Die Woordstigting
Deel hierdie bladsy



DINK EN DESTINY

Harold W. Percival

HOOFSTUK VI

PSYCHIESE DESTINY

Artikel 20

Die proses van sterf. Verassing. Bewus te wees op die oomblik van die dood.

Dood is die vyfde klas en is veral psigiese lot. Dit is die einde van die periode waartydens die vergestaltes dader werk deur die vier sintuie in die fisiese wêreld. Die tyd of dood aan die einde van die vorige was bepaal lewe. Gewoonlik die plek en manier van dood word ook deur die gedagtes in die vorige lewe.

Vrees of dood word veroorsaak deur 'n voel van die dader dat hy dit nie verdien het nie bewuste onsterflikheid, en dit vrees sy onkunde en die onbekende. Daar is ander oorsake vir die vrees of dood. Die dader is deur die ervaring of dood so gereeld dat dit vrese die ervaring, want dit beteken 'n breuk in die kontinuïteit van lewe, 'n afskeiding van dinge wat die toekoms en onsekerheid oor die toekoms betref. Die dader voel dat daar 'n boekhouding moet wees, iets wat dit moet deurgaan.

Dying is die onttrekking of oprol van die drie binneliggame of massas, (Fig. III), van die ledemate na die hart. Terwyl hulle terugtrek, gaan rigor mortis in; die streke wat hulle vertrek word koud en daar is geen voel in hulle. Dan swaai of fladder hierdie massas oor die hart en blaas hulle met die laaste uit die mond asem, wat 'n effense gurgel of ratel in die keel veroorsaak. Met hulle gaan die asem-vorm en die dader, wat die oorsaak is van die oprol van die binneste liggame. Hulle hang oor die liggaam soos 'n voël, 'n wolk of 'n aardbol, of hulle kan in die mens staan vorm langs of bo die liggaam vir 'n rukkie. Gewoonlik is die dader sien nie sy liggaam of iets anders nie. As dood nog nie plaasgevind het nie, is daar 'n effense lyn of straal of koord wat hierdie fyner binneste liggame met die hart of 'n ander deel verbind. Terwyl hierdie verbinding bly, is dit moontlik vir hierdie fyner liggame en die dader met die asem-vorm om die liggaam weer in te gaan. Daar is geen werklike nie dood totdat hierdie verbinding verbreek is. Die verbinding word verbreek as die asem-vorm blare. Dit vertrek wanneer die dader begeertestoestemming of testament om te sterf. Die dader daaraan verbonde is lewe het aanvanklik geweier om te sterf. Maar wanneer dit weet, deur die Lig van die Intelligensie, dat dit nutteloos is om aan die liggaam vas te klou, dit wil, en dood is onmiddellik. Die tyd wat geneem word om die besluit te neem, word nie gemeet aan die standaard van eksterne nie tyd. Hiervolgens is dood is altyd onmiddellik.

At dood die vier sintuie en die asem-vorm en die dader verlaat en word van die vleesliggaam geskei. Die vier sintuie bly by die asem-vorm wat gewoonlik die drie binneliggame verlaat. Dit bly by die fisiese liggaam en in niemand van hulle is daar siening nie, hoor, proe, ruik of voel. Niks wat aan die vleesliggaam of aan die fyner liggame gedoen kan word, kan op enige manier deur die liggaam gevoel word nie dader, die enigste entiteit wat kan voel.

Verassing is die beste ligging van die liggaam na dood. Deur te verbrand, word die materiaal van die liggaam binnekort weer herstel elemente waaruit dit gekom het en die drie binneliggame of massas verdwyn; en dus die magnetiese verbinding tussen hulle en die asem-vorm en die oorblyfsels van die vleesliggaam hou op. Die fisiese atmosfeer word ook vernietig. Waar 'n liggaam deur voëls, visse en diere verslind word, word die drie fyner liggame vernietig sodra die vleis verteer word. Die stralende, lugige en vloeibare liggame gaan met die soliede fragmente soos rook of skaduwee. Dit is anders in lewe, waar die asem-vorm is teenwoordig en hou die binneste liggame ongeskonde. Begrafnis en balseming is die slegste metodes. Hierdie gewoontes, sleg vir die dader en vir die gemeenskap, hou die innerlike liggame lank met die vleesliggaam vas tydnaamlik totdat die vleesliggaam verval het. As die fisiese atmosfeer word nie deur begrafnis vernietig nie, is dit moontlik vir die dader met sy asem-vorm om terug te keer na sy ou spook. Dit kan hulle nie sonder sy fisieke vind nie atmosfeer.

Dood is 'n vriend van die dader. Dood bevry dit van die onrus, veranderinge en onsekerhede van fisieke lewe, sodat dit kan rus voordat dit teruggetrek word vir 'n ander lewe op die aarde.

Tydens lewe dit is goed om die gedink as hy was bewuste op die tyd of dood en om die asem-vorm die daaraan te herinner dader om te wees bewuste van die verbygaan en dit identiteit met sy denker en Kenner. Die dader sal nie bewuste op die tyd of dood, tensy dit onder die indruk van die asem-vorm deur baie herhalings gedurende lewe. Die dader veronderstel om te wees bewuste van die Lig van die Intelligensie, maar tensy dit so was bewuste van die teenwoordigheid van die Lig tydens lewe, sal dit nie wees nie bewuste daarvan om dood. As dit so was bewuste van die Lig tydens lewe en as dit deur die asem-vorm van sy afsterwe sal dit wees bewuste op die tyd van sy dood en sal ook wees bewuste van die Lig van die Intelligensie. Dan sal dit verstaan ​​wat daarvoor is en dit makliker kan deurmaak.