DEMOKRASIE IS SELF-REGERING
Harold W. Percival
DEEL III
WAARHEID IS: DIE BEWUS LIG
Die Bewuste Lig binne is dit wat dinge wys soos hulle is, en wat die weg sal wys tot die vervulling van alle dinge. Waarheid is die Bewuste Lig daarbinne, want dit wys dinge soos hulle is.
Hoe kan 'n mens begryp dat daar die Bewuste Lig binne die waarheid is en dinge wys soos dit is?
Om iets te kan verstaan, moet u bewus wees. 'N Mens kan geestelik geen onderwerp of ding sonder lig sien nie. Sonder die Bewuste Lig kan mans nie dink nie. Die lig wat nodig is vir denke is die identiteit wat die een identifiseer en in verband bring met die onderwerp van sy denke. Geen onderwerp of iets kan sonder lig geïdentifiseer word nie. Daarom moet die lig wat hom identifiseer en verbind met 'n onderwerp van denke en die mens bewus maak van sy eie identiteit en bewus is van die identiteit van sy onderwerp, self 'n ligte en bewuste as 'n lig wees. Mense gebruik instinktief die woord “waarheid” omdat hulle bewus is van iets binne die bewuste wese van begrip, of omdat “waarheid” 'n gesproke woord is. Mense beweer nie dat hulle weet wat die waarheid is of wat dit doen nie. Tog is dit voor die hand liggend dat die waarheid moet wees wat dinge wys soos hulle is, en wat die begrip soos dit is, gee. Die waarheid is dus noodwendig die Bewuste Lig binne. Maar die Bewuste Lig word gewoonlik verduister deur 'n mens se voorkeure of vooroordele. Deur aanhoudend te dink oor die onderwerp waarop die lig gehou word, kan 'n mens geleidelik sy voor- en afkeure oorkom en uiteindelik leer om dinge te sien, te verstaan en te weet soos dit werklik is. Dit is dus duidelik dat daar die Bewuste Lig binne is; dat die Bewuste Lig algemeen waarheid genoem word; en dat die lig wel wys en sal voortgaan om te wys soos hulle is.
Die waarheid, die Bewuste Lig in die mens in die menslike liggaam, is nie 'n duidelike en bestendige lig nie. Dit is omdat die duidelike lig versprei word deur of ontelbaar is deur ontelbare gedagtes en deur konstante strome van indrukke wat deur die sintuie vloei en die gevoel en begeerte van die doener in die liggaam beïnvloed. Hierdie sindrukke verdof of verduister die Lig, net soos die sonlig in die lug verdof, of verduister of verduister word deur vog, stof of rook.
Denke is die bestendige hou van die Bewuste Lig oor die onderwerp van die denke. Deur volgehoue denke, of deur herhaalde pogings om te dink, word hindernisse vir die Lig verdwyn, en die waarheid as die Bewuste Lig sal gesentreer word op die onderwerp. Terwyl die denke die lig op daardie onderwerp fokus, sal die lig alles oopmaak en blootlê. Alle onderwerpe is oop vir die Bewuste Lig in denke, terwyl knoppe oopgaan en ontvou in die sonlig.
Daar is slegs een ware en duidelike en bestendige en onfeilbare selfbewuste Lig; die lig van intelligensie. Daardie lig word deur die kenner en denker aan die onlosmaaklike doener in die mensdom oorgedra. Die lig van intelligensie is bewus as intelligensie. Dit maak dat die kenner van die Drie-enige self as identiteit en kennis bewus moet wees; dit maak dat die Denker van die Drie-enige Self bewustelik is as reg-en-rede; en dit maak dat die Doer van die Drie-enige Self bewus is van gevoel en begeerte, hoewel gevoel-en-begeerte nie in staat is om homself te onderskei van die sintuie en sensasies in die liggaam nie. Die lig van intelligensie is van identiteit en kennis; dit is nie van die natuur nie en ook nie een van die ligte wat deur die sintuie van die natuur geproduseer word nie. Die ligte van die natuur is nie bewus nie as ligte, en ook nie bewus nie of ligte wees. Die lig van intelligensie is bewus of self en bewus as self; dit is onafhanklik van die brein; dit is nie verhoudend nie; dit gee direkte kennis van die onderwerp waarop dit gefokus word deur bestendige denke. Die lig van intelligensie is van een eenheid intelligensie, onverdeeld en onlosmaaklik.
Die ligte van die natuur bestaan uit ontelbare eenhede van die elemente: dit is, van die vuur, van die lug, van die water en van die fisiese aarde. Die ligte van die natuur, as sterlig, of sonlig, of maanlig of aardlig, is nie vanself lig nie.
Die lig van die sterre, die son, die maan en die aarde en die ligte wat deur kombinasie en verbranding en bestraling geproduseer word, is dus nie bewuste ligte nie. Alhoewel hulle voorwerpe sigbaar maak, wys hulle slegs voorwerpe as voorkoms; hulle kan nie dinge wys soos dinge regtig is nie. Die ligte van die natuur is tydelik; dit kan geproduseer en verander word. Waarheid as die Bewuste Lig word nie deur enige onderwerp beïnvloed nie; dit kan nie verander of verminder word nie; dit is vanself permanent.
Waarheid, die Bewuste Lig, is by die Doer in elke mens. Dit verskil in mate van volheid en denkrag volgens die onderwerp en doel en frekwensie van die denke. 'N Mens is intelligent tot die mate dat hy die volheid van die lig en die helderheid van denke het. 'N Mens kan die lig gebruik soos hy wil vir reg of verkeerd; maar die Lig wys die een wat dit gebruik wat reg is en wat verkeerd is. Die Bewuste Lig, Waarheid, word nie mislei nie, hoewel die persoon wat dink, homself kan mislei. Die Bewuste Lig maak iemand verantwoordelik vir wat hy doen deur hom bewus te maak van wat hy doen; en dit sal getuig vir of teen hom volgens sy verantwoordelikheid ten tyde van sy denke en optrede.
Aan die gevoel en begeerte van elke doener in 'n menslike liggaam Waarheid, die Bewuste Lig binne, is die skat wat buite skat is. Deur te dink, sal dit al die geheime van die natuur openbaar; dit sal alle probleme oplos; dit sal in alle verborgenhede begin. Deur gedurig aan homself te dink as die onderwerp van sy denke, sal die Bewuste Lig die Doer wakker maak uit sy hipnotiese droom in die liggaam - as die Doer aanhoudend wil - en dit lei tot vereniging met sy denker en kennis van sy onsterflike Drie-enige Self, in die Ewige.
Wel, wanneer en hoe kom die Lig? Die Lig kom tussen asemte; tussen die asem en die asem. En die denke moet bestendig wees net op die oomblik tussen die asem en die asem. Die lig kom nie tydens asemhaling nie. Die lig kom as 'n flits of in sy volheid. Soos 'n fotografiese breukdeel van 'n sekonde of soos in tydblootstelling. En daar is 'n verskil. Die verskil is dat die fotografiese lig van die sintuie, van die natuur is; terwyl die Bewuste Lig wat die Doer in die denke gebruik, van intelligensie, buite die natuur is. Dit openbaar en maak dit bekend aan die Doer deur sy denker en kennis van alle onderwerpe en probleme van watter aard ook al.
Maar waarheid as die Bewuste Lig sal nie een van hierdie dinge op eie inisiatief doen nie. Die doener moet dit self doen deur te dink: deur die konstante hou van die Lig op die onderwerp van die denke op die oomblik van die asem of die asem. Op daardie oomblik hoef die asemhaling nie, al is dit moontlik, opgeskort te word nie. Maar die tyd sal ophou. Die Doer sal geïsoleer word. Die Doer sal nie meer onder die illusie verkeer dat dit die liggaam of die liggaam is nie. Daarna sal die Doer bewus wees van homself soos dit is, onafhanklik van die liggaam; en dit sal bewus wees van die liggaam as die natuur.
Kopiereg 1980 deur The Word Foundation, Inc.