DINK EN DESTINY

Harold W. Percival

HOOFSTUK XII

DIE PUNT OF SIRKEL

Artikel 1

Skepping van 'n gedagte. Metode van dink deur binne 'n punt te bou. Menslike denke. Denke gedoen deur Intelligences. Denke wat nie gedagtes of lot skep nie.

DIE punt is die oneindig klein sirkel; die sirkel is die punt volledig uitgedruk. Die punt Dis niks; die sirkel is alles. Die punt is die ongemanifesteerde; die sirkel is die ongemanifesteerde en die gemanifesteerde.

A punt is die begin van alles. Dit is die begin van 'n persepsie deur die sintuie, van 'n voel, van a begeerte, of dink en van 'n gedink. waar dink eindig, kennis begin, in a punt. Wanneer 'n gedink uitgereik word, word dit uitgereik as 'n punt. Die punt is die vertrek van die ongemanifesteerde en is die begin van die manifestasie. Binne 'n punt is die ongemanifesteerde. A punt is 'n opening van die ongemanifesteerde na die gemanifesteerde. A punt het geen bestaan ​​nie, maar dit is dit waaruit die bestaan ​​kom. A punt het geen dimensie, maar dit is waarvandaan dimensies kom.

'N Sirkel is voltooiing en volledigheid. Dit is die een, die geheel, die alles, die alles in een. Die sirkel bestaan ​​uit twaalf dele en is een van hulle almal. Dit is die perfekte uitbreiding van die punt. Die uitbreiding word gemaak deur punt, deur lyn, deur hoek, deur oppervlak en deur die kromme te voltooi.

Die fisiese heelal met sy chemiese elemente, kleure van die sonsopkoms, geluide, waters en soliede liggame, is opgebou uit verskynsels, waar die realiteite agter is punte en die lyne, hoeke, oppervlaktes en kurwes wat daaruit gebou is. Hierdie heelal is so gebou omdat dit die strukture binne die gedagtes, waarvan dit die uitwendigheid. Dink bou binne 'n punt vir punt, vir lyn, deur hoek, deur oppervlak en deur kromme, totdat die struktuur in die gedagte voltooi is. Nadat die gedagte uitgereik is, elementals, natuur eenhededeur die struktuurlyne binne die gedagte te gehoorsaam, bou hulle uit. Aan die intelligente kant van die dader bou binne 'n punt en op die aard-binne elementals volg die patroon en bou dit vanaf die punt.

Die beginsel van die uitbreiding van die punt in die rigting van die sirkel het drie toepassings wat verband hou met die denkwet. Die eerste toepassing hou verband met die skepping van die gedink, die doel, voorwerp, ontwerp en struktuur daarin, en die dink van die wat dit doen dink. Hiervolgens beginsel dink werk van die intelligente kant af aard-saak en ryp daardeur tot a gedink. Dan die gedink word uitgeroei op die aard-side volgens hierdie beginsel, (Fig. IV-A). Laastens alles aard-saak moet hiervolgens optree beginsel, omdat die eenhede wat die verskynsels van aard moes eers in menslike liggame gewees het waar hulle deur die land geraak is dink toe hulle deurgaan.

Dink werk volgens die metode van punt, lyn, hoek, oppervlak en voltooiende kromme. Dink begin met 'n punt omdat die Bewuste Lig wanneer aangeskakel saak tree dus op. Wanneer Lig is gerig op aard-saak die saak is ontwikkel of gebou uit punte in lyne, hoeke, oppervlaktes en voltooing van krommes.

Die voorwerp word waargeneem as 'n oppervlak. Op die fisiese vlak, wanneer die vier sintuie 'n voorwerp waarneem, word dit in die stralende toestand gesien as 'n punt, gehoor in die lugtoestand as 'n lyn, in die vloeistoftoestand as 'n hoek geproe en in die vaste toestand as 'n oppervlak geruik. Elke voorwerp word waargeneem deur gekoördineerde werking van die vier sintuie. Die sin waardeur die voorwerp onmiddellik waargeneem word, is die dominante. In die geval van steenkoolgas wat in die donker ruik, oë, hoor en smaak koördineer optree met ruik, wat egter die dominante gevoel is. Die dominante sin neem die voortou in die bekendstelling van die objek vir waarneming aan die voel van die dader in die liggaam. Dus word 'n koets waargeneem deur die gevoel van oë tree op as die dominante sin, terwyl hoor, proe en ruik optree koördineerend. Uit die sin word 'n indruk op die asem-vorm. Die asem-vorm, as die fisiese asem, los die oppervlak op tot a punt wat saak van die fisiese vlak van die fisiese wêreld.

Die punt stel die hele oppervlak voor waarop die buite-voorwerp waargeneem word. Die asem-vorm dra die punt om voel. Voel is geneig tot of afgeweer van die indruk. Gevolglik is die passiewe kant van die psigiese asem haal die punt om begeerte en begeerte wil die koets hê en wil nie die steenkoolgas hê nie. 'N Spesiale begeerte, die een wat geraak word deur die punt, haal asem korrektheid en beïndruk dit met die gewenste of nie-like ding. Die indruk wat in die punt van fisieke saak en dan oorgeplaas na die psigiese atmosfeer, word nou oorgeplaas na die geestelike atmosfeer. Hierdie indruk is nog steeds 'n punt of saak van die fisiese vlak. Desire verplig dan aksie deur die begeerte-gedagte om te draai Lig van die Intelligensie op daardie begeerte. Die Lig aangeskakel die begeerte verenig daarmee. Dit is die opvatting van a gedink. Nou begin die proses van bou binne die punt wat binne die gedink. Die gedink is aan die intelligente kant, en die punt daarbinne, wat is aard-saak, is op die aard-side. Die konsepsie sal ontwikkel word deur swangerskap wanneer die hoeveelheid Lig draai en hou vas aan die punt by die dink voldoende is. Die begeerte en die Lig word die gedink, wat altyd aan die intelligente kant is, en die punt word die struktuur binne die gedink; hierdie struktuur is van aard-saak en sal op die aard-binne.

Die Lig wat gehou word deur dink betree die punt. Hou die Lig strek 'n lyn van punte binne die punt. Die lyn is die horisontale of saak of die manifestasielyn. Die punt word dus binne homself uitgebrei deur die toevoeging van ander punte. Hulle is punte of aard-saak, van die lewe vlak van die fisiese wêreld waarmee die geestelike atmosfeer is in kontak deur die liggaamlike asem. In elke geval is daar 'n beperking waarop die horisontale lyn verleng kan word. Die limiet van die uitbreiding word bepaal deur die aard van die gedink wat geskep word. As die horisontale lyn sy limiet bereik het, word dit deur die voltooiingskurwe gestop.

Dan, as die Lig gehou word, die aanvanklike punt brei 'n lyn binne homself uit. Hierdie lyn, die doellyn genoem, word uitgebrei binne die punt langs, so te sê, en langs die horisontale lyn, skuins daarvandaan. Die horisontale lyn, waarvan daar slegs een in elk is gedink, word uitgebrei deur die toevoeging van punte; dit bestaan ​​uit punt saak; dit is nie 'n lyn nie, maar wel punte. Die doellyn is gebou, nie per punt nie saak maar per lyn saak van die lewe vlak van die fisiese wêreld. Elke opeenvolgende lyn is gebou op 'n groter hoek vanaf die saak lyn. so dink bou lyne binne die punt totdat hulle 'n standaardhoek, 'n hoek van een twaalfde van die sirkel, vul. Die doellyn strek totdat dit by die voltooiingskurwe kom. Dan, terwyl die Lig word gehou deur dink, lyn saak bou die volgende reël en stop by die voltooiingskurwe. Die voltooiingskromme is dus die limiet van die standaardhoek. Die eerste standaardhoek bestaan ​​uit lyn saak. Die tweede standaardhoek word gebou terwyl dink fokus en hou aan Lig, en dit is gebou uit 'n hoek saak van die lewe vlak van die fisiese wêreld. Wanneer die tweede standaardhoek, beperk deur die kromme, voltooi is en die Lig op die beginpunt gehou word, word 'n verdere hoek binne die punt gebou. Dit is van oppervlak gebou saak. Die hele struktuur binne die punt is nou drie standaardhoeke wat negentig grade dek. Dit is 'n reg hoek of vierkant begrens deur 'n vierde van die sirkel.

Deur hierdie proses van bou binne die punt na die sirkel, menslik dink, maak in die hart en die brein gedink vir uitreiking. Wanneer punt saak, lyn saak, hoek saak en oppervlak saak word binne hierdie struktuur versamel gedink, die gedink is gereed vir uitreiking, (Fig. IV-A).

Dink wat 'n gedink is die werking van die liggaam-gees deur die vervaardiging en rangskikking van punte, lyne, hoeke en oppervlaktes, en deur die hou daarvan Lig oor 'n onderwerp van gedink. Werklike dink is die werking van een of meer van die drie gedagtes om die Lig van die Intelligensie geleidelik oor 'n onderwerp van die dink. Mens dink, selfs op sy beste en wanneer dit is aktiewe denke, is 'n onvolmaakte werking van nie meer as hierdie drie nie gedagtes, en is slegs die poging om die Lig en hou dit vas oor 'n onderwerp van gedink. Verreweg die grootste deel van die mens dink is passief en is te danke aan indrukke wat ontvang is van voorwerpe van die vier sintuie. sulke dink word onwillekeurig gedoen en is 'n onvoldoende, gekoördineerde en ongebalanseerde werking van gewoonlik net een, die liggaam-gees, en nooit meer as drie nie gedagtes, dit wil sê, die liggaam-gees, die gevoel mind en die begeerte mind. Dink dit skep nie 'n gedink is 'n dink waar die gees werk volgens korrektheid en vry van die beheer van begeerte vir aanhegting vir die ding gedink van.

In alle gevalle waar daar definitiewe dinge gedoen moet word, dink gaan voort volgens die metode van punt, lyn, hoek, oppervlak en voltooiende kromme. Dit is die proses van die mens dink. Maar dit is nie die proses van die dink dit skep nie 'n gedink. Desire dring daarop aan, maar die gedagtes Moenie meng nie begeerte met Lig van die Intelligensie. Die gedagtes werk oor die onderwerp van gedink sonder om daaraan geheg te wees. In sulke dink die begeerte is nie gekoppel aan die voorwerp waarop die onderwerp is nie gedink. Dit is ook nie vir eiebelang nie. Dit moet 'n begeerte om te dien, te leer, te leer ken, om die bevryding te bevry dader.

In die mens dink die kombinasie van punte, lyne, hoeke en oppervlaktes in die struktuur is ongelyk, ongelyk, onproportioneel, onreëlmatig en oorvleuel, en die struktuur is dus misvorm, hoewel dit ongeveer 'n vierde van 'n sirkel is. Dit is as gevolg van die onbehoorlike fokus, die hou van die Lig deur spasmas en nie standvastig nie, en tot die onopgeleide en ongeskoolde werking van die gedagte. Verder het die gedagte is nie vry van die oorheersing van begeerte, maar word gedwing, teruggehou en belemmer deur ontelbare teenstrydighede begeertes. Nietemin, dink gaan voort en lei tot die opbou van gedagtes, omdat die Lig van die Intelligensie, wanneer die punt, wat die onderwerp van denke is, aangeskakel word, dit dan ontwikkel punte in lyne, hoeke en oppervlaktes beperk deur kurwes te voltooi.

Wanneer die struktuur binne die gedink is dus gebou en die gedink is gereed vir uitreiking, die balanserende faktor bestaan ​​uit die gemanifesteerde en ongemanifesteerde dele van die gedagte, dit wil sê die hele sirkel waarvan die struktuur in die gedagte slegs 'n vierde of negentig grade is. Die balanserende faktor wat beide middelpunt en omtrek is, is ook die punt.

Die balanserende faktor is gewete. gewete, wat die hoeveelheid kennis oor 'n gegewe onderwerp is, plaas sy merk op die onderwerp van denke, die punt of aard-saak ingebring deur die sintuie. Hierdie punt word gemaak deur gewete van selfsug en is beïndruk op die punt op die oomblik toe begeerte dwing dink. Kennis is van die Kenner, is die ongemanifesteerde sy van die gedagte, en sal die ongemanifesteerde sy van die struktuur in die gedagte wees.

Die punt is die middelpunt en die omtrek tussen alle lyne en hoeke. Wanneer die gedink uitgereik word, is die struktuur daarin slegs 'n hoek van negentig grade; wanneer die gedink is gebalanseerd, sal die struktuur 'n reguit hoek wees, of honderd en tagtig grade, (Fig. IV-A).

Dit is 'n ideale, 'n potensiële toestand, en om daadwerklik en daadwerklik te maak, is die balansering van die gedink. Die balanserende faktor strek deur elke punt, lyn, hoek en oppervlak van die struktuur in die gedagte. Die struktuur wanneer die gedagtes uitgeroer word, bestaan ​​uit drie standaardhoeke, en die balanserende faktor dwing verder uitwendigheid totdat drie ander standaardhoeke bygevoeg word, sodat die struktuur in die gebalanseerde gedagte 'n reguit lyn of hoek van honderd en tagtig grade is. Dan maak die gemanifesteerde sy van die gedagte en die ongemanifesteerde sy die sirkel van driehonderd en sestig grade, dit is die balanserende faktor en weer die punt volledig uitgedruk.

Die doel as 'n lyn het twee punteeen verbind dit met die voorwerp wat gewoonlik in die sigbare wêreld is, en die ander die balanserende faktor self. Die doel is weg van die balanserende faktor, maar dit is asof die balanserende faktor gesê: U kan nie wegkom nie. Jou middelpunt is myself.

Die generasie of die vermaak van 'n gedink en die uitreiking daarvan kan gehelp word, versnel en versterk word, of kan belemmer, vertraag en verswak word. Die onderwerp van gedink is 'n punt, die punt ingebring deur een of al vier sintuie. Dink, Met punt saak van die lewe vlak van die fisiese wêreld, bou dit punt in 'n lyn van punte, en met lyn saak vanaf daardie vliegtuig gaan die doellyn voort totdat die eerste standaardhoek gebou is, en bou dan met die hoek saak vanaf dieselfde vlak die tweede standaardhoek en met oppervlak saak vanaf hierdie vlak die derde standaardhoek of oppervlak. Deur die bou van hierdie struktuur binne die punt wat in die gedink, die gedink word gereed gemaak vir uitreiking.

Dit alles vind plaas met weerligspoed. deur dink met dieselfde doel van dieselfde onderwerp, word dieselfde of sommige van dieselfde lyne en hoeke deur die gedagte en so word die struktuur versterk.

As voor die gedink word uitgereik die doel is verander, die struktuur in die gedink sal verander word. Die dink breek en vervang dele van die lyn, hoek en oppervlakstruktuur. Die eenhede wat afgebreek is, gaan terug na die land lewe vlak van die fisiese wêreld. Die vervangde onderdele mag moontlik nie op die algemene voorneme van die oorblywende struktuur aangebring word nie. Die gedink is dan swak. As die doel strydig is met die oorspronklike doel, sal die hele struktuur ongedaan gemaak word en die gedink herroep word.

Oor die algemeen bly die doel, want dit is die resultaat van begeerte en 'n gebrek aan kennis. Doelstellings is die grade van die begrip en die hoeveelheid kennis wat vir die huidige beskikbaar is, aan te dui Mens van die dader. Doel is 'n naam vir 'n toestand van dader gedeelte uitgedruk in die geestelike atmosfeer as deel van a gedink. So mik, wees dader omstandighede, word nie maklik verander nie.

Vrees, verwagte mislukking, gebrek aan vertroue of ander remmings kan teenwoordig wees om die dink, maar die doel bly. Telkens wanneer 'n indruk geskep word wat ooreenstem met die doel voel, die struktuur in die gedink word versterk, en die struktuur word uiteindelik so sterk dat geen belemmerings dit kan verhinder om oppervlak te word nie saak en ekstervries.

Tensy die voel van 'n indruk is ietwat in ooreenstemming met die doel, is daar geen versoeking om uit te bou nie gedink. As daar enige versoeking is, dui dit op die teenwoordigheid van die doel. Gedagtes met dieselfde doel sal terugkom om vermaak te word. Omdat die doel daar is, gedagtes word deur dieselfde soort lyn en hoek oorgewerk saak totdat daar 'n uitwendigheid.

In die struktuur in die gedink die doel is 'n lyn wat in die middel begin en na die voorwerp wys. Om die voorwerp te bereik, word die doel, dit wil sê die lyn, ingebou in 'n ontwerp, dit wil sê in die standaardhoek, met die hoek saak. Afhang die doelwitte tot die einde. Die middele is die ontwerp. Die hoek saak hang af van die lyn saak. Die oppervlak saak hang af van die hoek saak. Die ontwerp neig na uitwendigheid en dus is die oppervlak op drie standaardhoeke met oppervlak gebou saak totdat die struktuur binne die punt voltooi is en die gedink is gereed om uitgereik te word.

Die punt in die struktuur is die onderwerp van gedink wat die gekondenseerde indruk is van die voorwerp van die sintuie. Die saak lyn, wat van gemaak is punte, van punt saak of vuur eenhede, is die begin van die manifestasie van die gedink; die doellyn stel die doel voor en is lyn saak of lug eenhede; die hoek is die ontwerp en is van hoek gemaak saak of water eenhede; en die oppervlak, gemaak van aarde eenhede, verteenwoordig die uitwendigheid van die ontwerp. As die ontwerp van die oppervlak af uitgedryf word saak in 'n handeling, voorwerp of gebeurtenis, die balanserende faktor raak aktief en streef na 'n balans van die denke. Die omvang en aksieveld daarvan is die fisiese heelal.

Wanneer 'n gedink word 'n oppervlak op die fisiese vlak en dit is slegs 'n kwart van 'n sirkel, dit is nie gebalanseerd nie. Die balanserende faktor is nie tevrede voordat die struktuur voltooi is nie, sodat dit nog drie standaardhoeke het en 'n hoek van honderd en tagtig grade is. As die gemanifesteerde gelyk is aan die ongemanifesteerde en die struktuur in die gedagte tot die oorspronklike opgelos word punt en verdwyn, die gedagte hou op om te bestaan ​​en die begeerte en die Lig daarin vrygestel.

Wanneer 'n gedink is aanvanklik nie gebalanseerd nie uitwendigheid, die tweede reg hoek is nie opgebou nie. Die struktuur in die eerste reg hoek bly totdat die tweede of balanserende hoek opgebou is. Die aanvanklike punt is in die handeling, voorwerp of gebeurtenis, deur die ontwerp, maar die geheel, uitgeroei gedink is nie uitgeroei nie. Vanuit die handeling, voorwerp of gebeurtenis trek die sintuie 'n ander indruk op wat 'n punt, word deurgedra voel en begeerte om rede, Waar dink bou daaruit punt vir 'n ander uitwendigheid. As die struktuur in die gedink oorblyfsels, dink hou die Lig van die Intelligensie daarop. Dit veroorsaak saak van die lewe vliegtuig om oor die struktuur te gaan om dit te laat herleef en moontlik te verander. Dieselfde doel en doellyn is daar, maar die ontwerp of hoek saak kan anders wees.

Aanvanklik het die ontwerp die doel gevolg; nou kan dit daarvan verskil. Voorheen was die man bewuste van sy ontwerp; nou is hy miskien nie, en is dit ook gewoonlik nie, bewuste omdat die ontwerp nie noodwendig dieselfde is nie. Dink maak dit nou soos voorheen. Maar voorheen het dit opgetree onder die impuls van 'n bekende begeerte, nou handel dit onder die impuls van 'n ander begeerte, wat beïnvloed word deur die balanserende faktor as gewete. Die nuwe ontwerp wat opgebou word, kan moontlik in 'n verwagte of onverwagte gebeurtenis aan die man uitgeoefen word, gelukkig of gevrees. Sy eertydse optrede keer terug na hom as gebeure en as omstandighede waaronder hy leef. Die gebeure en omstandighede waardeur hy leef is net soveel uitwendigheid van sy doelwit, soos die eerste eksternisering. Maar hy weet dit nie of vermoed dit selfs nie. Dit kan wees en dit is gewoonlik die feit dat syne dink versuim om 'n doellyn en ontwerphoek uit te bou wat die ontbrekende kwartier sal uitbou. Sodat die uitwendigheid gaan aan tot die saak lyn word 'n reguit hoek of 'n hoek van honderd en tagtig grade. Wanneer voel en begeerte is tevrede, dit wil sê as hulle nie meer aan 'n ding geheg is as dit aangenaam is, of daardeur afgedryf word as dit onaangenaam is nie, en wanneer korrektheid en rede is tevrede met hierdie verbinding van voel en begeerte, word nog drie hoeke bygevoeg tot die struktuur in die gedagte. Na voltooiing van hierdie drie balanserende faktor is tevrede. Dit hou verband met die struktuur binne die denke.

Mense kan nie nou dink sonder om te skep nie gedagtes. Alhoewel hul passiewe denke skep nie gedagtes, dwing dit uiteindelik aktiewe denke, wat skep gedagtes, en hierdie is nie gebalanseerd nie.

Denke wat nie gedagtes skep nie en dink dit skep gebalanseerd gedagtes is die soort dink gedoen deur intelligensies en voltooi Drie-enig-selwe om die sigbare wêreld te regeer, en om die volgorde en die toeval van die gebeure daarin te rangskik. Terwyl so dink handel oor voorwerpe van die fisiese wêreld; dit is nie die primêre oogmerke daarvan nie begeertes. Hulle begeerte is om te reguleer, vir 'n voortsetting en volgorde van uitwendigheid van die mens gedagtes onder die natuurwette, sodat die uitwendigheid sal geneig wees om die balanserende faktor en wees gebeure waaruit die mense kan leer om te word bewuste as doeners. Die intelligensies deur hul Drie-enig dink ek nie daaraan nie gedagtes soos die gebruiker gebruik. Hulle dink met hul sewe fakulteite 'n aanpassing van alledaagse sake in tyd, vorm en soliede saak. Hulle is losgemaak van die dade, voorwerpe en gebeure waarop hulle gestort het Lig en wat hulle teweegbring.

Gewoonlik is die intelligensies en Triune Selves dink sonder om te produseer gedagtes. hulle dink is die bestel van aard, deur hul doeners Of deur boonste elemente wat die vier soorte veroorsaak onderste elemente en hul vier klasse van eenhede om die veranderinge in die wêreld en in menslike aangeleenthede teweeg te bring. hierdie dink van die intelligensies met hul Drie-Selwe reël die lot of lot. Dit help of belemmer die mens dink en die uitwendigheid van die mens gedagtes, indien dit nodig is vir die beskerming van mensdom, deur tydig te help en die ontydige ontdekking of gebruik van natuurkragte te voorkom; deur die oortreding van erwe, misdade, opstande en revolusies te help of te verslaan; deur die klein gebeure te veroorsaak waarop die oorwinning of verloor van gevegte en oorloë afhang; deur die vind van historiese verslae te help of te voorkom; deur periodes van algemene duisternis of verligting, plaaslike of algemene oesfoute en depressies of oorvloed te bewerkstellig of te vertraag, en katastrofiese vernietiging van die aardkors. Oor die algemeen steur hulle hulle nie daaraan nie dink, maar deur hul Drie-enige self veroorsaak hulle net die uitwendigheid van die mens gedagtes om saamgevat te word. Hulle kan inmeng waar hulle individueel is denkers sou onversoenbare gebeure oplewer, of waar die onverskilligheid van die massas of die korrupsie van amptenare 'n beweging vir die regte vordering. Daarom kom sommige van die “ongelukke”Waarvan die geskiedenis vol is.

Die intelligensies skep soms 'n gedink. Dit doen hulle deur hul Drie-enige selwe wanneer hulle iets in die fisiese wêreld wil skep, om te help mense in hul vordering. Hulle bestel dan die onderste elemente direk, sonder om die boonste elemente. Die voorwerp wat geskep is, kan alles wees van are in die aarde of van die verandering van die loop van 'n rivier na die stigting van 'n instelling van leer. Dit is egter nie gedagtes vir hulself en hulle gedagtes verskil baie van die mens gedagtes daarin dat die voorafgaande dink is klaar met begrip en akkuraatheid. So 'n gedagte gaan nie deur 'n stadige en moeisame gebaar nie. Dit word onmiddellik geskep en uitgereik. elementals mag dit uitbou volgens die stadige prosesse van aard of onmiddellik deur 'n onmiddellike neerslag, as dit tot stand kom. In hierdie gedagtes die doel is om uit te skakel, die uitwendigheid is seker en die balanserende faktor is tegelyk tevrede. Die gedagtes of intelligensies lyk soos 'n mens gedagtes deurdat hulle ook bou uit a punt, deur lyne, hoeke en oppervlaktes.

Die intelligensies bestel die elementals by dink of deur gedagtes volgens meetkundige figure wat elementals moet gehoorsaam wees. Sulke syfers is punte, lyne, hoeke en oppervlaktes wat verband hou met sekere punte van die sirkel, wat verband hou met die plekke, dinge en gebeure wat met die uitwendigheid. Sulke figure is maar min, maar daarmee saam word ingewikkelde gebeure geproduseer, soos met die vier snare van 'n viool ontelbare melodieë, snitte en harmonieë geproduseer kan word. Die intelligensies dink aan die punte, lyne, hoeke en oppervlaktes, en dan saak van die wêreld, vliegtuig en staat waarmee die dink is gekoppel, vorms uiteindelik uiteindelik in die handeling, voorwerp of gebeurtenis. Soms is die dink word gedoen deur middel van a Mens wat egter nie weet van die figuur wat hy maak en die gevolge daarvan nie, alhoewel hy 'n gewillige instrument moet wees.

So 'n figuur beïnvloed elementals deur middel van die saak waarvan die figuur gemaak is. saak, eenhede, en elementals is byna sinonieme terme wat gebruik word om verskillende fases van die saak aan te dui. Die saak or elementals waarvan die figuur gemaak is, handel dit op ander saak or elementals deur 'n dwingende krag afkomstig van die vorm van die figuur, en organiseer dit in die werk gedoen moet word. Die figuur het daarin punt, lyn, hoek en oppervlak saak, dit wil sê verskillende soorte elementals, eenhede, wat op soortgelyke wyse kan optree saak in die massa van die elemente.

Mens gedagtes wat uitgeroei moet word, word in die figuur ingetrek en hulself daarby pas. Nie alles nie gedagtes is gereed om te alle tye uitgeroei te word. Dit is deur die kennis van die Drie-enige self gedagtes wat uitgeruil kan word, word gekies. elementals druk op die asem-vorm 'n afskrif van die punte, lyne, hoeke en oppervlaktes van die gedagtes gekies vir uitwendigheid. soms gedagtes word uitgeroei om 'n politieke, godsdienstige of fisieke toestand voor te berei in die wêreld waaronder die doeners van geslagte wat nog ongebore is, sal leef wanneer dit beliggaam is. Die feit dat die wêreld ononderbroke aan die gang is, is die beste bewys vir die kennis hiervan intelligensies en van hul Drie-enige self.

Die syfers gedink by the Triune Selves lei slegs die uitwendigheid. Die figure maak ontwerpe waarin baie gedagtes word in een vermeng en sodoende word hulle as een uitgedi. Die mens gedagtes in die figuur is die krag wat dwing elementals om dit uit te voer. Dit is die krag wat deur die vorm van die figuur op die elementals in die massa van die element. Wanneer die gedagtes word uitgeroei in dade, voorwerpe of gebeure, die persone wie se gedagtes betrokke is, sal altyd op die punt van tyd, toestand en plek, op 'n ordelike, natuurlike manier daarheen gebring. In gehoorsaamheid aan reëls van die figure, wat ook op die asem-vorms van die persone wat geraak word en oorgedra word in brein en senuwee selle ingebou deur die asem-vorms, elementals maak sekere indrukke deur die sintuie. Dit lewer aansporing tot optrede of handeling, wat sal lei tot 'n aksie deur of gebeur met die persoon, waarvan 'n deel van die gedagtes daardeur uitgeroei word.

'N Ander soort dink word gedoen deur die Grote Drie-enig self van die wêrelde en deur die wesens van die vorm, lewe en lig wêrelde. Hulle dink nie aan fakulteite nie en dink ook nie aan die manier van mense. Die dink van die Grote Drie-enig self van die wêrelde is tegelyk voel, dink en weet. hierdie dink word gebruik om die beliggaming van gedeeltes van alle doeners op die aarde. Dit word gedoen op die beginsel van die punt, lyn, hoek, oppervlak en sirkel. Die wesens van die vorm, lewe en lig wêrelde werk met individue of stelle mense, onder leiding van die intelligensies. hulle dink word gewoonlik gedoen deur te weet, nie van nie voel, en dit gaan voort op die beginsel van almal dink, wat die uitbreiding van die punt na die sirkel.

Terwyl dit nou meestal onmoontlik is mense om aan te hou dink sonder om te skep gedagtes, moet hulle almal uiteindelik leer om dit te doen. Die dink wat vry is, is a dink wat nie deur bevestiging hoeke en oppervlaktes skep nie. Mans moet leer om te dink sonder om 'n gedagte oor die dinge van aard waarop hulle dink. Die bedink van 'n gedagte bind hulle aan die voorwerp waaruit die gedagte bedink is. Hierdie voorwerp is 'n punt in die konsepsie en word dit ontwikkel tot 'n struktuur binne die gedagte. Dink sonder om 'n gedagte op te doen, ook deur die metode van punt, lyn, hoek en oppervlak, maar die struktuur wat ontwikkel is deur die dink is nie in 'n gedagte nie, want daar is geen gedagte nie. Dit is in aard en tree dadelik op in aard deur te begin elementals, as die dink is op die aard-binne, dit wil sê, is oor 'n onderwerp van aard. As dit aan die intelligente kant is, oor 'n onderwerp van die Drie-eenheid self of die Intelligensie, word geen struktuur ontwikkel nie, behalwe een van hoeke en lyne wat lei tot a punt; Die saak is nie aard-saak; dit is saak van die Drie-eenheid self. Die terme hoeke en lyne is metafories, abstrak. Wanneer die abstrak punt bereik word, is dit 'n punt of Lig en daarmee saam 'n sirkel. Dit is dink op die Drie-eenheid self of die Intelligensie sonder om iets uit die dink. Maar die resultaat is verligting oor die onderwerp van die dink en gevolglike kennis.

Die tweede toepassing van die beginsel van die punt werk na die sirkel kan gesien word in die ontwikkeling waardeur a gedink, sodra dit uitgereik is, word dit van buite gesit.

'N Mens gedink word vanaf die frontale sinusse uitgereik, op die lig vliegtuig van die lig wêreld, maar gaan direk na die lewe vliegtuig van die lig wêreld. Binne die gedink is op daardie stadium die punt of saak van die fisiese vlak van die fisiese wêreld. Dis dieselfde punt wat die asem-vorm ontvang van die vier sintuie, deurgegee aan voel, wat dit aan begeerte, Waar dink 'n struktuur binne die punt deur vas te hou Lig van die Intelligensie daarop. Die punt is nog steeds net 'n punt binne die gedink, maar het 'n benaderde, nie 'n perfekte struktuur wat bestaan ​​uit die drie standaardhoeke van punt saak, lyn saak, hoek saak en oppervlak saak. dit saak is uit die lewe vlak van die fisiese wêreld. Die gedink self het geen struktuur nie. Dit is psigies saak en geestelik saak, saak van die Drie-eenheid self. Die krag of die aktiewe sy van die gedink kom van die beliggaming van die dader, dryf die gedink aan en trek daarby aan aard-saak sodat die punt binne die gedink ontwikkel van homself na buite na 'n oppervlak, terwyl dit voorheen in homself ontwikkel het.

Die punt trek 'n punt aan homself aan watter ander punte heg hulself aan. Dit maak die horisontale of saak lyn van punte; dit is punte, nie 'n lyn nie. Die saak strek totdat 'n sekere limiet bereik word wat deur die punt vooraf gekondisioneer is. Dan word 'n lyn vanaf die beginpunt verleng, langs en langs die saak lyn. Dit is 'n lyn, die doellyn, en dit word tot 'n limiet uitgebrei. Die limiet is 'n kromme, die voltooiende kromme. Die doellyn is met die saak lyn, 'n hoek. Dit beweeg geleidelik weg van die saak lyn en ander lyne neem plek totdat 'n standaardhoek van dertig grade deur die doellyn bereik word en vanaf die horisontale lyn opgebou is. Die horisontale lyn is met punt gebou saak, is die eerste standaardhoek met lyn gebou saak. Dan word 'n ander standaardhoek vanaf die punt met die hoek ingebou saak. Die hoek saak word verhoog totdat die tweede standaardhoek voltooi is. Dit word beperk deur die voltooiingskurwe. Tot die tweede standaardhoek word die derde bygevoeg deur die verdigting van die oppervlak saak. Daar word nou drie standaardhoeke vanaf die punt na buite ontwikkel, wat 'n figuur van 'n vierde van 'n sirkel vorm, (Fig. IV-A).

Die horisontale lyn bestaan ​​uit punt saak, is in die vurige toestand, die doellyn bestaan ​​uit lyn saak is in die lugtoestand, die hoek gemaak van die hoek saak is in die vloeistoftoestand en die oppervlak bestaan ​​uit die oppervlak saak, is in die vaste toestand van die lewe vliegtuig van die lig wêreld. Dus is a punt of saak van die fisiese vlak van die fisiese wêreld, met 'n struktuur van saak van die lewe vlak van die fisiese wêreld, deur hoofde van die krag van begeerte en die Lig van die Intelligensie, dwing saak op die lewe vliegtuig van die lig wêreld om die struktuur van die figuur wat in die punt.

Wanneer die punt het 'n oppervlak op die lewe vlak, die oppervlak bou van die laagste punt, wat negentig grade van die horisontale lyn af is, 'n ander en soortgelyke struktuur. Die oppervlak bou van die laagste punt by punt saak, lyn saak, hoek saak en oppervlak saak, 'n oppervlak in die vaste toestand van die vorm vliegtuig van die lig wêreld. En die oppervlak bou van die laagste punt, deur 'n soortgelyke struktuur, 'n oppervlak op die fisiese vlak van die lig wêreld.

Die oppervlak bou van die laagste punt, deur 'n soortgelyke struktuur, 'n oppervlak op die lewe vliegtuig van die lewe wêreld. Die oppervlak na die oppervlak word dus van die laagste gebou punt van die voorafgaande oppervlak totdat die struktuur deur die vorm vliegtuig en die fisiese vlak van die lewe wêreld en deur die lewe, vorm en fisiese vliegtuie van die vorm wêreld en deur die lewe, vorm en fisiese vlakke van die fisiese wêreld.

Op die vorm vlak van die fisiese wêreld is die struktuur 'n oppervlak in die vaste toestand van saak van daardie vliegtuig. Wanneer die struktuur in die gedink is na buite ontwikkel tot hierdie mate gedink wag daar totdat dit uitgeroei kan word in 'n handeling, 'n voorwerp of 'n gebeurtenis op die fisiese vlak.

Hierdie beskrywing van die struktuur is soos 'n voorskrif van 'n dokter, of 'n argitek plan, die formule van 'n chemikus; maar as iemand dit kan voel, verstaan ​​dit, sal hy daaruit sien verhouding van die verskillende state van saak op die vliegtuie en in die wêrelde en hoe hulle verbind, gemeng, gekoppel, gerat is en werk met mekaar. Point saak is teenwoordig in elke lyn, lyn saak is deur elke hoek, hoek saak is in elke oppervlak en oppervlak saak is op elke vaste stof.

Die struktuur in die gedink word van die laagste gedrewe punt van die vorm vliegtuig. Dit begin stralend saak om na die sirkel uit te bou. Dit word gedoen in die brein van die een deur wie die gedink sal uitgeroei word. Die punt word 'n oppervlak van stralend saak in die brein. Van 'n punt daarin is 'n oppervlak van die lug gebou saak wat asemhaal. Van 'n punt daarin 'n oppervlak van vloeistof saak, dit wil sê, van bloed wat in omloop is, word geproduseer. Van 'n punt op daardie oppervlak word die handeling, voorwerp of gebeurtenis geproduseer deur die werking van die liggaamlike liggaam.

Elke daad wat gedoen word, elke gebeurtenis wat plaasvind, elke voorwerp wat deur menslike inspanning geproduseer word, word op hierdie manier uitgeroep. Op hierdie manier a gedink is uiterlik gebou in ooreenstemming met die struktuur wat daarin is. Gedagtes beklee hulself saak volgens die patroon van die struktuur daarin.

Dink begin by a punt, omdat die Lig van die Intelligensie gaan in of gaan uit van 'n punt. Wanneer dink rig die Lig 'n punt die Lig maak die oop punt na binne of na buite. Dit open die punt na binne wanneer die dink is gerig op die hoër vlakke van aard of na die Drie-eenheid self. Maar menslik dink is uiterlik na die fisiese vlak gerig. Die doel van die dink is buite en daarom bou dit eers binne 'n punt by punt, lyn, hoek, oppervlak en voltooiingskromme, en dan elementals bestaan ​​gee aan dink wanneer hulle dit uitdeel aard, deur op te bou uit die punt.

Kopiereg 1974 deur The Word Foundation, Inc.