Voordat die siel kan sien, moet die harmonie binne bereik word en vleeslike oë blind gemaak word vir alle illusies.

Hierdie aarde, die dissipel, is die saal van droefheid, waarin hulle op die pad van die erge ondersoek geplaas word, lokvalle om u ego te verstrengel deur die misleiding genaamd “Groot kettery (afsondering.”)

—Voice of the Silence.

DIE

WOORD

GLANS

DIE siel is 'n ewige pelgrim, van die ewige verlede en verder tot in die onsterflike toekoms. In sy hoogste bewussyn is die siel permanent, veranderlik, ewig.

Die natuur, wat haar siel wil behou in haar domeine, het vir haar onsterflike gas talle verskillende kledingstukke voorsien wat sy slim in een liggaam verweef het. Dit is deur hierdie liggaam wat die natuur in staat stel om haar glans oor die siel te gooi en die begrip te verdof. Die sintuie is die towerkuns wat die natuur uitoefen.

Glamour is die towerspreuk wat die natuur oor die siel bring. Glamour veroorsaak dat baie gekleurde fantome aantrek, verwarrende melodie-tone tot sjarme, die geurige asem van parfuum om aan te lok, veroorsaak soet plesier wat die aptyt bevredig en die smaak stimuleer, en die sagte opwindende aanraking wat die bloed deur die liggaam laat tintel. en vermaak die gees.

Hoe natuurlik word die siel bedrieg. Hoe maklik verstrik. Hoe onskuldig is dit betower. Hoe maklik word daar 'n web van onwerklikhede gespin. Die natuur weet hoe om haar gas te hou. As een speelding ophou om te amuseer, word 'n ander slim voorgestel waardeur die siel dieper in die maas van die lewe ingelei word. Dit word steeds geamuseer, beset en vermaak in 'n voortdurende ronde van verandering, en vergeet die waardigheid en krag van sy teenwoordigheid en die eenvoud van sy wese.

Terwyl sy in die liggaam is, word die siel geleidelik wakker tot die bewussyn van homself. Besef dat dit onder die betowering van die betowering was, die krag van haar towerspel waardeer en haar ontwerp en metodes verstaan, is die siel in staat om haar toestelle voor te berei en te frustreer. Dit lok homself en word immuun teen die towerkuns van die towerstaf.

Die talisman van die siel wat die betowering van die betowering sal verbreek, is die besef dat dit, waar of onder watter voorwaarde ook al, permanent, veranderlik, onsterflik is, en dus nie gebind, beseer of vernietig kan word nie.

Die glans van die towerstaf is gevoel. Dit is die eerste en die laaste wat oorkom moet word. Dit bring die siel onder die swaai van alle gewaarwordinge. Die openinge waardeur die natuur werk, is die vel en al die organe van die liggaam. Hierdie gevoel het sy wortels diep gesetel in die raaisel van seks. In die wonderlike standbeeld van Laocoon het Phidias die siel uitgebeeld wat sukkel in die spoele van die slang wat deur die towerstaf van die towerstaf gegooi is. Deur aanhoudend na die talisman te kyk, begin die slang ontrafel.

'N Ander manier waarop die betowering verslaaf word, is die tong, die verhemelte en die aptyt van die liggaam, wat onder die spel van die towerstaf kom. Deur na die talisman te kyk, maak die siel die liggaam immuun teen die vergiftiging van smaak en laat dit slegs toe wat die liggaam in die gesondheid sal hou en voldoende is vir sy behoeftes. Die towerstaf verloor dan sy glans en die liggaam kry daardie voeding wat die innerlike smaak slegs lewer.

Deur die magie van reuke te gebruik, beïnvloed die natuur die siel deur die reukorgaan en verwar die brein so dat die ander sintuie die gees kan wegstoot. Maar deur na die talisman te kyk, word die invloed van die spel verbreek en in plaas daarvan dat die mens deur die geur van die natuur geraak word, word die asem van die lewe getrek.

Deur die oor word die siel beïnvloed deur die gevoel van klank. As die natuur hierdie towerstaf uitoefen, word die siel bekoor en omarm totdat die talisman gesien word. Dan verloor die musiek van die wêreld sy bekoring. As die siel die harmonie van sy eie beweging hoor, word alle ander geluide geraas en hierdie towerstaf van die natuur is vir ewig gebreek.

Oor die oë gooi die natuur 'n glans deur die aanraking van haar towerstaf. Maar met 'n konstante blik op die talisman verdwyn die glans, en kleur en vorm word die agtergrond waarop die siel se eie refleksie waargeneem word. As die siel sy weerspieëling in die gesig en in die dieptes van die natuur waarneem, oorweeg dit die werklike skoonheid en word sy met nuwe krag versterk.

Die wring van die towerstafe uit die natuur bring twee ander towerwers na die siel: die kennis van die verhouding van alle dinge, en die wete dat alle dinge Een is. Met hierdie towerstafe voltooi die siel sy reis.

Dit is nie pessimisme om na die illusies van die lewe te kyk as dit gedoen word met die doel om die misleidings daarvan en die glans van die wêreld te verstaan ​​nie. Was dit al wat gesien kon word, sou die dampe en duisternis inderdaad ondeurdringbaar wees. Dit is nodig dat iemand wat na die werklike soek, eers ontevrede is met alles wat nie werklik is nie, want wanneer die siel die werklike in die lewe sou waarneem, moet sy die onwerklike kan onderskei.

Wanneer die verstand deur die optrede van die sintuie gekoppel en beheer word, word glans geproduseer en word die fakulteite van die siel gestaak. So ontstaan ​​die ondeugde: die broei van woede, haat, afguns, nietigheid, hoogmoed, hebsug en wellus: die slange in die spoele waarvan die siel woeker.

Die gewone menslike lewe is 'n reeks skokke van baba tot ouderdom. By elke skok word die sluier van glans deurboor en herleef. Vir 'n oomblik word die waarheid gesien. Maar dit kan nie verduur word nie. Die mis sluit weer in. En vreemd, hierdie skokke word terselfdertyd draaglik gemaak deur die pyne en lekkernye wat dit veroorsaak. Die sterflike sweef voort op die stroom van tyd, hierheen en daarheen gedra, in 'n warboel van gedagtes gedraai, teen die rotse van ongeluk weggespring of ondergedompel in smart en wanhoop, om weer op te staan ​​en gedra te word deur die kloof van die dood tot die dood 'n onbekende oseaan, die anderkant, waarheen alles gaan wat gebore word. So word die siel keer op keer deur die lewe gewerp.

Die liggaam in dae van ouds is aanvaar as die onthuller van die verborgenhede van hierdie betowerde wêreld. Die doel van die lewe was om elke openbaring op sy beurt te verstaan ​​en te verwesenlik: om die glans van die betowering deur die bewussyn van die siel te laat verdwyn: om die werk van die oomblik te doen, sodat die siel kan voortgaan op sy reis. Met hierdie kennis het die siel die bewussyn van rustigheid en vrede te midde van 'n wêreld van glans.