Die Woordstigting
Deel hierdie bladsy



DIE

WOORD

Vol 3 MAY 1906 No 2

Kopiereg 1906 deur HW PERCIVAL

DIE ZODIAC

II

DIE zodiac is die plan waarvolgens heelalle en mense uit die onbekende ontstaan, deur hul ontwikkelingsperiodes gaan en terugkeer na die onbekende. Die volgorde van involusie is van ram (♈︎) na weegskaal (♎︎ ) by wyse van kanker (♋︎); die volgorde van evolusie is vanaf weegskaal (♎︎ ) aan ram (♈︎) by wyse van steenbok (♑︎).

Die sterrebeeld van die hemele is 'n sirkel wat deur twaalf tekens gedeel word, maar as die mens verwant is, word die twaalf tekens van die hoof tot sy voete op die liggaamsdele verdeel.

Die mens was sirkelvormig voordat hy in die fisiese wêreld gekom het. Om in die fisiese wêreld te kom, het hy deur sy sirkel gebreek en nou in sy huidige toestand is hy 'n gebroke en uitgebreide sirkel - of 'n sirkel wat uitgebrei is na 'n reguit lyn. Soos hy nou is, begin die lyn met ram (♈︎) aan die kop en eindig by die voete met visse (♓︎). Dit wys dat daardie deel van die lyn wat bokant weegskaal was (♎︎ ) en verbind met die mees godagtige deel, die kop, is nou verbind met die aarde. Dit wys ook dat die skarnier of draaipunt van die sirkel en van die lyn weegskaal is, en dat deur die teken van weegskaal (geslag) al die tekens, van skerpioen tot visse, onder die middelpunt en balansteken van weegskaal geval het.

Die mens, soos hy nou is, in 'n dierlike geslagsliggaam leef, het die organe en dele van die liggaam ontwikkel en bewaar as wat nodig is om die dierlike liggaam voort te plant en te bewaar. Van lang gebruik af, behalwe vir beweging in die fisieke wêreld, word die liggaamsdele wat vir geestelike en geestelike kragte gestaan ​​het, gebruik vir fisiese behoeftes. Dit is so met die zodiac van die mens in sy fisiese aspek.

Die mens het nog steeds 'n sirkelvormige sterretjie in hom, wat die okkultiese geestelike zodiak is, en alhoewel hy dit nie in die okkultiese geestelike sin gebruik nie, het hy dit nogtans, al is dit ongebruik, latent, verswyg en kan dit deur nadenke gebruik , wanneer hy van harte begeer om die innerlike en opwaartse pad van die dierenriem te betree in plaas daarvan om afwaarts en uitwaarts te gaan in die wêreld van sintuie en begeertes. Hierdie sirkelvormige, spirituele en okkultiese dierenriem daal van die kop af na die voorpunt van die liggaam deur die hart en longe, spysvertering en voortplantingsorgane van die liggaam na die weegskaal, en dan gaan die geslagsdele, in plaas daarvan om uit te gaan, gaan dit in opwaartse koers by die klier van Luschka, en klim dan deur die terminale gloeidraad, rugmurg, medulla, pons, na die sielsentrums in die kop. Dit is die weg vir diegene wat 'n wedergebore en geestelike lewe sou lei. Die paadjie is in die liggaam.

Van ♈︎ om ♎︎ , by wyse van ♋︎, is die pad en proses van die bou en vorming van kledingstukke totdat die vroulike of manlike liggaam ontwikkel en bewoon word deur die asem of ontluikende verstand. Van ♎︎ om ♈︎, by wyse van die ruggraat, is die manier vir die bou van klere vir die bewuste terugkeer van die ingevleuelde asem na sy oorspronklike sfeer, met die opgedoen ervarings van sy inkarnasies.

Die sterrebeeld en sy tekens hou verband met en raak aktief in die ideaal, in die generatiewe en in die fisiese wêrelde. In verband met die dierenriem kan die toepassing daarvan op die geheime prosesse vir die hoogste geestelike bereiking van die mens gewys word. Dit is dus nodig om sekere woorde te gebruik wat, eenvoudig, maklik verstaanbaar, diepgaand en omvattend is, en wat terselfdertyd die tekens van die dierenriem en hul verhouding tot die dele, prosesse en beginsels van die mens, en tot sy magte en moontlikhede. Die woorde wat hierdie doel die beste dien en wat die twaalf tekens kenmerk, is: bewussyn (of die absolute), beweging, substansie (of dualiteit), asem (of ontluikende gees), lewe, vorm, seks, begeerte, denke (of ondervermoë) ), individualiteit (of hoër gees, manas), siel, wil.

Die tekens ♈︎, ♉︎, ♊︎, en ♋︎, simboliseer bewussyn (die absolute), beweging, substansie (dualiteit) en asem, wat die vier argetipiese beginsels van die Kosmos is. Hulle is ongemanifesteer. By die mens is die dele van die liggaam waardeur hierdie Kosmiese beginsels funksioneer, en waardeur die mens sy liggaam bereik en met die makrokosmos in verband bring, die kop, nek, hande, arms en skouers, en bors. Die kop is die verteenwoordiger van bewussyn, die absolute, omdat, in die breë, in die kop die idee en krag van elke element, vorm, krag of beginsel vervat is wat in of deur die hele liggaam gemanifesteer is of sal word; omdat die hele fisiese liggaam afhanklik is van die openinge, organe en sentrums in die kop vir sien, hoor, ruik, proe en aanraking, wat die liggaam aandryf; want van die organe en sentra in die kop verkry, behou en behou die liggaam sy vorm lewenslank; omdat die lewe van die liggaam sy wortels in die kop het, waaruit lewe en groei in die liggaam ontvang en gereguleer word; want vanuit organe en sentrums in die kop word die dierefunksies van die liggaam gereguleer, waarin sentra ook die kieme van die begeertes van vorige lewens vervat is wat deur die ooreenstemmende organe in die liggaam tot aksie ontwaak word; want binne die ego-sentrums in die kop ontwaak daar die bewuste waarnemings- en redeneringsvermoëns en die bewuste herkenning en gevoel deur die liggaam van die selfbewuste intelligente beginsel van Ek-Is-Ek wat van homself praat as 'n individualiteit (nie persoonlikheid nie) , apart en onderskei van ander individualiteite; want deur die sielsentrums in die kop straal die lig van die siel uit, wat sy heelal verlig, daardie verligting aan die verstand gee waardeur die verstand weet van die verhouding wat tussen elke "ek" en "jy" bestaan, en waardeur die mens word verander in die goddelike beginsel, 'n Christus; en omdat die wil deur die kop, wanneer dit opgeroep word, aan materie die krag van verandering verleen, aan die lewe die krag van groei verleen, om die krag van aantrekking te vorm, om die krag van voortplanting te seks, om die krag van absorpsie te begeer, om let op die krag van keuse, vir die siel die krag van liefde, en aan homself die krag van wil om homself in te wil in en bewussyn te word.

Die kop is vir die liggaam soos bewussyn - die absolute beginsel - vir die natuur is. As die idee of ideale vorm van 'n orgaan of deel van die liggaam onvolmaak in die kop voorgestel word, sal die ooreenstemmende orgaan of deel van die liggaam vervorm, onontwikkeld of afwesig van die liggaam wees. Die liggaam is nie in staat om enige orgaan of funksie te produseer nie, tensy dit in ideale vorm in die kop, as 'n geheel, vervat is. Om hierdie redes die teken ♈︎ word in die mens verteenwoordig deur die kop, en moet bekend staan ​​as die alles-houer, oneindige, absolute-bewussyn.

Die nek is die verteenwoordiger van beweging (nie beweging nie), want dit is die eerste (ongemanifesteerde) logos, die eerste lyn van vertrek vanaf die sfeer van die kop; want dit wat in die liggaam ingeneem word, ontvang sy eerste beweging van die farinks en die begeertes van die liggaam word deur klank deur die larinks uitgedruk; omdat die meeste bewegings van die liggaam, vrywillig of onwillekeurig, deur die nek gereguleer word; omdat deur die nek alle invloede en intelligente aksie van die kop na die romp en ledemate oorgedra word, en omdat daar in die nek daardie middelpunt is wat die beweging van alle invloede van die kop na die liggaam en van die liggaam na die kop toelaat.

Die nek is na die liggaam, soos die logo's vir die wêreld. Dit is die kanaal van kommunikasie tussen bewussyn en substansie.

Die skouers verteenwoordig substansie, wat die basis is van en onderliggend is aan dualiteit, met dualiteit die kenmerk van wortelstof. Dualiteit word deur die arms en hande voorgestel. Dit is die positiewe en negatiewe middels waardeur materie verander word. Die hande is okkultiese elektromagnetiese pole waardeur magiese resultate verkry kan word deur die werking, interaksie en transformasie van elementêre materie in konkrete vorm en van konkrete vorms tot oorspronklike kragte van die stof.

Die skouers en hande is na die liggaam, want die manifesteer heelal is substansieel. Aangesien die twee teenoorgesteldes van 'n gemeenskaplike bron afkomstig is, is dit die dubbele middels wat alle aksies in die versorging en instandhouding van die liggaam onderneem.

Die borste en longe stel die asem voor, want die longe is die organe wat die elemente ontvang wat deur die psigiese asem ingetrek word; omdat die asem die lewensselle van die bloed stimuleer en versterk en dit in hul wentelbane laat draai as dit deur die weefsel van die liggaam sirkuleer; omdat die asem by die geboorte in die longe ingaan om die liggaam wakker te maak en te individualiseer, en uit die longe vertrek die individualiseringsbeginsel met die laaste asem by die dood; want uit die borste trek die baba sy eerste voeding; omdat die borste die sentrums is waaruit emosionele magnetiese strome vloei; en omdat die longe die organe en dele van die liggaam is waardeur die ontluikende beginsel van die gees binnekom, word dit getransformeer en gesuiwer, en dit kom en gaan totdat die onsterflikheid van die mens bereik word.

Die asem is na die liggaam, soos die gees na die heelal. Dit blaas alle dinge in manifestasie, behou dit in vorm en blaas dit weer in die onbekende in, tensy hulle selfkennis geword het.

Bewustheid, beweging, substansie, asem, die vier argetipiese beginsels van die Kosmos hou dus verband met die liggaamsdele bo die diafragma en word die mens deur sy Kosmos beïnvloed.

(Vervolg)