DINK EN DESTINY
Harold W. Percival
HOOFSTUK VIII
NOETIESE BESTEMMING
Artikel 1
Kennis van die bewuste self in die liggaam. Die nootiese wêreld. Selfkennis van die kenner van die Drie-enige Self. Wanneer kennis van die bewuste self in die liggaam beskikbaar is vir die mens.
DIE noetic bestemming van die meerderheid van mense is die toestand van die noetic atmosfeer van die mens, (Fig. VB). Die voorwaarde bevat die hoeveelheid kennis van die bewuste self in die liggaam beskikbaar vir die mens, die min of min van die Lig van die Intelligensie teenwoordig, die gehalte daarvan Lig soos geheg aan voorwerpe van aard en die gevolge van dit alles vir die mens. Mense dink aan lot slegs as fisies, maar tog noetic bestemming oorheers die ander drie soorte.
Noetiese bestemming mag nie so voor die hand liggend lyk nie geestelike bestemming. Dit manifesteer deur fisiese bestemming hoofsaaklik as die generatiewe krag en die gebruik waaraan dit geplaas word; deur psigiese lot as die vermoë of onvermoë om een te beheer passies en begeertes; en deur geestelike bestemming as die krag of 'n gebrek aan krag om werklik te doen dink. Dit kan gesien word in fisiese dinge omdat mense laat die Lig van die Intelligensie gaan in aard deur die werking van die vier sintuie en deur die genererende krag; en die fisiese resultate is die enigste aanduidings wat hulle kan opmerk. Noetiese bestemming in die huidige stadium van mense verskyn hoofsaaklik as hul probleme, hulle verdrukkinge, hulle siektes, hoewel die onmiddellike oorsaak van al hierdie dinge die psigiese deel van die Drie-eenheid self, die dader, En die gedagtes wat dit genereer. Noetiese bestemming is 'n agtergrond in die noetic atmosfeer eerder as 'n aktiewe krag.
As daar genoeg mense is wat op hierdie manier dink, is hulle gedagtes sal uitgedruk word in woorde volgens die genie van die taal, en 'n woordeskat word gemaak. Intussen word hier terme gebruik wat in 'n sekere sin geneem kan word met die benaderde onbekende dinge, soos die Drie-eenheid self, sy noetic atmosfeer, die Kenner as die noetic deel van die Drie-eenheid self, die noetic asem, die noetiese wêreld en die Lig van die Intelligensie.
Kennis, wat die permanente resultaat is as prestasie in die noetic atmosfeer afkomstig van die dink van die mens, word gestoor in die noetic atmosfeer van die mens. Dit hang daarvan af dink en kan nie daarsonder kom nie. Dink wat kennis in die noetic atmosfeer en versterk die magte daarvan atmosfeer is so dink soos op die oorsprong, aard en lot of voelEn-begeerte as die dader, en op sy verhouding Drie-eenheid self en aan ander doeners. maar dink selfsug, gierigheidwellus, sagtheid, skynheiligheid, lê, oneerlikheid en ondankbaarheid, skep gedagtes wat wegloop van die kennis wat opgeberg is. Dit is min of min kennis van die doener, dit word slegs verkry dink met die gedagte dat dit gebruik en so moet bereik word deur die geestelike atmosfeer. Dit kan nie deur aksies verkry word nie, gevoelens, emosies, ekstase of transe. Kennis van die bewuste self in die liggaam kom slegs as gevolg van aktiewe denke. Hierdie kennis is van die intelligente kant van die Heelal en word in die noetiese wêreld. Hierdie wêreld is in, maar is nie van die wêreld nie lig wêreld, wat aan die aard-side. In die lig wêreld is die wesens almal, van die hoogste tot die laagste, sonder intelligensie, behalwe wat hulle van 'n mens kry doeners. Aan die intelligente kant is daar geen wêrelde in die sin van die wêrelde van nie aard-saak. Aan die intelligente kant is Triune Selves. Die term noetiese wêreld is figuurlik soos wetenskaplike of literêre wêreld.
Die noetiese wêreld is 'n wêreld van kennis en is 'n naam vir die algemene deel van die noetic atmosfeer van die kenners van die Drie-enige self in die aarde. Die mense van hierdie Drie-enige selwe verskil van mekaar. Maar daar is 'n deel van die noetic atmosfeer van elkeen Drie-eenheid self dat dit in gemeen het met alle ander Drie-enig-selwe. Daar is 'n eenheid tussen Triune Selves. Daardie gemeenskaplike deel word hier die noetiese wêreld of kenniswêreld. Dit het 'n identiteit en eenheid in die Grote Drie-eenheid self van die wêreld. Die groot Drie-eenheid self van die wêreld is die Drie-eenheid self van die Hoogste Intelligensie en moet dit a verhouding soortgelyk aan dié wat bestaan tussen a Drie-eenheid self en sy Intelligensie. Die noetiese wêreld is die stoorkamer van die kennis van alle Drie-enig in die aardbol en hierdie kennis is beskikbaar vir almal Drie-eenheid self.
In die noetiese wêreld is die kennis van alles wat te make het met die aardbol, die aardkors en die huidige aardkors; met hulle saak, die kragte wat deur hulle werk; met die eenhede van die elemente in die aardbol en die wette waardeur hulle werk. Dit bevat ook kennis van gode, elementele wesens en rasse, verlede en hede, van die kontinente en rasse van die fisiese aarde, sy fauna, flora en struktuur, verlede en hede; van die samestelling van die buitekant en die binnekant van die aardkors; van hoe die sterre en ander liggame buite die fisiese aarde geproduseer, voortgesit en verander word; van die aard van son en maan en hulle funksies en van tye en hul metings. Dit alles is kennis van aard-saak. Die kennis van die oorsprong en aard van alle Drie-enige self, die wyse van hulle vordering en hul eindstryd lot en die verhouding dat die Lig van die intelligensies het hul Drie-enige self en na die aardbol, is vervat in die noetiese wêreld. Daar is geen noetic bestemming in die noetiese wêreld. In daardie wêreld is dus die skat van kennis van alles wat die wêreld is of aanraak saak, kragte en wesens in die vier wêrelde van die aardbol.
Die kennis wat 'n mens opdoen, is slegs gedurende die tyd aan hom beskikbaar lewe, behalwe vir 'n klein gedeelte, die kern van daardie kennis, wat geassimileer en opgeberg word deur die dader-in-die-liggaam. Die kennis wat die dader verkry dus deur sy vele mense, help die huidige mens dikwels. In 'n krisis en selfs in gewone sake van handel en werk, vind 'n mens dan daardie verborge kennis van hom dader tot sy hulp kom.
Op morele vrae openbaar hierdie verborge kennis homself korrektheid en praat as gewete. Hierdie kennis maak 'n mens verantwoordelik. Dit is syne noetic bestemming en maak fisiese bestemming.
Selfkennis van die kenner van die Drie-eenheid self is altyd seker, of dit min of min is, en dit laat geen twyfel. Dit laat geen ruimte vir nie dink, omdat dit die opsomming is waarin dink het gevind dat dit voltooi is.
Selfkennis van die kenner kan by die dader ook as intuïsie. Intuition is 'n definitiewe en sekere kennis rakende 'n onderwerp met 'n verhouding dader. Intuition kom deur die denker en gee aan die menslike inligting en 'n begrip van 'n superieure soort. Die begrip is lewendig begrip en omdat dit vandaan kom Selfkennis van die kenner is nie onderhewig aan argument nie. Intuition is nie 'n voel, nie 'n instink, nie 'n benadeel of met voorkeur. Dit is onpartydig, dit kom nie by almal nie, en diegene na wie dit kom, noem dit gewoonlik nie. Intuition is onderrig deur jouself van binne.
Kennis van die bewuste self in die liggaam kom onverwags, nie so beslis nie intuïsie en nie soos nie gewete, maar as vertroue en as algemene hulpmiddel om a plan. Dit is ' noetic bestemming van die mens.
Volgens die doel waarvoor hy hierdie hulp gebruik, sluit hy of maak homself oop as kanaal vir verdere kontak Selfkennis van die kenner. As hy niemand meer behalwe dat hy voordeel trek uit die kontak met die hulpmiddel nie, sluit hy homself as 'n kanaal en sluit hy die hulpmiddel af. As hy bereid is om die voordele te deel, hou hy homself oop en kan hy selfs beter kontak maak. Hoe meer hy bereid is om sonder beperkinge te deel, hoe meer ontvang hy hierdie kennis, waaruit die meeste mense hulself afsluit weens hul selfsugtigheid begeerte.
Namate dit vir hom duideliker word dat daar 'n innerlike bron is, sal hy daardeur gelei word om daaroor na te dink, en so maak hy die weg oop na die bron, dit is deur oefening en dissipline van sy dink, totdat dit 'n dink sonder aanhegsel, wat nie skep nie gedagtes. Dus is a dader kan uiteindelik in sy wakker toestand toegang tot die noetiese wêreld.
'N Aspek van noetic bestemming is die hoeveelheid van Lig van die Intelligensie Teenwoordig in die noetic atmosfeer en beskikbaar vir die mens. 'N Intelligensie leen aan sy Drie-eenheid self 'n sekere hoeveelheid Lig, sodat die dader mag dit gebruik om homself op te voed en deur die ervarings nodig om kennis van die bewuste self in die liggaam. Soms is die Intelligensie lenings meer Lig, soms onttrek dit Ligvolgens die gebruik wat die mens van die Lig aan hom geleen. Soos die mens kennis opdoen van die bewuste self in die liggaam ontvang hy meer Lig. Die noetic atmosfeer toon volgens 'n rekord hoeveel Lig ontvang is, hoeveel daar uitgegaan het aard, hoeveel die Intelligensie onttrek het, hoeveel in die atmosfeer, wat is gedoen met die Lig wat ingegaan het aard en waar in aard Wat Lig is.
Die rekord in die noetic atmosfeer van die mens is noetic bestemming. Die toestand van die noetic atmosfeer is die rekord. Dit wys homself in die geestelike atmosfeer, In die psigiese atmosfeer en in die liggaamlike liggaam.
Nog 'n aspek van noetic bestemming is die gehalte van die Lig in die noetic atmosfeer. Die Lig wanneer in die noetic atmosfeer is nie aan voorwerpe van aard maar is hegbaar of nie-hegbaar nie. Die hegstuk Lig sal uitgaan in aard. Die Lig wat onverbindbaar is, is Lig wat baie keer uitgegaan het en uiteindelik onlosmaaklik gemaak is, sodat daar nooit weer aan gebind kan word nie begeerte en gestuur word aard. dit is Lig wat bevry is deur die optrede van begeerte met korrektheid en rede, bevry van begeerte by begeerte. Die atmosfeer toon aan wat die gebruik van die Lig is in die dader self en in aard en hoe dit onlosmaaklik gemaak is. Daar is in die noetic atmosfeer van die gemiddelde menslike min Lig dit is onlosmaaklik gemaak. Dit blyk uit die optrede van mans wat dieselfde deurgaan ervarings oor en oor, sonder leer enigiets, sonder om hul posisies as liggaam te verander doeners, sonder die begeerte om hulself te bevry van aard, sonder die begeerte om na die Lig.
Noetiese bestemming is herkonditeer. Dit is nie sigbaar soos dit is nie fisiese bestemmingen ook nie manifesteer soos dit is nie geestelike bestemming, maar daar is fisies feite wat onmiddellik en bowenal ander verbind noetic bestemming en is dus aanduidings daarvan.
Kopiereg 1974 deur The Word Foundation, Inc.