffiegronde. Nóg die fortuinverteller, nóg die ondersoeker, nóg die persoon wie se toekoms gelees word, en ook nie die teeblare of kaarte nie, is die onthullers van die toekoms, maar die natuurgesigte wat aangetrek word, openbaar soms wat gaan kom, in soverre die een waardeur dit gedoen word, sal nie die interpretasie bemoei nie, maar sy gedagtes bloot reageer. Die psigiese aard van die ondersoeker hou verband met die spoke deur die fortuinverteller, en die spoke kommunikeer wat die ondersoeker na vore bring deur middel van koffiegronde, teeblare, kaarte, talismans of enige ander voorwerp waarop die aandag gevestig is. gefokus.

In die geval van teeblare of koffiegronde word die klein dele in die onderkant van die koppie deur die gedagte voorgestel dat dit 'n man of vrou is, en die leser van die koppie verbind dit met die persoon wat gevra is of 'n gebeurtenis het. aangaande hom. Dan gee die spoke, wat van die astrale skerms af gelees word van wat deur die betrokke persone voorgehou is, die gedagtes of woorde voor die gedagtes van die leser van die beker. Geen lesing is nodig deur die leser nie; al wat nodig is, is 'n negatiewe houding en 'n gereedheid om die indrukke wat oorgedra is, oor te dra. Dit is nie so dat die teeblare of koffiegronde magiese eienskappe daarin het nie; enige aantal los deeltjies, soos sand of rys, sou ook doen. Maar die donker kleur, die wit porselein, die kromme van die konkawe bak, werk soos 'n magiese spieël, help om deur die oog na die gees te reflekteer, soos die voorstellings in die beker. Die atmosfeer vir oordrag word bewerkstellig deur die gretigheid van die ondersoeker en die reaksie van die leser en die teenwoordigheid van die spoke, wat te wyte is aan die ontvanklikheid van die mediumleesfortuin van die koffiegronde. Die spoke deel in die gewaarwordinge wat deur die lesing geproduseer word en word so betaal vir hul dienste.

Natuurspoke agter die kaarte

Die geval van fortuinvertelling met kaarte is anders. Daar is besliste figure op die kaarte, en volgens die stelsel van die fortuinvertoning groepeer die kaarte met hul figure hulself, deur die skuifel en snywerk, onder voorstel van die spoke, totdat hulle die aspekte voorstel wat nodig is om die gedagtes oor te dra. wat deur die kaarte oorgedra word na die gees van die kaartleser. Die deel wat die spoke neem, as die fortuinvertoning spookagtig en eg is, is die groepering van die kaarte deur die hande van die fortuinverteller en die voorstel om die kombinasies te interpreteer. Hier is daar, soos in die geval van die voorspelling van koffiegronde, dieselfde genot van sensasies deur die spoke, in ruil vir hul hulp. Die onheilspellendste profesieë word gemaak wanneer die leser glad nie raai nie en ook nie bydra tot wat voorgestel word nie en ook nie die indrukke wat hy ontvang, weerhou nie, maar bloot die indrukke laat vloei as hulle na haar toe kom.

Speelkaarte is die huidige vorm van 'n ou stelsel van vatisering. Die prente en simbole is afkomstig van persone wat die raaisel van vorm en die magiese effek van vorm ken om elemente te lok. Die moderne prente en getalle behou tot 'n groot mate die magte wat gebruik word om elementele te fassineer, hoewel die direkte doel van speelkaarte amper tot daardie veronderstelling sou lei. Elementele word dus aangetrek deur speelkaarte as dit bloot in 'n speletjie hanteer word. Die vermaak, die ledigheid, die gewaarwording van dobbel en verneuk op kaarte is feeste vir sowel mense as elemente, en die mense betaal die piper vir albei. Die elemente lei tot die speel van kaarte en hou die spelers daarby.

Die tarotkaarte lok natuurspoke

Die stel kaarte wat meer van sy magiese krag bewaar as die wat gebruik word om te speel, is die Tarot. Daar is verskillende stelle Tarot-kaarte; die Italiaanse is volgens hom die mees okkulte as gevolg van sy simboliek. So 'n pakkie bestaan ​​uit agt-en-sewentig kaarte, bestaande uit vier pakke van veertien kaarte elk, in totaal ses-en-vyftig, en twee-en-twintig troefkaarte. Die vier pakke is septres (diamante), koppies (harte), swaarde (grawe) en geld (klubs). Die twee en twintig troef, wat ooreenstem met die twee en twintig letters van die Hebreeuse alfabet, word tegelyk as simbole gesien, waaronder die towenaar, die hoëpriesteres, geregtigheid, die kluisenaar, die sewe-spookwiel van die noodlot, die gehang Mens, dood, temperament, die duiwel, die toring geslaan deur weerlig, die laaste oordeel, die dwase man, die heelal.

Daar is krag in die Tarot-kaarte, onder watter wysigings ook al. Baie van die mense wat van die Tarot-kaarte gebruik maak en probeer om 'n raaisel daarvan te maak, en nie die raaisels van hierdie kaarte verstaan ​​nie, benadeel ander teen die studie van die Tarot. Die simbole op die kaarte wys die panorama van die lewe. Die rede waarom die Tarot-kaarte so fassinerend is vir diegene wat belangstel in die bestudering en praktyk van okkultisme, is dat die lyne van die figure op die kaarte in so 'n meetkundige verhouding getrek is dat dit elementêre elemente lok en hou. Die konfigurasies van die lyne is magiese seëls. Hierdie seëls bied aanwesigheid van elementele, wat die toekoms onthul tot die mate waarin die kaartleser die kommunikasie kan oordra. Selde is die kaarte wat gebruik word vir ander doeleindes as die algemene voorspelling van liefdesverhoudings, geldsake, reise, die uitkoms van 'n siekte. Dit is lae vakke en voed selfsugtige belange. Die kaarte was bedoel om die innerlike lewensfases te openbaar en om aan die ondersoeker te wys hoe hy sy basiese natuur kon oorkom en kon ontwikkel tot sy hoër natuur.

Magiese spieëls

'N Manier om die toekoms en die verlede in te sien, en sodoende inligting te bekom oor die lot van persone, is deur intens te kyk na towerspieëls. Daar is verskillende soorte. Magiespieëls kan plat, konkaaf, konveks of 'n bol wees. Die materiaal is miskien 'n poel water, 'n poel ink, die gepoleerde oppervlak van goud, silwer, koper, staal of glas, gerugsteun deur 'n swart stof of met vinnige silwer of goud; maar die beste towerspieël is meestal 'n bal rots-kristal, hoewel sommige mense die beste slaag met spieëls met plat oppervlaktes. Onder meetkundige simbole is 'n kristalbol die perfekte simbool van die gees. 'N Kristalbol is soos die gees wanneer hy bevry is van alle onsuiwerhede, in perfekte rus, in harmonie met homself, en in staat is om op sigself al die voorwerpe rondom te weerspieël en sonder kontaminasie te ly. Terwyl die kristal omliggende voorwerpe weerspieël, sal dit ook die gedagte of die begeerte wat in die siener van die siener gehou word, weerspieël, terwyl die oë reg daarin kyk. Wat hierdie gedagte is, sal die elementêre teenwoordighede bepaal wat deur die gedagtes rondom die kristal aangetrek word. Die menslike gees, kyk na sy eie simbool, skep die atmosfeer waarin die elemente aangetrek word. Hierdie elemente produseer die foto's wat in die kristal en in die kamer self gesien word. Die foto's neem die beweging, vorms en kleur van die lewe aan, en reproduseer optrede van persone uit die verlede, sowel as hul huidige toestand as hulle van ver af is, en toon ook die tonele waarin hulle in die toekoms gaan deelneem. Iemand wat nie positief is nie en nie die magiese spieël kan beveel om te openbaar, sonder om homself passief en bewusteloos te word nie, loop altyd die gevaar om 'n medium te word en onderhewig te wees aan die beheer van elementele en selfs van die begeerte van die dode (Die Woord, Oktober-November, 1914).

Magiese spieëls is gemaak om 'n sekere toneel aan die siener weer te gee. In sulke gevalle word die spieël deur sy vervaardiger gemagnetiseer na die toneel wat in die astrale wêreld opgeneem is. In werklikheid weerspieël alle towerspieëls tonele uit die astrale wêreld, behalwe waar die gewysde prente direk deur elemente vervaardig word. As die siener in kontak is met die spieël, en die vraag kan formuleer en die gedagte in gedagte kan hou, kan hy navraag doen oor of enige toneel in die geskiedenis van die aarde aan hom geopenbaar het, hoe ver dit ook al is; kan betyds wees. Geologiese veranderinge en transformasies van die fauna en flora en veranderinge in die menslike rasse kan dus ondersoek word en ware inligting kan so verkry word. Alhoewel baie tonele uit die verlede soms voor die siener geflits word, is hy miskien nie altyd in staat om die tonele vas te hou of die invoer daarvan te interpreteer nie.

(Vervolg)