Die Woordstigting
Deel hierdie bladsy



Beweging is onafhanklik van vorm, maar vorms kan nie onafhanklik van beweging bestaan ​​nie. - T.

DIE

WOORD

Vol 1 MAY 1905 No 8

Kopiereg 1905 deur HW PERCIVAL

BEWEGING

Beweging is die uitdrukking van bewussyn.

Die doel van beweging is om substansie tot bewussyn te bring.

Beweging veroorsaak dat materie bewus is.

Sonder beweging sou daar geen verandering kon wees nie.

Beweging word nooit deur die fisiese sintuie waargeneem nie.

Beweging is die wet wat die beweging van alle liggame beheer.

Die beweging van 'n liggaam is die objektiewe resultaat van beweging.

Alle bewegings het hul oorsprong in die een oorsaaklike, ewige beweging.

Godheid word geopenbaar deur beweging, en die mens leef en beweeg en word lewendig gehou in Godheid - wat beweging is - beide fisies en geestelik. Dit is beweging wat deur die liggaam beweeg, alle materie aan die beweeg hou en elke atoom inspireer om sy werk uit te voer in die uitvoering van die ideale manifestasieplan.

Daar is 'n beweging wat die atome versoek om te beweeg. Daar is 'n beweging wat hulle laat saamgroepeer in molekules. Daar is 'n beweging waarin die lewenskiem binne begin, die molekulêre vorm afbreek en uitbrei en opbou in die groenteselstruktuur. Daar is 'n beweging wat die selle versamel, hulle 'n ander rigting gee en dit omskakel in diereweefsel en organe. Daar is 'n mosie wat materie ontleed, identifiseer en individualiseer. Daar is 'n beweging wat materie herrangskik, sintetiseer en harmoniseer. Daar is 'n beweging wat alle materie in sy oorspronklike toestand verenig en oplos.

Deur middel van sewe bewegings word die geskiedenis van die heelal, van wêrelde en van die mensdom, telkens weer deur die menslike siel herhaal tydens die siklus van sy inkarnasies. Hierdie bewegings manifesteer: in die ontwaking van sy rustyd in die hemelwêreld van die ouer siel; in die verandering van die toestande van die materie terwyl hulle in aanraking kom met die golwe van die emosies van die mensdom en met die ouers wat die liggaamlike liggaam daarvan moet voorsien; in sy transmigrasies deur die prosesse wat benodig word vir die opbou van sy liggaam; tydens die geboorte van die liggaamlike liggaam in hierdie wêreld en die inkarnasie daarin; in die hoop, vrees, liefde, haat, ambisies, ambisies en die stryd met die materie in die fisiese wêreld en voor die dood van die liggaam; in die ophou van die liggaamlike liggaam by die dood en deur die astrale wêreld; en in die terugkeer tot rus in die geboue van die ouer siel - tensy dit homself van die mosies bevry het deur hul wette na te kom en te alle tye 'n volledige en volledige vertroue in die bewussyn bo alle dinge te stel.

Sewe bewegings in die een homogene basiese wortelstof veroorsaak die voorkoms en verdwyning van heelalle, wêrelde en mans. Deur die sewe bewegings het alle manifestasies die begin en die einde, van die geestelikste essensies op die afwaartse boog van die siklus tot die grofste materiële vorme, en dan terug op die boonste boog van sy siklus na die hoogste geestelike intelligensies. Hierdie sewe bewegings is: selfbeweging, universele beweging, sintetiese beweging, sentrifugale beweging, statiese beweging, sentripetale beweging, analitiese beweging. Aangesien hierdie bewegings in en deur die mens werk, werk hulle ook in en deur die heelal. Maar ons kan hul universele toepassing nie begryp voordat ons eers hul optrede en verhouding met die kompleks wat mens genoem word, waarneem en waardeer nie.

Selfbeweging is die altyd-teenwoordigheid van bewussyn deur die hele stof. Dit is die abstrakte, ewige, onderliggende, subjektiewe oorsaak van manifestasie. Selfbeweging is die beweging wat homself beweeg en die stimulus gee aan die ander bewegings. Dit is die middelpunt van alle ander bewegings, hou dit in balans, en is die hoogste uitdrukking van bewussyn deur materie en substansie. Wat die mens betref, is die middelpunt van die selfbeweging aan die bokant van die kop. Die aksieveld is bo en in die boonste helfte van die liggaam.

Universele beweging is die beweging waardeur die ongemanifesteerde tot uiting kom. Dit is die beweging wat stof vertaal in gees-materie en geestes-stof in substansie. Wat die mens betref, is die middelpunt buite en bokant die liggaam, maar die beweging raak aan die bokant van die kop.

Sintetiese beweging is die argetipiese of ideale beweging waardeur alle dinge harmonies verband hou. Hierdie beweging maak 'n indruk op ontwerp en gee rigting aan materie in die konkretie daarvan, en rangskik ook materie in die proses van sublimasies. Die middel van sintetiese beweging is nie in die liggaam nie, maar die beweging werk deur die regterkant van die boonste gedeelte van die kop en aan die regterhand.

Sentrifugale beweging dryf alle dinge van sy middelpunt tot sy omtrek binne sy werksfeer. Dit stimuleer en dwing alle materiaal tot groei en uitbreiding. Die middelpunt van sentrifugale beweging is die palm van die regterhand. Die werking van die liggaam in die mens se liggaam is deur die regterkant van die kop en stam van die liggaam en 'n deel van die linkerkant, in 'n effense kromme van die bokant van die kop tot die middel tussen die heupe.

Statiese beweging behou vorm deur die tydelike aanhouding en balansering van sentrifugale en sentripetale bewegings. Hierdie beweging hou 'n massa of liggaam in wat bestaan ​​uit deeltjies. Terwyl 'n sonstraal wat in 'n verduisterde kamer uitstroom, vorm gee aan 'n menigte deeltjies wat andersins onsigbaar is, maar wat sigbaarheid aanneem as hulle deur die grense van die straal beweeg, word die statiese beweging in balans gebring en word dit moontlik om die interaksie van sentrifugale en sentripetale sigbaar te word bewegings in 'n definitiewe vorm, en rangskik elke atoom volgens die ontwerp wat daarop gemik is deur sintetiese beweging. Wat die mens betref, is die middelpunt van statiese beweging die middelpunt van die regop liggaamlike liggaam, en sy werksveld is deur en om die hele liggaam.

Centripetal Beweging trek alle dinge van sy omtrek na sy middelpunt binne sy werksfeer. Dit sal alle dinge wat binne sy sfeer kom saamtrek, ontvou en absorbeer, maar word deur die sentrifugaal gekeer en gebalanseer deur die statiese bewegings. Die middel van die sentripetale beweging is die palm van die linkerhand. Die werking van die liggaam in die liggaam is deur die linkerkant van die kop en stam van die liggaam en 'n deel van die regterkant, in 'n effense kromme van die bokant van die kop na die middel tussen die heupe.

Analitiese beweging deurdring, ontleed en deurdring materie. Dit gee identiteit aan materie, en individualiteit aan vorm. Die sentrum van analitiese beweging is nie in die liggaam nie, maar die beweging werk deur die linkerkant van die boonste gedeelte van die kop en aan die linkerhand.

Selfbeweging veroorsaak dat die universele beweging ongedifferensieerde substansie in geestesmateriaal verander, en selfbeweging veroorsaak dat sintetiese beweging dit rigting gee en dit volgens die universele plan rangskik, en dit is selfbeweging wat weer sentrifugaal en al die ander bewegings in hul beurt verrig hul afsonderlike en spesiale funksies.

Elk van die bewegings is net in die aksie, maar elke beweging sal die siel in sy eie wêreld weerhou, solank sy Glamour heers, en nuwe skakels in die ketting smee wat die siel aan die wiel van die wedergeboorte bind. Die enigste beweging wat die siel van die wiel van wedergeboorte sal bevry, is selfbeweging, die goddelike. Die goddelike, selfbeweging, is die weg van bevryding, die weg van afstand en die finale apoteose -bewussyn.