Een, twee, drie-oppervlak spieëls is simbole van die fisiese, astrale en geestelike spieëlwêrelde; 'n kristalbol van die geestelike spieël.

Die geestelike spieël is die skeppingswêreld. Die geesteswêreld, die wêreld van die ontstaan ​​van die skepping; die psigiese wêreld weerspieël refleksies van emanasies en refleksies van homself; die fisiese wêreld is die refleksie van refleksie.

Die Zodiac.

DIE

WOORD

SPIEëLS

Elke keer as ons in die spieël kyk, sien ons iets wat wonderlik, wonderlik en geheimsinnig is. Die raaisel lê nie net in die beeld en die weerspieëling daarvan nie, maar in die spieël self, die ding wat dit weerspieël, die doel wat dit dien en dit wat dit simboliseer.

Wat is dit wat ons 'n refleksie noem, is dit 'n skaduwee? geen? maar al is dit 'n skaduwee, wat is 'n skaduwee? Die onmiddellike doel wat 'n spieël dien en waarvoor dit meestal gebruik word, is in die opstelling van ons rok en om te sien hoe ons vir ander lyk. 'N Spieël is die simbool van illusie, die onwerklike onderskei van die werklike. Spieëls is simbole van die fisiese, astrale, geestelike en geestelike wêrelde.

Soos die meeste dinge wat vir die beskawing nodig is, aanvaar ons spieëls as 'n eenvoudige en nuttige voorkoms en beskou dit as gewone meubelstukke. Spieëls word nog altyd deur die oudheid hoog geag en word as magies, misterieus en heilig beskou. Voor die dertiende eeu was die kuns om spieëls te vervaardig onbekend in Europa, en eeue lank word die geheim van die vervaardiging jaloers bewaak deur diegene wat dit besit. Koper, silwer en staal is aanvanklik as spieëls gebruik deur na 'n hoë poetsmiddel gebring te word. Later is ontdek dat glas dieselfde doel sou dien as dit gesteun word deur amalgame van metale soos tin, lood, sink en silwer. Aanvanklik was die spieëls wat in Europa vervaardig is, klein en duur, waarvan die grootste twaalf duim in deursnee was. Vandagspieëls is goedkoop en word vervaardig in die gewenste grootte.

'N Spieël is die liggaam van materie vanaf, aan, in, deur of deur, watter lig en die vorms in lig kan weerkaats word.

'N Spieël is dit wat weerspieël. Enigiets wat weerspieël, kan 'n spieël genoem word. Die mees perfekte spieël is dit wat die beste reflekteer. Dit buig of draai lig terug, of dinge wat in die lig weerkaats word. 'N Spieël buig, draai of gooi die weerkaatsing van die beeld of lig wat daarop gegooi word volgens die posisie of hoek waarop dit vanaf die beeld of lig geplaas word.

'N Spieël, hoewel een ding, bestaan ​​uit verskillende dele of bestanddele, wat almal nodig is om die spieël te maak. Die dele wat vir 'n spieël noodsaaklik is, is die glas en die metaal of amalgam van metale.

As daar 'n agtergrond op die glas is, is dit 'n spieël. Dit is 'n spieël wat gereed is om te reflekteer. Maar 'n spieël kan nie voorwerpe in die duisternis weerspieël nie. Lig is nodig vir 'n spieël om enigiets weer te gee.

Daar is perfekte en onvolmaakte spieëls. Om 'n perfekte spieël te wees, moet die glas sonder gebrek wees, deursigtig wees, en albei oppervlaktes moet deurgaans gelyk en gelyk wees. Die deeltjies van die amalgam moet dieselfde kleur en kwaliteit hê en saamstaan ​​in een verbonde massa wat eweredig en sonder gebrek op die glas versprei is. Die oplossing of bestanddeel wat die agtergrond van die glas bevestig, moet kleurloos wees. Dan moet die lig helder en bestendig wees. As al hierdie toestande aanwesig is, het ons 'n perfekte spieël.

Die doel van 'n spieël is om 'n ding te reflekteer soos wat dit eintlik is. 'N Onvolmaakte spieël vergroot, verminder, verdraai dit wat dit weerspieël. 'N Perfekte spieël weerspieël 'n ding soos dit is.

Alhoewel dit op sigself eenvoudig genoeg blyk te wees, is 'n spieël 'n geheimsinnige en magiese ding en verrig hy een van die noodsaaklikste en belangrikste funksies in hierdie fisieke wêreld of in een van die vier gemanifesteerde wêrelde. Sonder spieëls sou dit onmoontlik wees vir die ego om bewus te wees van enige van die gemanifesteerde wêrelde, of dat die wêrelde gemanifesteer sou word. Dit is deur die skepping, uitstraling, breking en besinning dat die ongemanifesteerde manifesteer. Spieëls is nie beperk tot gebruik in die fisiese wêreld nie. Spieëls word in alle wêrelde gebruik. Spieëls is saamgestel uit die materiaal van die wêreld waarin dit gebruik word. Die materiaal en beginsel waarop dit werk, verskil noodwendig in elk van die wêrelde.

Daar is vier soorte spieëls: fisiese spieëls, psigiese spieëls, geestelike spieëls en geestelike spieëls. Daar is baie variëteite van elk van hierdie vier soorte spieëls. Elke soort spieël het sy spesifieke wêreld met sy variante, en al vier soorte spieëls het hul fisiese verteenwoordigers in die fisiese wêreld waardeur hulle gesimboliseer word.

Die fisiese wêreld word gesimboliseer deur 'n spieël van een oppervlak; die astrale wêreld deur 'n spieël met twee oppervlaktes; die geestelike deur een met drie oppervlaktes, terwyl die geestelike wêreld gesimboliseer word deur 'n spieël met alle oppervlaktes. Die spieël met een oppervlakte lyk soos die fisiese wêreld, wat slegs van die een kant af gesien kan word - die huidige, fisiese sy. Die tweespieël-spieël stel die astrale wêreld voor, wat slegs van twee kante af gesien kan word: dit wat verby is en dit wat teenwoordig is. Die drie-oppervlakte spieël stel die geesteswêreld voor waar na drie kante gekyk en verstaan ​​kan word: verlede, hede en toekoms. Die algehele spieël staan ​​vir die geestelike wêreld wat van alle kante benader en bekend is en waarin die verlede, hede en toekoms saamsmelt tot 'n ewige wese.

Die een oppervlak is 'n vlak; twee oppervlaktes is 'n hoek; drie oppervlaktes vorm 'n prisma; die hele oppervlak, 'n kristal bol. Dit is die fisiese simbole vir spieëls van die fisiese, psigiese of astrale, geestelike en geestelike wêrelde.

Die fisieke is die wêreld van die refleksies van refleksies; die astrale, die wêreld van besinning; die geestelike, die wêreld van uitstraling, transmissie, breking; die geestelike, die wêreld van idees, wese, begin, skepping.

Die fisiese wêreld is die spieël van alle ander wêrelde. Al die wêrelde word weerspieël deur die fisiese wêreld. In die volgorde van manifestasie is die fisiese wêreld die laagste punt wat bereik word in die betrokkenheidsproses en die begin van die evolusieproses. In die manifestasie van lig, wanneer die lig afwaarts tot by die laagste punt kom, buig dit terug en keer terug na die hoogte vanwaar dit neergedaal het. Hierdie wet is belangrik. Dit verteenwoordig die idee van betrokkenheid en evolusie. Geen ding kan ontwikkel word wat nie betrokke is nie. Geen lig kan weerkaats word deur 'n spieël wat nie op die spieël gegooi word nie. Die liglyn as dit 'n spieël tref, sal weerkaats word in dieselfde hoek of kromme waarop die spieël tref. As 'n liglyn op 'n hoek van 45 grade op die spieël gegooi word, sal dit op daardie hoek gereflekteer word, en ons hoef net te weet watter hoek lig op die oppervlak van die spieël gegooi word om die hoek te kan wys. wat dit sal weerspieël. Volgens die openbaringslyn waarmee gees by die materie betrokke is, word materie tot gees ontwikkel.

Die fisiese wêreld stop die proses van betrokkenheid en draai dit wat terug is op die evolusielyn, op dieselfde manier as wat 'n spieël deur die weerkaatsing van die lig wat daarop gegooi word, weerkaats. Sommige fisiese spieëls weerspieël slegs fisiese voorwerpe, soos voorwerpe wat in 'n kykglas gesien word. Ander fisiese spieëls reflekteer die lig vanuit die begeerte, geestelike of geestelike wêrelde.

Onder fisiese spieëls kan genoem word klippe, soos die oniks, diamant en kristal; metale, soos yster, tin, silwer, kwik, goud en amalgams; bos, soos eikebome, mahonie en ebbehout. Onder diereliggame of organe weerspieël die oog veral die lig wat daarop gegooi is. Dan is daar die water, lug en lug, wat almal die lig weergee en voorwerpe wat deur die lig sigbaar gemaak word.

Fisiese spieëls het verskillende vorme. Daar is veelvlakkige en skuins spieëls. Daar is konkawe en konvekse, lang, breë en smal spieëls. Daar is spieëls wat afskuwelike gevolge lewer, wat die eienskappe van die een wat hulle in die gesig staar, verdraai. Hierdie verskillende soorte spieëls stel aspekte van die fisiese wêreld voor, wat die spieël van die ander wêrelde is.

Wat 'n mens in die wêreld sien, is die weerspieëling van wat hy in die wêreld doen. Die wêreld weerspieël wat hy dink en doen. As hy glimlag en sy vuis daarop skud, sal dit dieselfde vir hom wees. As hy lag, lag die refleksie ook. As hy daaroor wonder, sal hy verwondering op elke reël sien. As hy hartseer, woede, gierigheid, kunsvlyt, onskuld, listigheid, onbedagsaamheid, bedrog, selfsug, vrygewigheid, liefde ervaar, sal hy hierdie dinge deur die wêreld verorden en terugdraai na hom. Elke verandering van die emosies, die afgryse, vreugde, vrees, aangenaamheid, vriendelikheid, afguns, nietigheid word weerspieël.

Al wat in die wêreld na ons toe kom, is net die weerspieëling van wat ons aan of in die wêreld gedoen het. Dit kan vreemd en onwaar blyk te wees in die lig van die vele voorvalle en gebeure wat 'n individu tydens sy lewensduur beleef en wat nie blyk te wees deur enige van sy gedagtes en optrede nie. Soos sommige gedagtes wat nuut is, is dit vreemd, maar nie onwaar nie. 'N Spieël illustreer hoe dit waar kan wees; 'n mens moet kennis maak met die wet voordat die vreemdheid daarvan verdwyn.

Deur met spieëls te eksperimenteer, kan u van vreemde verskynsels leer. Laat twee groot spieëls geplaas word sodat hulle na mekaar toe kyk, en laat een in een van die spieëls kyk. Hy sal die weerspieëling van homself sien in die een wat hy in die gesig staar. Laat hy kyk na die weerkaatsing van sy weerkaatsing wat hy in die spieël agter hom sal sien. Laat hy weer in die spieël voor hom kyk, en hy sal homself sien as die weerspieëling van die weerkaatsing van die eerste weerkaatsing van homself. Dit wys vir hom twee weerkaatsings van die vooraansig en twee van die agteraansig van homself. Laat hy nie hiermee tevrede wees nie, maar kyk nog verder en hy sien weer 'n refleksie en nog een en nog een. So dikwels as hy na ander soek, sal hy hulle sien, as die grootte van die spieëls dit toelaat, totdat hy weerkaatsings van homself sal sien uitstrek in die verte tot so ver as wat die oog kan bereik, en sy weerkaatsings soos 'n lyn van mense sal lyk. strek oor 'n lang pad totdat hulle nie meer waarneembaar is nie, omdat die oog nie verder kan sien nie. Ons kan die fisiese illustrasie verder voer deur die aantal spieëls te vergroot sodat daar vier, agt, sestien, twee-en-dertig, in pare en teenoor mekaar sal wees. Dan sal die aantal refleksies verhoog word en die eksperiment sal nie net 'n voor- en agteraansig hê nie, maar sy figuur van die regter- en linkerkant en vanuit verskillende tussenhoeke sien. Die illustrasie kan nog verder gevoer word deur 'n hele kamer met spieëls te hê, waarvan die vloer, die plafon en vier mure spieëls is en in die hoeke van die spieëls opgestel is. Dit kan onbepaald voortgesit word. Dan sal die eksperiment in 'n doolhof wees, homself van bo en van onder sien en van voor en van agter, van regs en van links; vanuit alle hoeke en in 'n vermenigvuldiging van refleksies.

Iets wat met die optrede van 'n ander persoon met ons weerspieël of weerspieël word, blyk die teenoorgestelde te wees van wat ons vandag weerspieël of doen, en hoewel ons dit vanuit die huidige perspektief beskou, ons sal nie die verband sien nie. Om die verband te sien, het ons 'n ander spieël nodig, wat die verlede weerspieël. Dan sal ons sien dat dit wat vandag voor ons neergewerp word, die weerspieëling is van dit wat agter ons is. Gebeurtenisse wat nie na hul oorsake of bronne opgespoor kan word nie, is die refleksies wat in die hede gegooi is, van aksies wat lank gelede plaasgevind het, handelinge wat deur die akteur uitgevoer is, die gedagte, indien nie in hierdie liggaam in hierdie lewe nie, dan in 'n ander liggaam in 'n vorige lewe.

Om die weerkaatsing te sien, is dit die gewone persoon wat nodig is om meer as een spieël te hê. Die wesenlike kenmerk van die eksperiment is om die lig te hê wat die vorm en die aksies daarvan kan weerspieël. Op dieselfde manier is dit noodsaaklik dat iemand wat die verband tussen sy huidige vorm en die optrede daarvan met ander vorme en hul optrede in die verlede, en ook met ander vorme in die wêreld van vandag sien, die vorm van - dag en hou dit in die lig van die gees. Sodra die vorm gesien word weerspieël in die lig van die gees, sal hierdie weerkaatsing in die lig van die gees, wanneer hierdie lig op homself gedraai word, weer en weer reflekteer. Elke refleksie is 'n voortsetting van 'n vorige besinning, elk 'n vorm van 'n vorige vorm. Dan sal alle vorme en refleksies wat binne die lig van 'n individuele verstand kom, deur sy reeks inkarnasies, duidelik gesien word, met 'n krag en begrip wat in verhouding staan ​​tot die sterkte van die gees om te kyk, te onderskei en te onderskei tussen die hede, die verlede en hul konneksies.

Dit is nie nodig dat iemand die spieëls het om sy refleksies te sien as hy kan eksperimenteer deur sy gedagtes in sy eie lig te reflekteer nie. Soveel spieëls as wat hy sou kon opstel en waarin hy sy refleksies sou sien weerspieël, verdubbel en onbepaald in aantal toeneem, soveel sou hy miskien sonder spieëls kan sien, as hy in sy gedagtes daaroor kan nadink. Hy sal nie net die refleksies van sy liggaam in sy gedagtes kan sien nie, maar hy sal moontlik die verhouding tussen alle dinge wat met hom en sy huidige lewe gebeur, kan verbind en kan sien, en hy sal dan weet dat niks doen nie kom voor, maar dit wat op die een of ander manier verband hou met sy huidige lewe, as 'n weerspieëling van die optrede van vorige lewens, of dié van ander dae in hierdie lewe.

Alles in die wêreld, lewend of leweloos sogenaamd, is maar net die weerspieëling of die weerspieëling van 'n weerspieëling van die mens in sy verskillende aspekte. Klippe, aarde, visse, voëls en diere in hul verskillende soorte en vorme is die beeldvorming en refleksie in fisiese vorme van die gedagtes en begeertes van die mens. Ander mense, in al hul rasverskille en -kenmerke en die ontelbare individuele variasies en ooreenkomste, is soveel refleksies van die ander kante van die mens. Hierdie stelling lyk miskien onwaar vir iemand wat nie die verband tussen homself en ander wesens en dinge sien nie. Daar kan gesê word dat 'n spieël slegs weerkaatsings gee, wat weerkaatsings is nie die objekte wat weerspieël word nie, en dat die voorwerpe van hul weerkaatsings verskil, en dat die voorwerpe in hulself as onafhanklike skeppings bestaan. Dat die voorwerpe in die wêreld afmetings het, genaamd lengte, breedte en dikte, terwyl die voorwerpe wat in spieëls gesien word, oppervlakweerspieëling is, met lengte en breedte, maar nie dikte nie. Verder dat die weerkaatsing in 'n spieël verdwyn sodra die voorwerp voordat dit verwyder word, terwyl lewende wesens steeds as duidelike entiteite in die wêreld beweeg. Op hierdie besware kan daar geantwoord word dat 'n illustrasie van 'n ding nie die ding is wat dit illustreer nie, hoewel dit daarvoor gelyk het.

Kyk na 'n kykglas. Word die glas gesien? of die agtergrond? of dit wat die agtergrond en glas bymekaar hou? As dit so is, dan word die refleksie nie duidelik gesien nie, maar slegs op 'n onduidelik manier. Aan die ander kant, word die gesig en omtrek van figuur duidelik gesien? As dit so is, dan word nie die glas, die agtergrond daarvan, of dit wat die twee bymekaar hou, gesien nie. Die refleksie word gesien. Hoe hou die refleksie verband met dit wat dit weerspieël? Geen verband kan gesien word tussen die refleksie en die voorwerp daarvan nie. Dit as refleksie is op sigself net so onderskeid soos die voorwerp wat dit weerspieël.

Weereens wys die kykglas die aantal sye van 'n ding wat daaraan blootgestel is. Al wat ander deur die figuur sien, kan gesien word deur refleksie in die kykglas. Ons sien slegs die oppervlak van 'n ding in 'n kykglas; maar niemand meer ter wêreld word gesien nie. Slegs dit wat op die oppervlak verskyn, word gesien, en slegs as die binneland na die oppervlak kom, word dit in die wêreld gesien. Dan sal dit ook in die kykglas gesien word. Die idee van diepte of dikte is net so duidelik en duidelik waarneembaar in die voorkoms as in enige voorwerp behalwe dit. Daar is 'n afstand in die voorkoms en kan daarsonder waargeneem word. Tog is die kykglas slegs 'n oppervlak. Net so is die wêreld. Ons leef en beweeg op die aarde, net soos die voorwerpe in 'n kykglas.

Die figure en vorme wat in die wêreld rondbeweeg, word gesê dat hulle in hulself bestaan ​​en verskil van hul refleksies in 'n kykglas. Maar dit is net so in die lang tyd en nie in die werklikheid nie. Die vorms wat oor die aarde beweeg, is slegs weerkaatsings soos in 'n kykglas. Die beeld wat hulle weerspieël, is die astrale liggaam. Dit word nie gesien nie; slegs die refleksie word gesien. Hierdie gereflekteerde vorms in die wêreld beweeg aan so lank as wat die beeld wat hulle weerspieël, by hulle is. As die beeld vertrek, verdwyn die vorm ook soos in 'n blik. Die verskil is slegs in tyd, maar nie in beginsel nie.

Elke persoon verskil van gelaat, figuur en kenmerke, maar slegs in graad. Die menslike gestalte word deur almal weerspieël. 'N Neus is 'n neus of dit gestomp of puntig is, plat of rond, geswel of dun, lank of kort, gevlek of glad, rooierig of bleek; 'n oog is 'n oog, of dit bruin, blou of swart, amandel of balvormig is. Dit kan dof, vloeibaar, vurig, waterig wees, maar dit is steeds 'n oog. 'N Oor kan in sy verhoudings olifanties of verklein wees, met traksies en kleurings so fyn soos 'n seeskil of so grof en swaar soos 'n stuk ligte lewer, maar tog is dit 'n oor. Die lippe kan getoon word deur sterk, sagte of skerp krommes en lyne; 'n mond kan voorkom as 'n growwe of growwe sny in die gesig; dit is nietemin 'n mond, en dit kan geluide uitstraal om die fabelagtige gode te verheug of selfs om hul broers, die duiwels, te verskrik. Die kenmerke is menslik en verteenwoordig so baie variante en weerspieëling van die veelzijdige menslike aard van die mens.

Mense is soveel soorte of fases van die aard van die mens wat weerspieël word in die veelheid van die weerspieëling van die sye of verskillende aspekte van die mensdom. Die mensdom is 'n man, manlik en vroulik, wat nie gesien word nie, wat homself nie sien nie, behalwe deur sy tweesydige refleksies, man en vrou genoem.

Ons het na fisiese spieëls gekyk en sommige van die voorwerpe wat hulle weergee, gesien. Laat ons nou kyk na psigiese spieëls.

(Om afgesluit te word)