DEMOKRASIE IS SELF-REGERING

Harold W. Percival

DEEL II

DIE DOEL DEUR DIE AARD

Daar is 'n doel, 'n progressiewe doel, deur die hele natuurmasjien. Die doel is dat alle eenhede wat die natuurmasjien saamstel, geleidelik in hoër grade moet aanbeweeg om bewus te wees, van die minste tot die gevorderdste, van die oomblik dat hulle die natuurmasjien binnegaan totdat hulle die masjien verlaat. Die eenhede van die natuur kom van supernatuur, homogene stof. Die doel van die natuur is om 'n onsterflike liggaamlike liggaam as 'n permanente universiteit te bou, vir die voortdurende en ononderbroke vooruitgang van natuureenhede.

Al die eenhede waaruit die natuurmasjien bestaan, is onbewus, maar bewus. Hulle is slegs bewus as hul funksies, omdat hul funksies natuurwette is. As die eenhede hulself as eenhede bewus was of van ander dinge bewus was, sou hulle nie hul eie funksies kon doen of wou doen nie; hulle sou aandag gee aan ander dinge, en ander pogings sou doen om hul eie te verrig. Dan sou daar geen natuurwette wees as dit moontlik was nie.

Alle eenhede word geleer by die natuurmasjien, om bewus te wees van hul eie besondere funksies, maar slegs om hul eie funksies te verwerk, sodat elkeen kan bewus raak van die praktyk van sy eie funksies soos dit bewus is. as die volgende hoër funksie in die masjien. Daarom is daar altyd konstante en betroubare natuurwette. Wanneer die eenheid perfek beoefen word deur bewus te wees as sy eie funksie, agtereenvolgens deur elke deel van al die natuurdepartemente, en dit bereik het tot die grens van vordering in en as die natuur, word dit uit die natuurmasjien gehaal. Dit is dan in 'n tussentydse toestand en gaan uiteindelik verder as die natuur as 'n intelligente eenheid, 'n Drie-enige Self. Dan word dit die plig van daardie intelligente eenheid, die Drie-enige Self, om die eenhede in die natuurmasjien te help, wat dan bevoeg is om te dien en om hul vooruitgang deur die natuur en as die natuur te lei.

Die vordering van eenhede is nie net tot 'n paar bevoordeel nie. Vooruitgang is vir elke eenheid, sonder voorkeur of uitsondering. Die vordering word deur die eenheid gedoen in alle grade van sy vakleerlingskap deur die natuur en totdat hy self die leiding kan neem en sy eie vooruitgang kan voer op eie keuse en wil.

In hierdie veranderende wêreld kan u, die deelnemer van u Drie-enige Self, kies wat u gaan doen, en u besluit wat u nie gaan doen nie. Geen ander persoon kan dan besluit of vir u kies nie. Wanneer u, die Doer van die Drie-enige Self, kies om u eie plig te verrig, werk u met die wet en vooruitgang; as u kies om nie te doen wat u weet om u plig te wees nie, werk u teen die wet.

So het die Doer in die mens sy eie lyding bewerkstellig en ander laat ly. U, die Doer, kan en mettertyd u lyding beëindig deur te leer wat u is, en van u verhouding tot u Drie-enige Self waarvan u deel is. Dan sal u uself uiteindelik bevry van die gebondenheid aan die natuur waarin u uself plaas. U sal dan u plig aanvaar as die vrye agent van u Drie-enige-self, om die werelde van die universele natuurmasjien te bedryf en te lei. En wanneer u u plig as 'n Drie-enig-self uitgevoer het, sal u in 'n groter mate met u bewussyn voortgaan, wat buite die huidige menslike begrip is.

U kan intussen kies om u huidige plig uit te voer, want dit is u plig, sonder vrees vir straf en sonder hoop op lof. So sal elkeen van ons self verantwoordelik wees. En hier is enkele van die sake wat oorweeg moet word deur diegene wat verkies om burgers te wees in die stigting van 'n werklike demokrasie, selfregering.

Kopiereg 1980 deur The Word Foundation, Inc.