Fig. VI-D

Op die vormpaadjie, wat strek van die einde van die terminale filament tot by die 12de rugwerwels, word 'n vormliggaam ontwikkel vir die doener, die psigiese deel van die Drie-enige Self, die wese van die vormwêreld.

Op die lewenspad, wat strek van die 12de dorsale tot die 7de serviks werwel, word 'n lewensliggaam ontwikkel vir die denker, die geestelike deel van die Drie-enige Self, die wese van die lewenswêreld.

Op die ligpaadjie, wat strek van die 7de tot die 1ste servikale werwel, word 'n ligte liggaam ontwikkel vir die kenner, die nootiese deel van die Drie-enige Self, die wese van die ligwêreld.

Wanneer die liggaamlike liggaam van die mens herbou is en die heropbou daarvan tot 'n perfekte, onsterflike liggaam voltooi is, hoef die liggaam nie deur die groot voedsel van hierdie aarde onderhou te word nie. Sekere senuweestrome kom hoofsaaklik deur die sintuigorgane en hul senuwees in; hulle gaan langs die sentrale kanaal van die voorkoord, van die 'brug' en van die rugmurg en na bo in wat nou die ventrikels van die brein is. In hul ononderbroke gang deur die kanaal van die twee toue word die eenhede wat hierdie strome uitmaak, deur die Drie-enige Self met krag gelaai, en sodoende word die liggaam in staat gestel om te dien as 'n kragstasie waardeur die natuur energiek en bemagtig word.

Daar is dan nie meer 'n behoefte aan die generatiewe, respiratoriese, bloedsomloop- en spysverteringstelsel soos dit tans is nie, en die organe wat tans hierdie stelsels bedien, het verander. Op hul plekke vul strukture wat ooreenstem met dié van die senuweestelsel die vier liggaamsholtes: hier word van hierdie strukture verwys as die vier breine: die bekkenbrein vir die perfekte liggaamlike liggaam; die buikbrein vir die doener en sy vorm; die torakale brein vir die denker en sy lewensliggaam; en die kefaliese brein vir die kenner en sy ligte liggaam. Op grond van hierdie breine kan die drie dele van die Drie-enige self dus afsonderlik optree in sy onderskeie liggaam, of saam, en met of deur die liggaamlike liggaam.

Na die wedergeboorte van die liggaam het daar baie belangrike veranderinge plaasgevind: die huidige sternum met die slukderm en wat van die maag en ingewande oorbly, is omgeskakel in 'n veerkragtige, buisvormige kolom, die voorste of natuurkolom, wat analoog is aan die ruggraat en lyk ietwat; binne hierdie buis is die voor- of aardkoord, saamgestel uit wat nou die twee hoofstamme van die onwillekeurige senuweestelsel is en van die senuweestrukture wat tot die stelsel behoort. Saam met die natuursnoer is die twee vagusenuwees, wat egter onder die direkte beheer van die vrywillige stelsel is. Van die voorkolom, (Fig. VI-D), brei die helfte van die boë na beide kante, soortgelyk aan die huidige ribbes, waarmee die halwe boë verbind word. 'N' Brug ', 'n direkte verband, is in die bekken tussen die twee senuweestelsels opgerig, waarvan daar selfs nou 'n aanduiding is van dun vesels wat tussen die twee stelsels loop. In die natuurkoord loop, dan oor die brug en opwaarts in die rugmurg, is 'n deurlopende kanaal, wat, soos hierbo vermeld, is vir die deurgang van asem- en senuweestrome, en vir die gebruik van die doener, die denker, en die kenner.

Die huidige ganglia en senuwee-pleksusse van beide stelsels word aansienlik vergroot en vul die liggaamsholtes; hulle vorm die vier breine wat voorheen genoem is. Die liggaam is teen daardie tyd grotendeels 'n liggaam van senuwees.