Die Woordstigting
Deel hierdie bladsy



DIE

WOORD

Vol 13 JULIE 1911 No 4

Kopiereg 1911 deur HW PERCIVAL

SKADUWE

(Vervolg)

In die laaste artikel word gesê dat die liggaamlike liggaam van die mens die skaduwee van sy onsigbare vorm is, en dat soos 'n skaduwee verskuif of verdwyn wanneer die voorwerp wat dit veroorsaak, verwyder word, so sterf 'n fisiese liggaam en disintegreer wanneer die liggaam wat onsigbaar is, is daarvan afgesny. Menslike fisiese liggame is nie die enigste fisiese skaduwees in die wêreld nie. Alle fisiese liggame is skaduwees. Soos die fisiese samestelling van 'n man die sigbare skaduwee van sy onsigbare vorm is, so is hierdie oënskynlike soliede fisiese wêreld, en so is ook alle fisiese dinge waarop die sigbare skaduwees uit die plastiek en onsigbare materiaal uit die onsigbare vormwêreld. As skaduwees kan alle fisiese dinge net duur, solank die onsigbare vorms wat dit veroorsaak, sal duur. As skaduwees verskuif of verander alle fisiese dinge soos die vorms waardeur hulle neergesit word, verander of verander, of verdwyn dit heeltemal wanneer die lig wat uitsteek en sigbaar is, uitgaan.

Skaduwees is van drie soorte en word waargeneem in drie van die vier gemanifesteerde wêrelde. Daar is fisiese skaduwees, astrale skaduwees en geestelike skaduwees. Fisiese skaduwees is al die dinge en voorwerpe in die fisiese wêreld. Die skaduwees van 'n klip, 'n boom, 'n hond, 'n man, verskil nie net in vorm nie, maar in wese. Daar is verskillende eienskappe in elke skaduwee. Astrale skaduwees is alles in die astrale wêreld. Geestelike skaduwees is die gedagtes wat deur die verstand in die geesteswêreld geskep word. Daar is geen skaduwees in die geestelike wêreld nie.

As 'n mens kyk na wat hy sy skaduwee noem, dan sien hy nie sy werklike skaduwee nie, sien hy slegs die verborge ruimte of die buitelyn van lig wat veroorsaak word deur sy liggaam wat die lig belemmer waaraan sy oë sinvol is. Die werklike skaduwee wat deur die lig geprojekteer word, wat onsigbaar is vir die oog, word nie gewoonlik gesien nie. Die werklike skaduwee is nie van die liggaamlike liggaam nie, maar van die vorm van die liggaamlike liggaam. Die fisiese liggaam is ook die skaduwee van hierdie vorm. Daar is twee skaduwees van die onsigbare vorm. Die fisiese skaduwee van die onsigbare vorm word gesien; die werklike skaduwee word nie gewoonlik gesien nie. Tog verteenwoordig en illustreer hierdie werklike skaduwee die onsigbare vorm van die liggaamlike liggaam meer as wat die fisiese liggaam ook doen. Die fisiese liggaam, die sigbare skaduwee, vertoon die uiterlike uitdrukking van die vorm en verberg die toestand van die binneland. Die sigbare fisiese skaduwee vertoon slegs oppervlaktes en word oppervlakkig gesien. Die werklike skaduwee toon die hele toestand van die vorm en word deur en deur gesien. Die eintlike skaduwee is 'n projeksie van die astrale vorm na die sigbare fisiese wêreld; maar dit is astraal van aard en is nie fisiek nie. Die sigbare liggaam is ook 'n projeksie van die onsigbare vorm, of eerder 'n neerslag van fisiese materie in die onsigbare vorm. Die werklike skaduwee kan en word dikwels behou, behalwe die vorm waardeur dit geprojekteer word. Die fisiese liggaam kan nie behoue ​​bly van sy astrale vormliggaam waarin die vormlose materie wat dit gemaak is, neergesit word nie. Die fisiese liggaam is dus meer kenmerkend van wat 'n skaduwee genoem word as die werklike skaduwee, omdat die liggaamlike liggaam afhankliker, minder permanent en meer onderhewig is aan verandering as die onsigbare vorm of die werklike skaduwee. Alle fisiese voorwerpe is die sigbare skaduwees in die fisiese wêreld van onsigbare vorms in die astrale wêreld.

Astrale skaduwees word nie in die astrale wêreld gegiet nie, aangesien die skaduwee van 'n voorwerp in die fisiese wêreld is, in soveel as wat die lig in die astrale wêreld nie uit 'n astrale son kom soos sonlig in die fisiese wêreld kom nie. Skaduwees in die astrale wêreld is projeksies van kopieë van die vorme van dinge in daardie wêreld. Die vorms van die astrale wêreld is projeksies of skaduwees, nie kopieë van gedagtes in die geesteswêreld nie. Gedagtes in die - geestelike wêreld is die oorsprong van die gedagtes in die wêreld. Die gedagtes of uitstraling in die geesteswêreld is projeksies deur die lig van die geestelike wêreld, van die soorte geestelike wêreld deur die gedagtes wat in die geesteswêreld optree. Die fisiese voorwerpe in die fisiese wêreld is die skaduwees van die vorms in die astrale wêreld. Die vorms van die astrale wêreld is die skaduwees van gedagtes in die geesteswêreld. Die gedagtes en ideale van die geesteswêreld is die skaduwees van die soorte of idees in die geestelike wêreld.

Die vier faktore in die vorming van 'n skaduwee van die lig, die agtergrond, die voorwerp en sy skaduwee wat voorheen genoem is, het hul oorsprong en plekke in die verskillende wêrelde. Lig in elke laer wêrelde het sy oorsprong in die geestelike wêreld. As lig deur die geestelike en astrale en vanuit die geestelike wêreld na die fisiese wêreld gestroom word, lyk of dit voel asof dit anders is in die laer wêrelde as wat dit in die geestelike wêreld is. Lig is die intelligensie van die geestelike wêreld. In die geesteswêreld is lig die krag waardeur die gees ideale waarneem, sy geestelike bewerkings en denkprosesse uitoefen en sy gedagtes in sy eie of een van die laer wêrelde projekteer. In die astrale wêreld is lig die beginsel wat alle vorme en materie stimuleer en laat hulle besondere aard wys en aangetrek word volgens hul soorte en na die sintuie verskyn na die soort aard. Lig in die fisiese wêreld is die fokus op 'n sentrum en 'n aksie vanuit daardie middelpunt van 'n klein gedeelte van die lig van die ander wêrelde. Lig is die bewuste beginsel in elk van die wêrelde. Lig is dit waardeur en soos op 'n agtergrond, alle dinge in enige van die wêrelde verskyn en waargeneem of verwesenlik word. Die agtergrond waarop alle gedagtes verskyn, is die geesteswêreld. Die vorms of beelde van die astrale wêreld is die voorwerpe wat as fisiese skaduwees gewerp word en gewoonlik in die fisieke wêreld 'n werklikheid genoem word.

Vandag staan ​​die mens in sy uiterste skaduwee, sy liggaamlike liggaam; maar hy weet nie dat dit sy skaduwee is nie; hy sien nie en probeer ook nie onderskei tussen sy skaduwees en homself nie. Hy identifiseer homself met sy skaduwees en weet nie dat hy dit doen nie. Hy leef dus in hierdie fisieke wêreld van skaduwees en slaap onverskillig aan of beweeg onrustig deur die nag van sy ontstelde slaap; hy droom van skaduwees en droom sy skaduwees tot bestaan, en glo dat skaduwees werklikhede is. Die mens se vrees en probleme moet voortduur terwyl hy glo dat skaduwees werklikheid is. Hy vrees die vrees en hou op met die moeilikheid as hy wakker word en weet dat skaduwees skaduwees is.

As 'n man nie bang is vir skaduwees en nie deur hom gedra word nie, moet hy daaraan dink en homself ken as iets anders as beter as enige van sy skaduwees. As die mens aan homself sal dink wat anders is as sy skaduwees, waarin hy is, sal hy homself leer ken soos hy is en sal hy sy skaduwees een vir een sien en sal leer hoe sy skaduwees verwant is en saamgestel word en hoe hy kan maak. gebruik dit teen hul beste waarde.

Die mens, die regte man, is 'n bewuste intelligente en geestelike sfeer van lig. In die vroegste tye, wat die begin van die dinge was, en om 'n rede wat die beste in die geestelike wêreld van die lig bekend was, het die mens as 'n geestelike lig vanuit sy ligsfeer uitgesien. Terwyl hy dit gedoen het, het hy sy lig gesien in die geesteswêreld. En hy het gedink en die geesteswêreld binnegegaan. As 'n denker deur sy geestelike lig, kyk die mens na die astrale of psigiese wêreld en projekteer sy denke, en neem sy gedagtes vorm aan. En hy as denker het aan homself gedink as die vorm en wil so wees. En hy was in daardie gedaante en het homself ervaar as 'n man van vorm. Die mens het sy vorm waargeneem en het deur die astrale of psigiese wêreld gekyk en wou sy vorm sien, en sy begeerte is geprojekteer as die skaduwee van sy vorm. En terwyl hy na die skaduwee kyk, het hy daarna verlang en gedink om daarmee in te gaan en te verenig. Hy het binnegegaan en daarmee gaan woon en daarin gebly. Dus, sedert daardie vroeë tyd, projekteer hy sy vorms en hul skaduwees en leef daarin. Maar skaduwees kan nie duur nie. So dikwels as hy homself in vorm en projekte werp en sy fisiese skaduwee binnedring, moet hy so dikwels die fisiese skaduwee en sy vorm verlaat en terugkeer na sy hemel, die geesteswêreld. Hy kan nie sy sfeer binnegaan in die geestelike wêreld van die lig voordat hy van skaduwees leer nie, en homself ken as die geestelike lig terwyl hy nog in die fisiese skaduwereld leef. As hy dit weet, sal sy liggaam net vir hom 'n skaduwee wees. Hy sal onverbonde wees en nie belemmer word deur sy vorm van sin nie. Hy kan nog steeds sy gedagtes. As hy homself as 'n geestelike lig ken, kan hy sy sfeer van lig binnegaan. So 'n man, as dit sy werk is om na die fisiese wêreld terug te keer, kan in al die wêrelde deur sy skaduwees skyn sonder om weer deur hulle verberg te word.

(Om afgesluit te word)