DINK EN DESTINY

Harold W. Percival

HOOFSTUK VIII

NOETIESE BESTEMMING

Artikel 7

Drie grade van lig vanaf intelligensies. Denke sonder om gedagtes of lot te skep. Liggame vir die doener, denker en die kenner van die Drie-enige Self, binne die perfekte liggaamlike liggaam.

Daar is drie grade van die Lig of intelligensies: Lig wat in is aard; Lig wat herwin is vanaf aard, het teruggekom in die geestelike of noetic atmosfeer van die mens en is nie verbonde nie; en, bevry Lig. In die derde fase van herwinnings herwin 'n mens weer Lig van gedagtes en van maankieme wat behoue ​​bly totdat hulle in die kop opdaag. Lig wat herwin is en vir die tyd onverbonde is nie bevry nie, maar dit moet bevry word. herwonne Lig mag weer uitgaan in aard en dit kan weer ingebind wees gedagtes, en uitgeroei.

Desire en aard-saak hulself kan heg Lig selfs al is dit baie keer herwin. Lig heg homself nie aan nie saak; aard-saak heg homself aan die Lig deur begeerte. Slegs wanneer Lig het onlosmaaklik geword, sodat no saak een van aard of van die atmosfeer van die dader kan homself daaraan heg, is dit bevry. Dit raak nie onverbindbaar deur enigiets nie Lig self doen maar deur die dink van die dader waaraan dit geleen word. Dit word onlosmaakbaar wanneer daar geen aanspraak daarop gemaak word deur die dader. Dit is die geval wanneer die dader het geen begeerte vir enigiets in aard, en wanneer dit kennis van homself en die Lig. Dan die unattachable Lig is bevry Lig en is gereed om herstel te word aan die Drie-eenheid self. Maar dit word eers herstel totdat die dader het homself en sy liggaam vervolmaak.

Lig wat in die liggaam verkeer het, maar 'n paar dae nie dieselfde krag het as Lig wat deur 'n maankiem vir een maaltyd. na Lig is vrywillig van 'n maankiem die Lig dat dit die volgende versamel tyd is self helderder en van groter krag en verhoog die duidelikheid en krag van die eerste herwinning. Lig wat teruggevind is, het nog steeds hegtings van begeertes, wat is die hake waardeur aard kan weer die Lig. 'N Hegting verander wanneer 'n ander soort begeerte die plek van die eerste inneem. Solank daar sulke hegtings is, is dit hindernisse wat die dowwer en kwalifiseer Lig. Solank daar sulke kwalifikasies is wat daarmee gepaard gaan Lig, aard kan die Lig weer deur voel en begeer die oorsaak dink. Maar deur dit alles sal die Lig is nooit iets anders nie Lig, net soos goud goud is, nee saak wat anders word daarmee gemeng.

Wanneer 'n man genoeg weet om hom nie aan iets te heg of iets aan homself te heg nie, begin hy vry Lig. sy dink en sy dade bevry dit, alhoewel hy nie weet wat die Lig is of dat hy dit as sodanig bevry. Sy verlede gedagtes wat syne is lot bring hom onder allerhande voorwaardes, wat hom die volgende kan bied Geleentheid, As 'n plig, terugeis en vry te stel Lig. Hy oefen en balanseer oud gedagtes terwyl hulle uitgedruk word as syne lot. So hy werk van sy ou af lot en skep nie nuut nie gedagtes, Nuut lot. Die dink waardeur hy sy balans balanseer gedagtes is denke wat nie gedagtes skep nie. sy dink word gedoen met groter krag en met meer akkuraatheid, want hy is dink met duideliker Lig en kan draai en hou lig oor die onderwerp van sy dink. Die Lig in die geestelike atmosfeer word duideliker en duideliker namate hy die teruggeëiste gebruik Lig en verwyder die hegtings van begeertes en van aard.

As syne pligte aan die wêreld word uitgevoer en geen ander word aan hom gekontrakteer nie dink neem hom in hoër ryke, nie met die wêreld verbind nie. Dit is die dinge waarmee syne is dink is dan bekommerd. Dit kan lewens verleng. Uiteindelik ken hy homself, nie as 'n Mens, maar as die dader. Dit doen hy deur die bevryde, die onlosmaaklike Lig. Hy ontdek die Lig en weet dat dit die Lig afgesien van hom en dat dit aan die Intelligensie. Hy weet miskien intellektueel al lank hiervan, maar nou weet hy dit soos dit nou eintlik is werklikheid in sy geval. Wanneer hy die volmaaktheid bereik as 'n dader hy weet dat daar 'n potensiaal is Lig in hom en dit sodra hy dit ontlok en dit werklik maak Lig, sal hy word 'n intelligensie. VoelEn-begeerte en korrektheidEn-rede is gereed om te hê I-heid word die lig fakulteit, en selfsug die ek-fakulteit van wat hy sal wees 'n intelligensie. Maar voor die Drie-eenheid self kan sy eie potensiaal ontlok Lig dit moet aan die ouer herstel word Intelligensie al die Lig dit ontvang het en dat dit bevry is.

Wat van aard wanneer alles doeners het hulle verlos en bevry Lig? Hoe is aard bly aanhou as dit nie meer mense se middele vind nie begeerte om te teken Lig of intelligensies daarin? Die eenhede of aard sal dan so verander is deur die vordering van die mense, dat die Lig strek vanaf die Drie-enige selle sal deurdring aard en sal die eenhede sonder om met hulle gebind te wees. Daar sal nie sulke diere wees soos nou nie, want daar sal geen onbeheerde diere wees nie begeertes. Die plante sal anders wees vormswaarin u kan bekostig natuur eenhede die middele om deur die fases van die groente-koninkryk te gaan. Daar sal diere wees, maar geen mens nie begeertes sal hulle animeer. Alhoewel die diere vleisweefsel het, sal die diere gevorderd wees eenhede as elementalsen niemand sal woedend wees nie.

In sulke tyd die mens sal nie meer bloot 'n Mens. Hy sal wees bewuste as 'n dader. Hy sal dink sonder om te skep gedagtes. Hy sal 'n fisiese liggaam hê wat onsterflik sal wees. Dit sal bestaan ​​uit die vier state van saak van die fisiese vlak, maar dit sal verskil van die bederfbare liggame van die huidige mens deurdat die samesteller eenhede sal gebalanseerd wees en nie meer aktief-passief of passief-aktief wees nie; die kos sal direk van die elemente en nie deur 'n spysverteringskanaal en die selle sal vernuwe word deur noodsaaklik lewe.

Die Drie-eenheid self sal dan drie binneliggame hê, waarin die drie dele is. Die dader sal sy geabsorbeer het psigiese atmosfeer en sal in 'n vorm liggaam gemaak van die saak van die vorm wêreld en in kontak daarmee, (Fig. VB, a) Die denker sal sy geabsorbeer het geestelike atmosfeer en sal in 'n lewe liggaam van en in kontak met saak van die lewe wêreld. Die Kenner sal sy geabsorbeer het noetic atmosfeer en sal in 'n lig liggaam van en in kontak met saak van die lig wêreld en die drie sal in die onsterflike, perfekte, sekslose, liggaamlike liggaam wees. Die invoer hiervan kan verstaan ​​word as daar onthou word dat nie eens die dader kan nou volledig in 'n huidige menslike liggaam ingaan, maar dat slegs 'n klein gedeelte van die dader doen dit en dat hierdie gedeelte nie op die regte plek is nie, en dat die fisiese liggaam daardeur kontak maak en werk saak slegs wat in die vaste toestand van die fisiese vlak is.

Hierdie drie binneliggame vir die Drie-eenheid self sal dan in of deur die fisiese liggaam ingebou gewees het nadat dit herbou is na die selfimpregnasie en die goddelike opvatting in die kop. Die herbou bring die fisiese liggaam in kontak met die vier wêrelde en hul kragte en maak dit moontlik vir die ontwikkeling van die drie liggame vir die dele van die Drie-eenheid self. Hierdie drie liggame word ontwikkel na die maankiem begin die sentrale kanaal van die rugmurg opklim, wat dit slegs kan doen nadat die liggaam weer opgebou is. Die vier sintuie is dan stil elementele wesens, maar hulle verskil van die vier sintuie van 'n mens deurdat hulle in kontak is met alle grade van saak in die vier wêrelde, terwyl hulle in 'n mens slegs in kontak met die laagste graad van saak op die laagste vlak van die laagste wêreld. Hulle verskil ook in dié sin werk deur perfekte organe wat nie die werking van die dader. Die asem-vorm hou dan die opdragte van die dader en ervarings geen weerstand van aard.

Die Drie-eenheid self is dan 'n Drie-eenheid self voltooi; dit weet dit verhouding aan ander Drie-enig-selwe en sien die gemeenskaplike band tussen alle Drie-enig-selwe. Die gemeenskaplike band is die noetiese wêreld. Watter een Drie-eenheid self het en is en weet is daarin oop vir die gebruik en diens van alle ander Drie-Eone.

Die bevry en herstel van die Lig van die Intelligensie en die oorgang van die Drie-eenheid self in 'n intelligensie, blyk die basis te wees van die verskillende tradisies van die volmaaktheid wat a Mens uiteindelik sal bereik.

Die denker bepaal volgens die Kenner van die Drie-eenheid self, hoeveel van die Lig dit kan in die geestelike atmosfeer van die mens, (Fig. VB). I-heid stuur die toegelate bedrag in die geestelike atmosfeer. Die Lig gaan deur I-heid in die geestelike atmosfeer waar dit beskikbaar raak aan dink volgens u vermoë om dit te gebruik. Fisies die Lig kom van die pineale liggaam, wat selfsug kontak, aan die pituïtêre liggaam, wat I-heid kontak, en vandaar versprei en verdof na die brein, die ruggraat en die hart en longe waar dit gebruik word dink.

Sommige mense het min Lig van buite die noetic atmosfeer van die mens. Dit is hulle wat 'n begrip van en 'n insig in die dinge wat die mens raak lewe, wat groter is as die van die loop van mense. Aan hulle is sommige van die selfkennis nie in die hede verkry nie lewe, maar in beter tye wanneer die mense was vergelykbaar groter as vandag. Sulke mense word verlig oor dinge wat van min belang is of wat die meerderheid nie ken nie.

Maar die noetic bestemming van die loop van mense is dat hulle belemmer word deur die gebrek aan Lig en die onvermoë om dit te bereik of te teken. hulle vrees die Lig. Hulle het geen Lig behalwe wat outomatiese herwinning vir hulle bespaar, sodat hulle skaars kan voortgaan mense. Hulle is in 'n noetic nag en dit was al duisende jare so. Hulle kan nie die kennis wat hulle opgedoen het, bereik nie doeners in die verlede. Hulle verkry nie selfkennis, dit wil sê, kennis van die bewuste self in die liggaam, van hulle ervarings in hul hede lewe. Hulle edeles noetic erfenis verlore gegaan het, is onbekend en sal onbereikbaar wees totdat hulle die man besit Lig, bewaar die Lig en bewustelik sommige van die Lig hulle het ingegaan aard en bring dus meer Lig in hul noetic atmosfeer. hulle noetic magte word afgebreek tot seksuele toegeeflikheid. Hulle het die gebruiksvermoë verloor noetic magte vir noetic eindig.

Hulle geestelike atmosfeer in plaas daarvan om vol te wees Lig is soos 'n grys mis; die Lig is verdof, verspreid, verspreid en vol tussenliggende hindernisse. Die Lig te veel aansluitings het, is te skaars. in dink hulle vind probleme om te fokus en met hierdie soort te werk Lig. Dit wat werk doen, is swak, belemmer, ondoeltreffend. sulke mense is nie bewuste of rede en nie bewuste of korrektheid. Hulle is nie bewuste hulle dink of hoe dit gedoen word. hulle dink is lukraak, springerig. Dit is beperk tot fisieke en psigiese dinge, en selfs dit omvat of deurdring nie. Die mens se groot intellektuele prestasies in natuurwetenskap, ingenieurswese, letterkunde handel oor dinge van die vier sintuie en dien aard. Dit is te danke aan die dink met slegs een van die drie gedagtes wat hy kan gebruik. Die verstand wat hy gebruik is die sin-verstand of liggaam-gees. Dit laat hom sinvol en aard-bound. Dit help hom nie om te wen nie selfkennis wat alle probleme sou oplos.

Die liggaam-gees kan nie aan die dader; dit kan nie verder dink nie aard. Sy dink is ondergeskik aan die liggaamsintuie wat deur aard. Die karakter of mense word dikwels gekenmerk deur oneerlikheid, gierigheid, gemoeidheid, onsedelikheid en die lief bedwelmende drankies. hulle gevoelens word geheel en al beheer deur aardwat hulle aanbid en gehoorsaam is. Aard word aan hulle geïnterpreteer deur die vier sintuie, wat is aardse priesters en hou die gevoelens en begeertes. Die sterkste van die sintuie is die gevoel van reuk, wat aanraking is. Raak, kontak, is die werking van hierdie sintuig in die liggaam, en die gewenste kontak is seksueel. Vandaar die vermorsing van Lig deur die geslagsorgane.

Die noetic bestemmingdit noetic duisternis veroorsaak die loop van mense gebore te word uit saad en uit grond wat nie voldoende volwasse is nie en wat in ongesonde liggame geproduseer word.

Om 'n behoorlike menslike liggaam te produseer, moet die saad en die grond twaalf maande lank in kuisheid gedra word. Gedurende daardie tyd die saad en die grond is verander in die toniese tinktuur en is oorgewerk en weer in die liggaam opgeneem. Dit vitaliseer die liggaam en gee dit krag om weerstand te bied siekte. Enige vrou wat maandeliks ova verloor, kan nie 'n perfekte kind baar nie. Onthouding in gedink en handeling sal die wyfie verander sodat daar gedurende die maandelikse periodes geen eiers verloor word nie. Hulle, die eiersel, sal weer geabsorbeer word en dit doen 'n bietjie vir die vroulike liggaam, soos die krag van die seminaar of die tinktuur vir die mannetjie sal doen. As man en vrou in hierdie toestand verkeer, kan hulle 'n gesonde kind hê wat immuun sal wees siekte. In elk geval moet 'n vrou alleen gelaat word tydens swangerskap, tydens die verpleegperiode en daarna vir sewe dae voor en na menstruasie. As man en vrou verstaan ​​wat hulle doen doeners dit is waarlik, hulle sal nie gemeenskap hê nie, tensy beide man en vrou 'n kind wil hê; dat hulle bereid is om 'n kind te hê, is nie voldoende nie.

Dit is deels as gevolg van 'n oortreding van hierdie fundamentele reëls en omdat liggame dikwels geproduseer word uit saad wat slegs 'n paar uur oud is, dat die loop van mense het die soorte swak liggame wat die wêreld vol is en geneig is tot siekte.

Die man moet self die maankieme en sy saad bewaar. As hy nie sy saad bewaar nie, kan hy nie die maankiem wat na die tweede week verlore gaan, bewaar nie. Die eenvoudige voorskrifte van kuisheid en ordentlikheid is al wat nodig is as onderwerpe van dink en gedragsreëls om die maankiem en saad te red. Die eeue-oue en altyd nuwe openbarings, boeke, mistieke leringe, kultusse, broederskap en susterskappe wat tans aanbied lief en seks as enigiets anders as kuisheid en ordentlikheid, is blindings vir korrupsie. Hulle het gehelp om die noetic nag.

In hierdie swak liggame, siekte word dikwels ontwikkel deur kos. Die loop van mense die wetenskap van kos. Hulle eet gewoonlik te veel; hulle neem te veel vrag om te dra, meer as wat die liggaam kan verteer of opneem. Hulle eet baie wat onverteerbaar of onverenigbaar is. Vandaar dat die voedsel wat hulle eet, gefermenteer en versadig word, en dit verteer gewoonlik die spysvertering funksies en produseer gifstowwe wat dikwels die oorsake van siekte. Die doel van hulle eet is hoofsaaklik om die hunkering van die verhemelte te bevredig of om die gemaklike te hê voel van volheid. Die gevoelens wat hulle wil hê, is gewemel van elementals wat in die liggaam en sy organe inkom en dit trek, aanstoot, dryf, die senuwees beur en voel sensasies by die dader. Gesondheid of siekte van die liggaam is nie wesenlik vir die elementals. Wanneer siekte volg op ontbinding, ander elementals kom in en opwind soos die ongemak wat in die gedeeltes voel.

Op hierdie basis van seks en kos mense het 'n valse beskawing opgebou met nuttelose beroepe, valse standaarde, onvoldoende of buitensporige belonings, wetteloosheid, misdade, kinderagtige godsdienste en onkunde van ware en eerlike regering.

As gevolg van die noetic duisternis, die loop van mense het konsepte van lewe en verantwoordelikheid wat infantiel is. Hulle probleme rakende vrye wil, en lot, Goeie, goed en kwaad, en hul verhouding met ander mense, hul eie grimering, hul toekoms en die voorwerp van lewe toon die beperkings van hul dink en opvattings wat opgelê word deur die afwesigheid van die Lig.

Kopiereg 1974 deur The Word Foundation, Inc.