DINK EN DESTINY

Harold W. Percival

HOOFSTUK II

DIE DOEL EN PLAN VAN DIE UNIVERSE

Artikel 5

Oorgang van 'n asemvormende eenheid na die staat van aia. Ewige Orde van Progressie. Die regering van die wêreld. Die “val van die mens.” Herstel van die liggaam. Deurgang van 'n eenheid van die natuurkant na die intelligente kant.

Van die universele plan soos in die voorafgaande bladsye uiteengesit, sal gesien word dat die aardbol van aard-saak en intelligent-saak; en dit bewussyn, deurgaans onveranderlik en dieselfde, is oral teenwoordig.

Sodat a natuur eenheid mag 'n intelligente word eenheid, moet dit die grens van vordering op die aard-side; dit wil sê, dit moes die. geword het asem-vorm eenheid in 'n perfekte liggaam. Die volgende graad neem die asem-vorm eenheid buite die grense van aard. Dan is dit 'n AIA eenheid, as die tussenganger punt of lyn tussen aard en die intelligente kant, (Fig. II-G, H), hoort egter aan die intelligente kant.

Die oorgang van die asem-vorm eenheid tot die mate van AIA, word gemaak terwyl die dader is in sy perfekte, onsterflike liggaam in die land Realm van Permanensie; dit is, volgens die ewige volgorde van progressie, soos volg:

Die ongemanifesteerde van a eenheid is eenheid, wat in en deur die manifesterende aktiewe en passiewe aspekte van die eenheid, (Fig. II-C). Die manifesterende aktiewe en passiewe aspekte verander afwisselend totdat elkeen deur die onveranderlike Samenheid op die ander aangepas word, sodat hulle gelyk en gebalanseerd is, en die eenheid is deurgaans eenheid.

Dit is so met die asem-vorm eenheid: die ongemanifesteerde is die som van almal funksies waarin dit agtereenvolgens was bewuste gedurende sy geheel vordering deur al die voorafgaande grade as natuur eenheid in daardie perfekte liggaam. Aangesien die somme nie funksioneer nie; hulle is neutraal; hulle is soos eenheid. Maar hierdie grade kwalifiseer die manifesterende aspekte as asem-vorm om te funksioneer: om aan te hou en te funksioneer eenhede in daardie perfekte liggaam. En die AIA eenheid is in die perfekte liggaam, in die oorgangstoestand en mate waarin die asem-vorm is besig om te ontwikkel.

Die asem-vorm is die gevorderdste graad waarin a natuur eenheid kan vordering, altyd in 'n perfekte liggaam. By die dader van die Drie-eenheid self wat in daardie perfekte liggaam gewoon het, asem-vorm was gebalanseerd. En dieselfde tyd almal anders eenhede in die perfekte liggaam was hulle gereed om een ​​graad van bestaan ​​te bevorder bewuste. Sodat die asem-vorm is gereed gemaak om na die neutrale staat, die oorgangstaat, tussen die land gevorder te word aard-saak en intelligent-saak.

Wanneer die Drie-eenheid self van daardie perfekte liggaam word 'n intelligensie dit verhoog die AIA van daardie liggaam om sy plek en graad in te neem as Drie-eenheid self, wat dan die asem-vorm na die staat van AIA, soos genoem; en die nuwe Drie-eenheid self neem beheer van die liggaam. Maar deur dit te doen eenhede van die perfekte liggaam het 'n hoër graad van bestaan bewuste. Daarom moet daar 'n belyning van eenhede in hul gevorderde grade, veral met die nuwe asem-vorm en die sintuie daarvan en hul organe. En daar moet 'n aanpassing deur die dader van die Drie-eenheid self waardeur dit die perfekte liggaam in stand sal hou en kan hou. Hierdie aanpassing is 'n kritieke en belangrikste proses.

Sommige vooruitgang gemaak deur eenhede in die perfekte liggaam is: Die eenheid van die gevoel van reuk, dit wil sê die aktiewe aspek daarvan, asem, is, tesame met die passiewe aspek, vorm, gevorderd om die asem-vorm van die perfekte liggaam. Smaak is gevorderd tot die graad van reuk. Hoor is gevorderd tot die graad van smaak. oë is gevorderd tot die graad van hoor. En die eenheid van die orgaan van die oog word gevorderd om die gevoel van te wees oë. Hierdie vier gevorderde sin eenhede moet as tussengangers tussen buite optree aard en die perfekte liggaam. Die beheer en instandhouding van daardie liggaam sou geskied deur middel van die asem-vorm, En die dader van die Drie-eenheid self sou die liggaam in balans hou; en die dadersal boonop aktief wees in die bestuur van sake van die menslike wêreld. Die Drie-eenheid self sou dan 'n Drie-eenheid self volledig is, en as sodanig sou dit een van die Regering van die wêreld wees volgens die ewige vorderingsorde.

Voordat dit alles kon gebeur, het die dader van die Drie-eenheid self moes die proeftoets van balans slaag; dit wil sê, dit moes syne bring voel aspek en sy begeerte aspek tot gebalanseerde unie. Om dit te kan doen, moet die daderse perfekte sekslose liggaam is verdeel in 'n manlike liggaam en 'n vroulike liggaam; die voel aspek van die dader woon dan in die vroulike liggaam en die begeerte aspek in die manlike liggaam. Die twee liggame is die balans. Dan, met voel en begeerte in die twee liggame van teenoorgestelde geslag, as die saldo's, die dader was om die eenheid van homself as voelEn-begeerte terwyl dit aanwesig was in beide helftes van die verdeelde liggaam. Dit sal gedoen word deur dink, deur die korrekte aanpassing van die drie gedagtes van die dader, onder beheer van die dader. dan, voelEn-begeerte dink saam as die dader, kon nie anders dink as een nie dader. so dink, die liggaam-gees sal ingestel wees op en beheer word deur die voelEn-begeerte gedagtes dink saam as een, en sou ook daaraan dink voelEn-begeerte soos een. Dus, deur die drie gedagtes verenig dink as een sou die manlike en vroulike halfliggame weer verenig wees, en voelEn-begeerteDeur dink saam sou 'n gebalanseerde en onlosmaaklike eenheid wees. Sulke verenig dink van die drie gedagtes sou ook die eenhede van die vier stelsels van die perfekte liggaam deur die vier sintuie van die liggaam deur middel van die asem-vorm onder beheer van die dader, wie sou dan in wees reg verhouding aan sy denker en Kenner.

Maar die doeners van almal mense kon nie die toets en proef slaag nie. Hulle het nie die pas gevorderde balanseer nie eenhede in hul regte verhouding. VoelEn-begeerte toegelaat word om die liggaam-gees om hul te beheer dink. Sodat die liggaam-gees dink deur die sintuie van die manlike liggaam en die vroulike liggaam wat gehipnotiseer is begeerteEn-voel om te sien en te glo dat hulle liggame is, en hulle vergeet dat dit die Here is begeerte en die voel van een doener en nie liggame nie. Die Bewuste Lig is teruggetrek. Hulle was in die duisternis van die sintuie; en dan het hulle nie aan hulself gedink as voelEn-begeerte—Soos die meeste mense dink nou aan hulself as liggame in plaas van as die doeners in hul liggame. Hulle het die regering van die liggaam verloor en kon nie in die land bly nie Realm van Permanensie. hulle dink het hulle uit die Realm van Permanensie. Hulle kon slegs hierdie wêreld van geboorte sien en insien en dink dood. Dit is die basis van die legende oor die 'val van die mens'.

Om die ewige vorderingsorde te verstaan, is dit hier nodig om die Regering van die wêreld te oorweeg deur die Drie-enige Selwe in die land te voltooi Realm van Permanensie. Soos voorheen gesê, is die Drie-eenheid self is 'n eenheid van drie onlosmaaklik Kenner, denker, en dader dele. Die Kenner en denker dele is gekwalifiseerd en perfek, maar die dader 'n deel moet gekwalifiseer word deur die perfekte, onsterflike liggaamlike liggaam oor te neem en bewustelik te bestuur, om te oefen en te hou eenhede of aard in perfekte balans. Om die perfekte liggaamsmasjien te bestuur en te beheer dader moet syne hê voelEn-begeerte in gebalanseerde unie. Hiervoor elkeen dader moet die proeftoets van balans, die balansering van die geslag. In die ordelike verloop van vordering, die dader slaag die toets en, met sy denker en Kenner, maak sy Drie-eenheid self volledige. Dan, nadat hy in die hoë amp gedien het as een van die Regering van die wêreld in die land Realm van Permanensieen as een van die regering van die menslike wêreld en die lot van die nasies, die land Drie-eenheid self voltooi gaan aan tot die graad van 'n intelligensie, met ander intelligensies in die sfere: die sfere van die aarde, van water, van lug en van vuur, en dit gaan aan en verder in hoër grade van bewussyn, na die uiteindelike—bewussyn.

Dit is in kort die ewigdurende progressiewe ontwikkeling wat nog altyd plaasvind en sal voortgaan volgens die ewige volgorde van vordering. Maar hierdie boek handel nie in detail daaroor nie; dit gaan veral oor die lotgevalle van mense, wie se doeners die ordelike verloop van die doeners wat die toets geslaag het en wat voortgegaan het om voort te gaan.

Deur in daardie toets te druip, het die doeners van die mensdom het van daardie ewige vorderingsorde afgewyk. In plaas daarvan om voort te gaan met ewige fisieke liggame in die land Realm van Permanensie, het hulle hulself verban om te bestaan ​​en weer te bestaan ​​in menslike liggame op die aardkors, hierdie menslike wêreld. Hulle loop nou die pad van geboorte en lewe en dood in manlike en vroulike liggame, en leef en sterf van tyd tot tyd en bestaan ​​dit weer. Deur nie in hul toets te slaag nie, het hulle nie die perfekte balans in balans gehou nie eenhede wat hul perfekte liggame gekomponeer het. En daardie ongebalanseerde komponis eenhede Stel nou die liggame saam waarin hulle weer bestaan ​​in hierdie wêreld. Hulle is nou onvolmaak, mense; dit wil sê, die voel aspek en die begeerte aspek van die doeners het onder die glans van die geslag en word regeer deur hulle sintuie en sensasies en geslag; hulle is nie selfbeheersend nie; hulle het hulle vergeet kenners; Die Lig hulle intelligensies in hulle is verduister.

Die dader sal voortgaan om te bestaan ​​totdat dit die onvolmaakte sterflike liggaam herstel tot 'n perfekte en onsterflike liggaam soos dit oorspronklik was; meer presies, totdat die dader herstel die asem-vorm eenheid en die komponis eenhede van die liggaam tot hul oorspronklike perfekte balansstaat. Die wedergeboorte en die herstel van die perfekte liggaam is die plig van elkeen dader; hierdie plig moet wees en uiteindelik uitgevoer word, soos beskryf in Hoofstuk XI, "Die groot weg."

In hierdie stelsel is alle dele van die geheel definitief verwant plan en vir 'n definitiewe doel. Die plan en die doel toon dat aard in die menslike wêreld van tyd is in toestande vir progressie deur konstante siklusse of sirkulasies van die eenhede deur menslike liggame; wanneer die doeners van die Triune Selves vorder en die volledige Triune Selves vorder tot die mate van intelligensies, die eenhede is gebalanseerd. Die intelligensies aangekla van die verantwoordelikheid van hierdie opvoeding, bevry hulself met die ontslag hiervan plig. Die sirkulasie van aard, die ontwikkeling van die doeners, die bevryding van die intelligensies, word gedoen as gevolg van die teenwoordigheid van bewussyn deur almal. As gevolg van die teenwoordigheid van bewussyn, elke eenheid van aard, elk AIA, elk Drie-eenheid self, en elke intelligensie is bewus in die verskillende grade van saak wat dit is. Dus is die skakel wat intelligente-saak en aard-saak word ononderbroke gehou.

Om hierdie ingewikkelde onderwerp vanuit die simboliese voorstelling aan te bied punt van siening: die progressie van onintelligente eenhede van die aard-side om intelligent te wees eenhede van die intelligente kant van die heelal (ononderbroke deur die val van die dader deel van die Drie-eenheid self in die menslike wêreld van verandering), word getoon deur II-G. Hierdie progressiewe ontwikkeling word bewerkstellig deur die werking van die natuur eenhede die volledige en perfekte liggaamlike liggame van die liggaamlike saam te stel Realm van Permanensie. Daardie perfekte liggame van natuur eenhede word beset en bedryf deur die eenhede wat aan die aarden dit het geword Drie-eenheid self eenhede aan die intelligente kant. Die onintelligent natuur eenhede verskil van die intelligente eenhede daarin dat hulle is bewuste as hul funksies net, — niks meer nie; terwyl die Drie-eenheid self eenhede is bewuste soos hulself, Drie-enige self, en is ook bewuste van die werking van die eenhede van hul perfekte liggame natuurwette. Hulle is die goewerneurs van die wêrelde, onder hulle intelligensies in die sfere. Deur in te woon en die individuele perfekte liggame te bedryf, waardeur hulle as eenhede het gevorder, hou die Drie-enige self die trein op eenhede van die liggame in die Ewige Orde van Progressie; en, deur die eenhede van hul liggame (waaraan die eenhede van die buitekragte van aard word aangestel en gerig), beheer die Drie-enige selle die liggame en beheer daardeur die magte van aard.

As die opeenvolgende vordering van enige Drie-eenheid self eenheid word onderbreek deur die mislukking daarvan dader deel om die proeftoets van balans te slaag, met die gevolglike val van die dader deel in die menslike wêreld, die vordering daarvan Drie-eenheid self tot stilstand gebring word dader 'n deel regenereer die menslike liggaam tot die perfekte toestand en vestig homself weer in die land Realm van Permanensie en gaan voort as een van die goewerneurs in die Regering van die wêreld.

Kopiereg 1974 deur The Word Foundation, Inc.