DIE

WOORD

JULIE 1910

MOEDERS MET VRIENDE

Is dit moontlik om 'n gedagte uit die gedagte te stel? Indien wel, hoe is dit gedoen; hoe kan 'n mens herhaling voorkom en dit uit die kop hou?

Dit is moontlik om 'n gedagte buite die gedagtes te hou, maar dit is nie moontlik om 'n gedagte uit die gedagtes te plaas nie, aangesien ons 'n boemelaar uit die huis sou plaas. Die rede waarom so baie ongewenste gedagtes nie kan wegbly nie en nie op 'n spesifieke manier kan dink nie, is omdat hulle glo in die algemene idee dat hulle gedagtes uit hul gedagtes moet plaas. Dit is onmoontlik om 'n gedagte uit die gedagtes te plaas, want daar moet aandag geskenk word, en hoewel die gees die gedagte aandag gee, is dit onmoontlik om van die gedagte ontslae te raak. Die een wat sê: Gaan weg van jou slegte gedagtes, of, ek sal nie aan hierdie of die een dink nie, hou die ding net so veilig in sy gedagtes asof dit daar geknip is. As iemand vir homself sê dat hy nie aan hierdie of daardie ding moet dink nie, sal hy soos die asketici en kluisenaars en fanaties wees wat 'n lys maak van dinge waaraan hulle nie moet dink nie en dan geestelik oor die lys gaan en daardie gedagtes uit hul kop en misluk. Die ou verhaal van “The Great Green Bear” illustreer dit baie goed. 'N Middeleeuse alchemis is deur een van sy leerlinge gepeuter wat vir hom gesê word hoe om lood in goud oor te dra. Sy meester het aan die leerling gesê dat hy dit nie kan doen nie, al is dit ook vir hom gesê, omdat hy nie gekwalifiseerd was nie. Met die voortgesette pleit van die leerling het die alchemis besluit om die leerling 'n les te leer en het vir hom gesê dat hy die volgende dag op reis sou gaan en die formule waardeur hy kon slaag as hy in staat sou wees om alle instruksies te volg, aan hom oorlaat , maar dat dit nodig sou wees om die naaste aandag aan die formule te gee en in elke detail akkuraat te wees. Die leerling was verheug en begin graag die werk op die vasgestelde tyd. Hy het die instruksies noukeurig gevolg en was akkuraat in die voorbereiding van sy materiaal en instrumente. Hy het gesien dat metale van die regte kwaliteit en hoeveelheid in die regte smeltkroes was, en die vereiste temperatuur is geproduseer. Hy was versigtig dat die dampe almal behoue ​​gebly het en deur die vormings en retorts deurgekom het, en vind dat die afsettings hiervan presies soos in die formule vermeld is. Dit alles het hom baie bevredigend veroorsaak, en met die eksperiment het hy vertroue in die uiteindelike sukses verkry. Een van die reëls was dat hy nie die formule moes deurlees nie, maar slegs moes volg sodra hy met sy werk voortgegaan het. Terwyl hy verder gegaan het, kom hy tot die volgende verklaring: Noudat die eksperiment tot dusver voortgegaan het en dat die metaal op wit hitte is, neem 'n bietjie van die rooi poeier tussen die wysvinger en duim van die regterhand, 'n bietjie van die wit poeier tussen die wysvinger en duim van die linkerhand, staan ​​oor die gloeiende massa wat u nou voor u het en wees gereed om hierdie poeiers te laat val nadat u die volgende bevel gehoorsaam het. Die jong man het gedoen soos voorgeskryf en verder gelees: U het nou die deurslaggewende toets bereik, en sukses sal slegs volg as u die volgende kan gehoorsaam: Moenie aan die groot groen beer dink nie en wees seker dat u nie aan die groot groen beer. Die jong man hou asem op. 'Die groot groen beer. Ek moenie aan die groot groen beer dink nie, 'sê hy. 'Die groot groen beer! Wat is die groot groen beer? am, hy dink aan die groot groen beer. 'Terwyl hy aanhou dink dat hy nie aan die groot groen beer moes dink nie, kan hy aan niks anders dink nie, totdat dit uiteindelik by hom opgekom het dat hy moet voortgaan met sy eksperiment en hoewel die gedagte aan 'n groot groen beer was nog in sy gedagtes, hy draai na die formule om te sien wat die volgende bevel was en hy lees: U het misluk in die verhoor. U het op die deurslaggewende oomblik misluk, omdat u toegelaat het dat u aandag trek uit die werk om na 'n groot groen beer te dink. Die hitte in die oond is nie bygehou nie, die regte hoeveelheid damp het nie daarin geslaag om deur hierdie en die retort te gaan nie, en dit is nou nutteloos om die rooi en wit poeiers te laat val.

'N Gedagte bly in die gedagtes solank daaraan aandag gegee word. Wanneer die gees ophou om aandag aan een gedagte te gee en dit op 'n ander gedagte te plaas, bly die gedagte wat aandag het in die gees, en kom dit wat geen aandag het nie uit. Die manier om ontslae te raak van 'n gedagte is om die gedagtes beslis en aanhoudend vas te hou oor een definitiewe en spesifieke onderwerp of gedagte. Daar sal gevind word dat indien dit gedoen word, geen gedagtes wat nie met die onderwerp verband hou nie, hulself op die gees kan indring. Terwyl die gees 'n ding verlang, sal sy gedagtes rondom daardie begeerte draai, want die begeerte is soos 'n swaartepunt en trek die gees aan. Die gees kan homself bevry van daardie begeerte as hy wil. Die proses waardeur dit bevry word, is dat dit sien en verstaan ​​dat die begeerte nie die beste daarvoor is nie en dan besluit oor iets wat beter is. Nadat die verstand oor die beste onderwerp besluit het, moet hy sy denke op daardie onderwerp rig en moet daar slegs aandag aan daardie onderwerp gegee word. Deur hierdie proses word die swaartepunt verander van die ou begeerte na die nuwe denkonderwerp. Mind besluit waar sy swaartepunt sal wees. Dit sal ook gedink word aan watter onderwerp of objek die gees ook al gaan. Die gees gaan dus voort om sy gedagtes, sy swaartepunt te verander totdat hy leer om die swaartepunt op sigself te plaas. Wanneer dit gedoen word, onttrek die verstand sy gevolge en funksies in homself deur middel van die moontlikhede van die sin en die sintuigorgane. Die gees, wat nie deur sy sintuie in die fisieke wêreld funksioneer nie, en leer om sy energieë in homself te omskep, word uiteindelik wakker tot sy eie werklikheid, anders as sy vleeslike en ander liggame. Sodoende ontdek die gees nie net sy werklike self nie, maar ontdek hy die ware self van alle ander en die werklike wêreld wat alle ander binnedring en handhaaf.

Sulke besef is moontlik nie dadelik te bereik nie, maar dit sal realiseer as die uiteindelike resultaat van die onttrekking van ongewenste gedagtes deur aandag te gee aan ander wat wenslik is. Niemand is dadelik in staat om net aan die gedagte waaraan hy wil dink te dink nie en sodoende ander gedagtes uit te sluit of te verhoed dat dit in die gees ingaan; maar hy sal dit kan doen as hy probeer en aanhou probeer.

N vriend [HW Percival]