Die Woordstigting
Deel hierdie bladsy



DEMOKRASIE IS SELF-REGERING

Harold W. Percival

DEEL III

DEMOKRASIE-BESKAWING

Demokrasie en beskawing is vir mekaar so subjektief as objektief. Hulle hou verband met mekaar en is afhanklik van mekaar. Dit is die gevolg daarvan. Dit is 'n mens en die omgewing wat hy maak.

Demokrasie is die verteenwoordigende regering wat die mense self verkies om te regeer, aan wie die mense gesag en mag gee om te regeer, en die verteenwoordigers is, of moet gehou word, verantwoordelik is vir die mense vir wat hulle doen in die regering.

Beskawing is die verandering wat die mens maak van 'n natuurlike en primitiewe omgewing na die politieke en sosiale en fisieke struktuur deur nywerheid, vervaardiging, handel; deur onderwys, uitvindsel, ontdekking; en deur die kunste, wetenskappe en letterkunde. Dit is die uiterlike en sigbare uitdrukkings teenoor die beskawing van die innerlike ontwikkeling van die mens as hy vorder na demokrasie — selfregering.

Beskawing is 'n sosiale ontwikkeling, innerlik sowel as uiterlik, waardeur mense gelei word deur geleidelike beskawingsprosesse, vanaf beskaafde stadiums van barbaarse onkunde of wreedheid, wrede wreedheid, wrede gewoontes en onbeheerde passies, en deur relatiewe gehumaniseerde stadiums van onderwys, om goeie maniere te hê, om eerbiedig, bedagsaam, gekweek en verfyn en versterk te word.

Die huidige stadium in sosiale ontwikkeling is nie meer as 'n halfweg na die beskawing nie; dit is steeds teoreties en uiterlik, nog nie prakties en innerlik nie, beskawing. Mense het slegs 'n uiterlike fineer of kultuurglans; hulle word nie innerlik gekweek en verfyn en versterk nie. Dit word getoon deur die gevangenisse, die geregshowe, die polisiemag in dorpe en stede om moord, roof, verkragting en algemene wanorde te voorkom of in toom te hou. En dit word nog meer opvallend getoon deur die huidige krisis, waarin volke en hul regerings die uitvinding, wetenskap en nywerheid omskep het in die vervaardiging van ammunisies en masjiene vir die dood vir die verowering van die lande van ander volke, en die ander dwing om oorlog te voer vir selfverdediging, of om uitgeroei te word. Alhoewel daar oorloë vir verowering en sulke woede kan wees, is ons nie beskaafd nie. Brute krag sal nie morele mag erken voordat morele mag 'n brute mag oorwin nie. Krag moet met geweld tegemoetgegaan word en die barbare verower en oortuig dat hul brute mag deur hulle verander moet word in morele regskrag, dat innerlike krag van reg en rede groter is as die uiterlike mag.

Die uiterlike despotisme van die sintuie is die wet dat die brute krag van krag reg is. Miskien is die brute wet, die wet van die oerwoud. Solank 'n mens regeer word deur die brute wat in hom is, sal hy hom onderwerp aan 'n brute mag, aan die uiterlike brute. As die mens die brute in hom regeer, sal die mens die brute leer; en die brute sal leer dat die reg mag is. Terwyl die brute in die mens met geweld regeer, vrees die brute die man en die man vrees die brute. As die man die brute met reg regeer, het die mens geen vrees vir die brute en die brustrusts nie en word hy deur die man beheer.

Brute magskrag was die onmiddellike oorsaak van dood en vernietiging vir beskawings, omdat die mens nie vertrou het op sy morele reg om die brute mag te oorwin nie. Miskien is dit nie reg totdat dit bekend is dat dit mag is nie. In die verlede het die mens sy morele regskrag in die gedrang gebring met die brute magskrag. Gunstigheid was nog altyd die kompromie. Gunstigheid is altyd ten gunste van die uiterlike sintuie, en brute krag het voortgegaan om te regeer. Die mens is bestem om die brute in hom te regeer. Daar kan geen kompromie wees tussen die mens en die brute as die mens moet regeer nie, en ook geen kompromie tussen die mensereg en die brute wetgewing nie. Dit is hoog tyd om te verkondig en aan te hou dat die morele mag van die wet reg is, en dat die brute magskrag moet oorgee aan en regeer word deur die mag van reg.

As die verteenwoordigers van die demokrasieë ten gunste van die kompromis weier, sal alle mense noodwendig gedwing word om hulself aan hulself te verklaar. Wanneer 'n voldoende aantal mense in alle nasies vir die reg van reg verklaar en aan die reg van die reg vertrou, sal die brute mag van die diktators oorweldig word en dit moet oorgee. Dan kan die mense vry wees om deur innerlike kultuur (selfbeheersing) te kies om beskaafd te word, en daarna voort te gaan in die rigting van die beskawing.

Die Verenigde State van Amerika is die land vir die vestiging van regte demokrasie, regte beskawing. Ware beskawing is nie vir die kultuur van 'n ras of 'n era nie, en ook nie vir die uitbuiting van ander lande en volke wat sal leef en sterf en vergeet word nie, aangesien beskawings uit die verlede geleef en gesterf het en vergete is. 'N Beskawing is die uitdrukking van die ideale en denke van diegene wat dit maak wat dit is, uiterlik en innerlik. Die beskawings van die verlede is gegrond op die moord en bloedvergieting en onderworpenheid of slawerny van die mense op wie se lande die beskawings gebou is.

Die geskiedenis strek vanaf die hede tot in die onbeduidende dowwe en vergete verlede, as die verheerlikte en vervaagende rekord van die prestasies van die verowerdes en hul veroweraars, wat op hul beurt verower is deur later helde-helde te vermoor. Die wet van mag van brute mag is die wet van lewe en dood waardeur die volke en beskawings van die verlede geleef en gesterf het.

Dit was die verlede, aan die einde waarvan ons staan, tensy ons van die hede so voortgaan. En ons van die hede moet mettertyd vervaag in wat ons verlede sal word, tensy ons van die hede ons denke begin omskep van wetteloosheid en moord en dronkenskap en dood, om ons liggame weer tot die ewigheid te laat herleef. Die Ewige is nie 'n wenslike voorliefde, 'n poëtiese droom of 'n vroom gedagte nie. Die ewige is ooit — deur en onaangeraak deur die kontinuïteit van die begin en die einde van die tydperke.

Terwyl die onsterflike Doer in elke menslike liggaam voortgaan om self-gehipnotiseer te word en voort te droom in die vloei van tyd onder die spel van die sintuie, is die onlosmaaklike denker en kennis daarvan in die ewige ewigheid. Hulle laat hul self-verbande deel droom, deur die geboorte en dood van die sintuie, totdat dit wil om aan homself te dink en homself te bevry van die gevangenis van die sintuie, om te weet en te wees en sy deel vir die Ewige op te tree - as die bewuste Doer van sy eie denker en kenner, terwyl hy in die liggaam is. Dit is die ideaal vir die vestiging van 'n werklike beskawing en vir die bewuste Doer in elke menslike liggaam, wanneer hy verstaan ​​wat dit is en sal pas by homself en sy liggaam vir die werk.

Die regte beskawing is nie net vir onsself en ons kinders en ons kinders nie, maar ook vir die lewe en dood deur die geslagte van ons mense deur 'n periode of eeu, soos die gewoonte was om te lewe en te sterf, maar die beskawing is van permanensie , om deur alle vloeiende tyd voort te gaan, geleentheid te bied vir geboorte en dood en lewe vir diegene wat die gewoonte sal volg om te lewe en te sterf; en dit sal ook die geleentheid bied vir diegene wat nie wil sterf nie, maar om te lewe — om hul werk voort te sit deur hul liggame te herbou, van liggame van die dood tot ewige liggame van onsterflike jeug. Dit is die ideaal van die Civilization of Permanence, wat die uitdrukking sal wees vir die denke van Doers in menslike liggame. Dit is elkeen se reg om sy doel te kies. En elkeen wat 'n doel het, sal die doel wat deur mekaar gekies is, eerbiedig.

Daar is gesê dat ongeveer die tyd toe die Verenigde State se grondwet gemaak en bekragtig is, dit deur sommige van die wysste mans as 'n 'groot eksperiment' in die regering beskou is. Die regering leef honderd en vyftig jaar en word gesê dat dit die oudste van die belangrikste regerings ter wêreld is. Die eksperiment het bewys dat dit nie 'n mislukking was nie. Ons is dankbaar vir die demokrasie wat ons het. Ons sal dankbaar wees as ons dit 'n beter demokrasie maak as wat dit is. Maar ons sal nie tevrede wees voordat ons dit 'n ware, 'n ware demokrasie maak nie. Die grootste intelligensies kon nie 'n demokrasie vir ons ontwikkel nie. Daar is geen twyfel of eksperiment nie, dat enige regering wat nie deur die wil van die volk teweeggebring word nie, nie demokrasie is nie.

In die loop van die beskawing, sodra die mense uit die slawestaat en kinderstaat opgroei en onafhanklikheid en verantwoordelikheid verlang, is 'n demokrasie moontlik - maar nie tevore nie. Die rede toon dat geen regering kan voortgaan as dit slegs vir een of 'n paar of vir 'n minderheid is nie, maar dat dit as 'n regering vir die grootste aantal mense kan voortgaan. Elke regering wat ooit geskep is, is dood, sterf of is gedoem om te sterf, tensy dit die regering is deur die wil en in belang van al die mense as een volk. So 'n regering kan nie 'n gereed gemaakte wonderwerk wees en uit die lug neerdaal nie.

Die grondbeginsels van die Amerikaanse demokrasie is uitstekend, maar die voorkeure en vooroordele en die ongeoorloofde swakhede van die mense verhoed die praktyk van die grondbeginsels. Niemand of slegs 'n paar moet die skuld kry vir die foute van die verlede nie, maar almal moet die skuld kry as hulle voortgaan met die foute. Die foute kan reggestel word deur almal wat hulself begin dissiplineer deur selfbeheersing van swakhede en uitbarstings van passie, nie deur onderdrukking nie, maar deur beheer, selfbeheersing en rigting, sodat elkeen sy gevoelens en begeertes in sy liggaam kan ontwikkel. tot 'n regte demokratiese selfregering.

Dit is nou die tyd om 'n werklike, egte demokrasie tot stand te bring, die enigste regering wat die beskawing van ware demokrasie kan inisieer. Dit sal dus deur die eeue voortduur omdat dit gebaseer sal wees op die beginsels van waarheid, van identiteit en kennis, van reg en rede as wet en geregtigheid, van gevoel en begeerte as skoonheid en mag, soos die selfregering deur die Kenners van die Ewige wat in die Ewige is, en wat die Regering van die wêrelde is, in die koninkryk van permanensie, onder die Hoogste Intelligensie van die Heelal.

In die beskawing van permanensie wat in die menslike wêreld ingebring of geopenbaar word, sal elkeen van die mense geleentheid kry vir prestasie en vooruitgang: om te bereik wat verlang word en te wees wat 'n mens in die kunste en wetenskappe wil wees, om voortdurend te vorder in vermoë om bewus te wees in opeenvolgende hoër grade om bewus te wees, bewus te wees van en wat jy is, en bewus te wees van dinge soos dinge is.

 

En die geleentheid vir elkeen van u om te kies en na u eie geluk te soek deur te wees soos u uself maak, is om selfbeheersing en selfregering te beoefen totdat u selfbeheersd en selfbestuur is. As u dit doen, sal u selfbestuur in u eie liggaam hê, en dus een van die mense wees wat die regering, deur die mense en in die belang van al die mense as een volk sal hê - 'n ware, 'n regte demokrasie: selfregering.