Die Woordstigting
Deel hierdie bladsy



DIE

WOORD

MAY 1915


Kopiereg 1915 deur HW PERCIVAL

MOEDERS MET VRIENDE

Is diermagnetisme, mesmerisme en hipnotisme verwant, en so ja, hoe is dit verwant?

Dieremagnetisme is 'n krag wat verband hou met die magnetisme wat sigbaar is in lewelose liggame, soos die steenstene en ystermagnete. Dieselfde krag word tot 'n hoër mag in diereliggame verhoog. Dieremagnetisme is die werking van die krag deur dierlike liggame wat van 'n bepaalde strukturele aard is, wat verband hou met polarisasie, sodat die struktuur kan induseer en dan kan dien as 'n kanaal wat die magnetiese krag na ander fisiese liggame gelei.

Mesmerisme is 'n naam wat gegee word aan die toepassing van dieremagnetisme, na Mesmer (1733-1815), wat herontdek en daarna geleer en geskryf het oor die mag wat hier genoem word diermagnetisme.

Mesmer het soms dieremagnetisme natuurlik gebruik; soms gebruik hy sy gedagtes in verband met die magnetisme. Sy metode word mesmerisme genoem. Hy het die magnetisme as 'n vloeistofkrag deur die punte van sy vingers in die liggaam van die pasiënt gerig, waardeur hy soms slaap veroorsaak het, wat hom asemrowende slaap genoem het, en dikwels 'n daaropvolgende genesing bewerkstellig. Hy het die pasiënt, wanneer die pasiënt onder mesmeriese invloed was, dikwels in verskillende toestande geplaas, waarin die state verskillende name gegee het. Sy metodes en variasies word deur talle skrywers oor daardie onderwerp genoem.

Hipnotisme is, soos die naam aandui, die oorsaak van 'n soort slaap. Self-hipnotisme is die oorsaak van slaap deur die optrede van u eie gees wanneer 'n mens sy bewuste beginsel heeltemal of gedeeltelik van die verbinding met die bewuste sentrum in sy brein afskakel. Hipnotisme is in die algemeen die werking van een gedagte op 'n ander, met of sonder die hulp van dieremagnetisme, sodat die slaap van die hipnotiese persoon veroorsaak word deur die werking van die operateur wanneer hy geheel of gedeeltelik inmeng met die verband tussen die bewuste beginsel en sentrum waardeur dit bewustelik in die brein van die onderwerp optree. Die hipnotiese slaap, wat spruit uit die inmenging met die verband tussen die bewuste beginsel en die sentrum waardeur hy bewustelik optree, verskil van normale slaap.

In normale slaap beweeg die intelligensie of die bewuste beginsel weg van die bewuste sentrum in die brein, sodat die natuur die liggaam kan herstel en die ewewig tussen die selle kan herstel. Die bewuste beginsel hang miskien rondom die sentrums van die sintuig senuwees in die brein, of dit kan agteruit gaan as hierdie sentrums. As die bewuste beginsel in een of meer van die sentrums bly wat verbind is met sien, hoor, ruik, proe, dan is die slaper droom, en sy drome is van sensuele persepsies, hetsy van die fisieke of van 'n innerlike wêreld wat met die liggaamlike verband hou. In droomlose slaap bly die bewuste beginsel bewus, maar in soverre dit uit die sintuie verwyder word, weet die mens nie hoe om te interpreteer waarvoor hy bewus is nie.

As u hipnotiese slaap produseer, is dit 'n inmenging met die bewuste beginsel van 'n ander persoon wat die interferensie nie kan of wil weerstaan ​​nie. Wanneer die bewuste beginsel van die subjek weggedryf word van sy bewuste sentrum, waarmee dit tydens die wakkerheid verbind word, val die subjek in die hipnotiese slaap, wat 'n gedeeltelike of geheel en al onbewuste slaap is, volgens die groter of mindere afstand waartoe die hipnotiseerder het daarin geslaag om die bewuste beginsel van die onderwerp te dryf. Gedurende die hipnotiese slaap kan die hipnotiseur die persoon laat sien, hoor, proe of ruik, of voel hy enige sensasies wat hy kan wakker maak, of hy kan veroorsaak dat die proefpersoon doen of sê wat die hipnotiseerder wil hê hy moet doen of sê, met die enkele uitsondering is egter dat hy 'n subjek nie kan dwing om 'n immorele handeling te doen wat afkeurend sou wees vir die morele sin van die subjek in die wakker toestand nie.

Die gedagte van die operateur neem die plek van die bewuste beginsel van sy onderwerp in, en die subjek reageer op en gehoorsaam die denke en rigting van die hipnotiseerder, volgens die helderheid en gedagtekrag van die hipnotiseerder en die mate waarin hy in kontak is met die breinorganisme van die onderwerp.

Die antwoord op die vraag na die verwantskappe van dieremagnetisme, mesmerisme en hipnotisme is dat dieremagnetisme, wat 'n natuurlike krag is wat van liggaam tot liggaam werk, met menslike liggame te doen het; mesmerisme is 'n metode om dieremagnetisme toe te pas; hipnose is die resultaat van die gebruik van die krag van een gedagte wat op 'n ander gedagtes uitgeoefen word. Dit is vir 'n brein moontlik om magnetiese effekte te produseer deur die vloei van dieremagnetisme te rig. 'N Hipnotiseerder kan 'n onderwerp aan die hipnotiese onderwerping predisponeer deur eers met dieremagnetisme te werk; maar in hul aard onderskei magnetisme en die hipnotiese krag van mekaar.

 

Hoe kan diermagnetisme geaktiveer word, en vir watter gebruik kan dit plaasvind?

Dieremagnetisme van 'n man kan gekweek word deur sy liggaam 'n goeie magneet te maak en 'n sentrum waarheen die universele lewenskrag, wat as magnetisme funksioneer, aangetrek word. 'N Man kan sy liggaam 'n goeie magneet maak vir die universele lewe deur te veroorsaak dat die organe in sy liggaam hul funksies op 'n natuurlike en normale manier verrig en deur oormatige voorkoming van eet, drink, slaap en deur die sensuele aard te voorkom. Hierdie oorskotte lei tot 'n afbreek van die opbergingsbattery, wat die onsigbare vorm van die liggaamlike liggaam, soms ook die astrale liggaam, noem. Afwesigheid van oormaat laat die vorm van die liggaam sterk word en dit lei tot geleidelike polarisasie en aanpassing van die molekules wat voorheen genoem is. As dit so opgebou word, word die vormliggaam 'n reservoir van magnetiese krag.

Sommige van die gebruike waarmee dieremagnetisme aangewend kan word, is om 'n persoonlike magnetisme op te bou, om die liggaam fisies sterk en gesond te maak, om siektes by ander te genees, om magnetiese slaap te produseer - wat nie met hipnotiese slaap verwar moet word nie - en daardeur helderhoor en heldersiendheid, en profetiese uitsprake, en om magiese effekte voort te bring, soos om talismane en amulette met magnetiese kragte te laai. Een van die belangrikste van die gebruike waaraan dieremagnetisme aangewend kan word, is om voort te gaan met die versterking en polarisasie van die onsigbare vormliggaam sodat dit herbou en regenereer en moontlik verewig sal word.

N vriend [HW Percival]